三清庙对联?

发布网友 发布时间：2022-04-29 15:27

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热心网友 时间：2023-10-15 11:02

碧瓦护风云，别开洞府。
丹霄悬日月，近丽神皋
——北京元灵宫无极殿
极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
荡胸填海阔，无边风月倚层楼
——昆明西山三清阁
颢气絪缊，一元资发育。
神功覆帱，万汇荷生成
——北京元灵宫凝始殿
花暖青牛卧。山空碧水流
——长沙老君祠
峰抱三方列。潮迎一面来
——山东崂山太清宫
道教三清对联:三清
日丽瑶台，云飞画栋。
香凝宝殿，乐奏钧天
展太极图，不外九宫与八卦。
施*力，能教一炁化三清
具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
——同上
太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
—一同上
举步艰危，便把脚跟立稳。
置身霄汉，更宜心境放平 -
道教三清对联:上清
小憩自然凉，何幸今生来福地。
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
——四川青城山上清宫
白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
——兰州东华观老祖殿
钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
——同上
于今百草承元化。自古名山待圣人
隔断红尘三十里，直上江源第一峰
太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
——河南灵宝函谷关犹龙阁
功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
——武汉长春观太清殿
紫气东来三万里。函关初渡五千年
——成都青羊宫灵祖楼
问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
——成都青羊宫八卦亭
紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
——慕少棠题兰州金天观老君台

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碧瓦护风云，别开洞府。
丹霄悬日月，近丽神皋
——北京元灵宫无极殿
极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
荡胸填海阔，无边风月倚层楼
——昆明西山三清阁
颢气絪缊，一元资发育。
神功覆帱，万汇荷生成
——北京元灵宫凝始殿
花暖青牛卧。山空碧水流
——长沙老君祠
峰抱三方列。潮迎一面来
——山东崂山太清宫
道教三清对联:三清
日丽瑶台，云飞画栋。
香凝宝殿，乐奏钧天
展太极图，不外九宫与八卦。
施*力，能教一炁化三清
具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
——同上
太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
—一同上
举步艰危，便把脚跟立稳。
置身霄汉，更宜心境放平 -
道教三清对联:上清
小憩自然凉，何幸今生来福地。
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
——四川青城山上清宫
白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
——兰州东华观老祖殿
钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
——同上
于今百草承元化。自古名山待圣人
隔断红尘三十里，直上江源第一峰
太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
——河南灵宝函谷关犹龙阁
功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
——武汉长春观太清殿
紫气东来三万里。函关初渡五千年
——成都青羊宫灵祖楼
问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
——成都青羊宫八卦亭
紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
——慕少棠题兰州金天观老君台

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道教三清对联：三清四皇
　　碧瓦护风云，别开洞府。
　　丹霄悬日月，近丽神皋
　　——北京元灵宫无极殿
　　极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
　　荡胸填海阔，无边风月倚层楼
　　——昆明西山三清阁
　　颢气絪缊，一元资发育。
　　神功覆帱，万汇荷生成
　　——北京元灵宫凝始殿
　　花暖青牛卧。山空碧水流
　　——长沙老君祠
　　峰抱三方列。潮迎一面来
　　——山东崂山太清宫
　　道教三清对联：三清
　　日丽瑶台，云飞画栋。
　　香凝宝殿，乐奏钧天
　　展太极图，不外九宫与八卦。
　　施*力，能教一炁化三清
　　具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
　　显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
　　宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
　　天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
　　何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
　　果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
　　——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
　　先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
　　为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
　　——同上
　　太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
　　两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
　　—一同上
　　举步艰危，便把脚跟立稳。
　　置身霄汉，更宜心境放平 -
　　---赵鹤清题昆明西山三清阁
　　道教三清对联：上清
　　小憩自然凉，何幸今生来福地。
　　登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
　　——四川青城山上清宫
　　白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
　　——兰州东华观老祖殿
　　钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
　　鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
　　——同上
　　于今百草承元化。自古名山待圣人
　　----于右任题四川青城山上清宫
　　隔断红尘三十里，直上江源第一峰
　　----刘树皆题四川青城山上清宫
　　太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
　　万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
　　柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
　　以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
　　----康熙题北京太极殿
　　未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
　　——河南灵宝函谷关犹龙阁
　　功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
　　虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
　　——武汉长春观太清殿
　　紫气东来三万里。函关初渡五千年
　　——成都青羊宫灵祖楼
　　问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
　　——成都青羊宫八卦亭
　　紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
　　丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
　　——慕少棠题兰州金天观老君台
——来自于网络

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无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。 ——昆明西山三清阁玉皇殿 附：对联的基本知识　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”：　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。

