宋朝的礼教
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发布时间:2022-04-29 16:23
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时间:2023-10-19 09:51
现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。
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现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。
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时间:2023-10-19 09:51
现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。
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时间:2023-10-19 09:51
现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。
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时间:2023-10-19 09:51
现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。
热心网友
时间:2023-10-19 09:51
现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
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现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是*妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下,什么"男尊女卑"、"三从四德"、"夫为妻纲",还有"男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太"等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
首先朱熹的影响有限,他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志,所以才讲学。他只是"白鹿洞书院"一个讲学的学者,而那时没有广播、电视,能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代,一个最著名的学者他的学说能影响到多少人?他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导*力宣扬提倡的什么理论,也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运?其次一个时代学者大力宣扬提倡什么,那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育,那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢?其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。"胭脂虎"、"河东吼"等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫,吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于及少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀!
《梦梁录》:"在五间楼前大街坐铺瓦前,有带三花点茶婆婆,敲响盏灯掇头儿拍板,大街游人看了无不哂笑。"这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此,年轻的女人更是如此。"白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫。"宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句,可见宋朝老太太是爱美的,勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。宋明礼教并没有束缚住女人的天性,宋朝女人思想并不保守。"插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争"宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美,也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚?"大妇腰镰出,小妇具筐逐。"宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
"花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。"不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。"岸边两两三三,浣沙游女,避行客,含羞笑相语。"宋朝的年青女人们不仅出门,还欢笑并漏齿。"郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。"谁说宋朝女人保守不出门,宋朝女人也大胆约会,勇于追求爱情。"月上柳枝头,人约黄昏后。"不止白天约会,晚上也约会。辛弃疾《青玉案》:"宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"不止出门,而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。吴文英《风入松》:"楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。" 李铨《点绛唇》:"花知否?故人消瘦。长忆同携手。"宋朝女人不仅出门,而且还和心上人拉着手一起走。"自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。"男女情透意合,才子佳人的美妙和谐。"未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧以多。"年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。"两情未许谁最先?"哪知道这男女之情是谁先动的心。男女的爱情是平等的。
李清照《如梦令》:"常记西亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鸬。"是何等开放、畅快!小女子不仅喝酒,而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒,无论是和男朋或是女友们畅饮作乐,都表明宋朝女人的开放与幸福。
朱淑真《元夜》:"火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂*缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!""新欢入手愁忙里"她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。"但愿暂*缱绻"她只愿暂时美好。"不妨常任月朦胧"她想干什么?大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了。
朱淑真《清平乐》:"恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。""携手藕花湖上路"不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。"娇痴不怕人猜""和衣睡倒人怀"表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢?
宋朝涌现了大量杰出优秀的女性,李清照、朱淑真等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有"才下眉头,又上心头""人比黄花瘦"小女子的细腻情丝感慨,也有:"生当为人杰。死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人!在国家危亡的时刻,梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威,这就是宋朝的女人!
宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的*。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》:"玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。"李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心,通情达理的女人呀!女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人!
《欧阳修全集》:记载梅尧臣暮年修《唐书》与其妻刁氏曰:"吾之修书,可谓猢狲入布袋矣"刁氏对曰:"君子仕宦,亦何异上竹竿耶!"梅尧臣一生怀才不遇,一生蹉跎。但能以乐观心态、幽默态度对之,是有其妻一份功劳志的。其妻善解人意、与他情趣相投。不仅不求他功名利禄趣,还用幽默、"讽刺"来宽慰他。得此妻者,能不幸焉?
宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》:"小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?"美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的*好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。"成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念,可见宋朝女人的持久魅力与可贵,做宋朝的女人是相当幸福的。
苏轼《西江月》:"素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。"赵长卿《柳梢青》:"盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传,无肠可断,立马多时。"欧阳修《诉衷情》:"清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟舞先敛,欲笑还颦。最断人肠。"欧阳修《浣溪纱》:"香靥凝羞一笑开,柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓,倚阑无语更兜鞋,眼边牵恨懒归来。" 都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。千种风情,更与何人说?"这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一网情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。
而后来在某朝高压统治下中国的女人还有男人才成为*人的。在某朝时《金瓶梅》才成为*的,束缚中国女人的朝代是某朝绝非大宋。