天下无不散之筵席典出:明代·冯梦龙·《喻世明言·第一卷蒋兴哥重会珍珠衫》:古人云:天下无不散的筵席。才过十五元宵夜,又是清明三月天。陈大郎思想蹉跎了多时生意,要得还乡。夜来与妇人说知,两下恩深义重,各不相舍。妇人到情愿收拾了些细软,跟随汉子逃走,去做长久夫妻。陈大郎道:“使不得。我们相交始末,都在薛婆肚里。就是主人家吕公,见我每夜进城,难道没有些疑惑?况客船上人多,瞒得那个?两个丫鬟又带去不得。你丈夫回来,跟究出情由,怎肯干休?娘子权且耐心,到明年此时,我到此觅个僻静下处,悄悄通个言儿与你,那时两口儿同走,神鬼不觉,却不安稳?”妇人道:“万一你明年不来,如何?”陈大郎就设起誓来。妇人道:“既然你有真心,奴家也决不相负。你若到了家乡,倘有便人,托他梢个书信到薛婆处,也教奴家放意。”陈大郎道:“我自用心,不消分付。”明代·冯梦龙·《醒世恒言·第三十五卷徐老仆义愤成家》:计议已定,到次日备些酒肴,请过几个亲邻坐下,又请出颜氏,并两个侄儿。那两个孩子,大的才得七岁,唤做福儿,小的五岁,叫做寿儿,随着母亲直到堂前,连颜氏也不知为甚缘故。只见徐言弟兄立起身来道:“列位高亲在上,有一言相告:昔年先父原没甚所遗,多亏我弟兄挣得些小产业,只望弟兄相守到老,传至子侄这辈分析。不幸三舍弟近日有此大变,弟妇又是个女道家,不知产业多少;况且人家消长不一,到后边多挣得,分与舍侄便好,万一消乏了,那时只道我们有甚私弊,欺他孤儿寡妇,反伤骨肉情义了。故此我兄弟商量,不如趁此完美之时,分作三股,各自领去营运,省得后来争多竞少。特请列位高亲来作眼。”遂向袖中摸出三张分书来,说道:“总是一样配搭,至公无私,只劳列位着个花押。”颜氏听说要分开自做人家,眼中扑簌簌珠泪交流,哭道:“二位伯伯,我是个孤孀妇人,儿女又小,就是没脚蟹一般,如何撑持的门户?昔日公公原分付莫要分开,还是二位伯伯总管在那里,扶持儿女大了,但凭胡乱分些便罢,决不敢争多竞少!”徐召道:“三娘子,天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。公公乃过世的人了,他的说话,那里作得准。大伯昨日要把牛马分与你,我想侄儿又小,那个去看养,故分阿寄来帮扶。他年纪虽老,筋力还健,赛过一个后生家种作哩!那婆子绩麻纺线,也不是吃死饭的。这孩子再耐他两年,就可下得田了,你不消愁得!”颜氏见他弟兄如此,明知已是做就,料道拗他不过,一味啼哭。那些亲邻看了分书,虽晓得分得不公道,都要做好好先生,那个肯做闲冤家,出尖说话?一齐着了花押,劝慰颜氏收了进去,入席饮酒。有诗为证:分书三纸语从容,人畜均分禀至公。老仆不如牛马用,拥孤孀妇泣西风
明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。” 示例:俗话说:~,你不必过于伤感。 《项羽·本纪》也这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。
天下无不散之宴席,这句话出自哪个典故?
明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。” 示例:俗话说:~,你不必过于伤感。 《项羽·本纪》也这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。
天下没有不散的宴席 有什么典故~?
回答:王维送高适时说:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” 高适劝慰说的“天下无不散的宴席”
天下无不散之筵席是什么意思 天下无不散之筵席的意思
天下无不散之筵席意思是——天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”造句 1、心茜正在偷偷摸摸地翻看小说《穿越三国之宅男天子》,陕西子洲出生的於老师突然要她用成语“天下无不散筵...
古代典故关于天下没有不散的筵席
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。不管友情,爱情,在美好,都有...
求李白《行路难》其二的译文和分析
李白漫游有求仙迹之愿望。如《冬夜於随州紫阳先生飡霞楼送烟子元演隐仙城山序》:“吾与霞子元丹烟子元演气激道合,结神仙交,殊身同心,誓老云海,不可夺也,厯行天下,周求名山”三是为了交游,结交名人寻求出仕出名的机会。这种漫游对他创作影响甚大。得江山之助,在李白作品中表现相当明显。(二)酒隐安陆,蹉跎...
历史上与酒有关的典故
之后周瑜大摆筵席,并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰:“吾自领军以来,滴酒不饮;今日见了故人,又无疑忌,当饮一醉。”说罢,大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道:“想周瑜与子翼同学业时,不曾望有今日。”蒋干说:“以老兄高才,实不为过。”瑜拉着...
古代教育孩子的典故
在求学的过程中,也要记住“学无止境”这句话,万万不能骄傲自满、得少为足。 古代教育孩子的典故(管鲍之交) 春秋时鲍叔牙和管仲是好朋友,二人相知很深。 他们俩曾经合伙做生意,一样地出资出力。分利的时候,管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平,鲍叔牙却说,管仲不是贪财,只是他家里穷呀。 管仲几次帮...
十个关于酒的历史典故
三国时期,曹操令蒋干前去劝降周瑜,周瑜将计就计邀来诸葛亮、吕蒙等群英大摆筵席并禁止在席间谈论曹操与东吴战争之事,然后命下属放出假消息,故让蒋干听见,导致后来曹操中计,结果蒋干“偷鸡不成蚀把米”,这次群英会酒局也成了千古佳话。典故七:煮酒论英雄 这场酒局,是曹操和刘备的一场政治试探见面...
长亭送别
对青山之无恙,久客而悲他乡,睹落日之无多,长策而归故里。人情往往然也,未有伤心特甚如今日也。 (陈维崧《才子西厢醉心篇》) 7.今人鉴赏 “长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节,其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描;摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处...
后世如何评价李煜?他有哪些轶事典故?
人生总没有不散之筵席,不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。当后主28岁那年,周后生病了。后主朝夕视食,药非亲尝不进,衣不解带者累夕,如侍父母之痴。然而,周后终被秋风吹去了,其时,后主哀苦骨立,杖而后起,亦如其丧考妣,且将投井以殉,赖救之获免。又亲撰诔文,作《昭惠周后诔》,对两人曾经的...