热心网友 时间：2023-10-15 11:04

这种对联，各地三清庙各不相同。不知道你现在要问哪里的。也可以去网上搜一下，很多的。

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碧瓦护风云，别开洞府。
丹霄悬日月，近丽神皋
——北京元灵宫无极殿
极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
荡胸填海阔，无边风月倚层楼
——昆明西山三清阁
颢气絪缊，一元资发育。
神功覆帱，万汇荷生成
——北京元灵宫凝始殿
花暖青牛卧。山空碧水流
——长沙老君祠
峰抱三方列。潮迎一面来
——山东崂山太清宫
道教三清对联:三清
日丽瑶台，云飞画栋。
香凝宝殿，乐奏钧天
展太极图，不外九宫与八卦。
施*力，能教一炁化三清
具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
——同上
太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
—一同上
举步艰危，便把脚跟立稳。
置身霄汉，更宜心境放平 -
道教三清对联:上清
小憩自然凉，何幸今生来福地。
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
——四川青城山上清宫
白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
——兰州东华观老祖殿
钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
——同上
于今百草承元化。自古名山待圣人
隔断红尘三十里，直上江源第一峰
太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
——河南灵宝函谷关犹龙阁
功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
——武汉长春观太清殿
紫气东来三万里。函关初渡五千年
——成都青羊宫灵祖楼
问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
——成都青羊宫八卦亭
紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
——慕少棠题兰州金天观老君台

热心网友 时间：2023-10-15 11:02

碧瓦护风云，别开洞府。
丹霄悬日月，近丽神皋
——北京元灵宫无极殿
极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
荡胸填海阔，无边风月倚层楼
——昆明西山三清阁
颢气絪缊，一元资发育。
神功覆帱，万汇荷生成
——北京元灵宫凝始殿
花暖青牛卧。山空碧水流
——长沙老君祠
峰抱三方列。潮迎一面来
——山东崂山太清宫
道教三清对联:三清
日丽瑶台，云飞画栋。
香凝宝殿，乐奏钧天
展太极图，不外九宫与八卦。
施*力，能教一炁化三清
具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
——同上
太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
—一同上
举步艰危，便把脚跟立稳。
置身霄汉，更宜心境放平 -
道教三清对联:上清
小憩自然凉，何幸今生来福地。
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
——四川青城山上清宫
白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
——兰州东华观老祖殿
钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
——同上
于今百草承元化。自古名山待圣人
隔断红尘三十里，直上江源第一峰
太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
——河南灵宝函谷关犹龙阁
功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
——武汉长春观太清殿
紫气东来三万里。函关初渡五千年
——成都青羊宫灵祖楼
问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
——成都青羊宫八卦亭
紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
——慕少棠题兰州金天观老君台

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道教三清对联：三清四皇
　　碧瓦护风云，别开洞府。
　　丹霄悬日月，近丽神皋
　　——北京元灵宫无极殿
　　极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
　　荡胸填海阔，无边风月倚层楼
　　——昆明西山三清阁
　　颢气絪缊，一元资发育。
　　神功覆帱，万汇荷生成
　　——北京元灵宫凝始殿
　　花暖青牛卧。山空碧水流
　　——长沙老君祠
　　峰抱三方列。潮迎一面来
　　——山东崂山太清宫
　　道教三清对联：三清
　　日丽瑶台，云飞画栋。
　　香凝宝殿，乐奏钧天
　　展太极图，不外九宫与八卦。
　　施*力，能教一炁化三清
　　具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
　　显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
　　宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
　　天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
　　何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
　　果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
　　——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
　　先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
　　为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
　　——同上
　　太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
　　两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
　　—一同上
　　举步艰危，便把脚跟立稳。
　　置身霄汉，更宜心境放平 -
　　---赵鹤清题昆明西山三清阁
　　道教三清对联：上清
　　小憩自然凉，何幸今生来福地。
　　登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
　　——四川青城山上清宫
　　白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
　　——兰州东华观老祖殿
　　钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
　　鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
　　——同上
　　于今百草承元化。自古名山待圣人
　　----于右任题四川青城山上清宫
　　隔断红尘三十里，直上江源第一峰
　　----刘树皆题四川青城山上清宫
　　太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
　　万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
　　柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
　　以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
　　----康熙题北京太极殿
　　未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
　　——河南灵宝函谷关犹龙阁
　　功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
　　虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
　　——武汉长春观太清殿
　　紫气东来三万里。函关初渡五千年
　　——成都青羊宫灵祖楼
　　问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
　　——成都青羊宫八卦亭
　　紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
　　丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
　　——慕少棠题兰州金天观老君台
——来自于网络

热心网友 时间：2023-10-15 11:03

道教三清对联：三清四皇
　　碧瓦护风云，别开洞府。
　　丹霄悬日月，近丽神皋
　　——北京元灵宫无极殿
　　极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
　　荡胸填海阔，无边风月倚层楼
　　——昆明西山三清阁
　　颢气絪缊，一元资发育。
　　神功覆帱，万汇荷生成
　　——北京元灵宫凝始殿
　　花暖青牛卧。山空碧水流
　　——长沙老君祠
　　峰抱三方列。潮迎一面来
　　——山东崂山太清宫
　　道教三清对联：三清
　　日丽瑶台，云飞画栋。
　　香凝宝殿，乐奏钧天
　　展太极图，不外九宫与八卦。
　　施*力，能教一炁化三清
　　具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
　　显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
　　宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
　　天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
　　何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
　　果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
　　——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
　　先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
　　为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
　　——同上
　　太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
　　两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
　　—一同上
　　举步艰危，便把脚跟立稳。
　　置身霄汉，更宜心境放平 -
　　---赵鹤清题昆明西山三清阁
　　道教三清对联：上清
　　小憩自然凉，何幸今生来福地。
　　登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
　　——四川青城山上清宫
　　白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
　　——兰州东华观老祖殿
　　钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
　　鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
　　——同上
　　于今百草承元化。自古名山待圣人
　　----于右任题四川青城山上清宫
　　隔断红尘三十里，直上江源第一峰
　　----刘树皆题四川青城山上清宫
　　太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
　　万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
　　柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
　　以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
　　----康熙题北京太极殿
　　未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
　　——河南灵宝函谷关犹龙阁
　　功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
　　虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
　　——武汉长春观太清殿
　　紫气东来三万里。函关初渡五千年
　　——成都青羊宫灵祖楼
　　问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
　　——成都青羊宫八卦亭
　　紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
　　丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
　　——慕少棠题兰州金天观老君台
——来自于网络

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无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。 ——昆明西山三清阁玉皇殿 附：对联的基本知识　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”：　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。

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这种对联，各地三清庙各不相同。不知道你现在要问哪里的。也可以去网上搜一下，很多的。

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道教三清对联：三清四皇
　　碧瓦护风云，别开洞府。
　　丹霄悬日月，近丽神皋
　　——北京元灵宫无极殿
　　极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
　　荡胸填海阔，无边风月倚层楼
　　——昆明西山三清阁
　　颢气絪缊，一元资发育。
　　神功覆帱，万汇荷生成
　　——北京元灵宫凝始殿
　　花暖青牛卧。山空碧水流
　　——长沙老君祠
　　峰抱三方列。潮迎一面来
　　——山东崂山太清宫
　　道教三清对联：三清
　　日丽瑶台，云飞画栋。
　　香凝宝殿，乐奏钧天
　　展太极图，不外九宫与八卦。
　　施*力，能教一炁化三清
　　具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
　　显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
　　宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
　　天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
　　何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
　　果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
　　——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
　　先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
　　为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
　　——同上
　　太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
　　两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
　　—一同上
　　举步艰危，便把脚跟立稳。
　　置身霄汉，更宜心境放平 -
　　---赵鹤清题昆明西山三清阁
　　道教三清对联：上清
　　小憩自然凉，何幸今生来福地。
　　登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
　　——四川青城山上清宫
　　白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
　　——兰州东华观老祖殿
　　钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
　　鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
　　——同上
　　于今百草承元化。自古名山待圣人
　　----于右任题四川青城山上清宫
　　隔断红尘三十里，直上江源第一峰
　　----刘树皆题四川青城山上清宫
　　太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
　　万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
　　柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
　　以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
　　----康熙题北京太极殿
　　未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
　　——河南灵宝函谷关犹龙阁
　　功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
　　虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
　　——武汉长春观太清殿
　　紫气东来三万里。函关初渡五千年
　　——成都青羊宫灵祖楼
　　问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
　　——成都青羊宫八卦亭
　　紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
　　丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
　　——慕少棠题兰州金天观老君台
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无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。 ——昆明西山三清阁玉皇殿 附：对联的基本知识　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”：　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。

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无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。 ——昆明西山三清阁玉皇殿 附：对联的基本知识　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”：　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。

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这种对联，各地三清庙各不相同。不知道你现在要问哪里的。也可以去网上搜一下，很多的。

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碧瓦护风云，别开洞府。
丹霄悬日月，近丽神皋
——北京元灵宫无极殿
极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
荡胸填海阔，无边风月倚层楼
——昆明西山三清阁
颢气絪缊，一元资发育。
神功覆帱，万汇荷生成
——北京元灵宫凝始殿
花暖青牛卧。山空碧水流
——长沙老君祠
峰抱三方列。潮迎一面来
——山东崂山太清宫
道教三清对联:三清
日丽瑶台，云飞画栋。
香凝宝殿，乐奏钧天
展太极图，不外九宫与八卦。
施*力，能教一炁化三清
具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
——同上
太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
—一同上
举步艰危，便把脚跟立稳。
置身霄汉，更宜心境放平 -
道教三清对联:上清
小憩自然凉，何幸今生来福地。
登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
——四川青城山上清宫
白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
——兰州东华观老祖殿
钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
——同上
于今百草承元化。自古名山待圣人
隔断红尘三十里，直上江源第一峰
太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
——河南灵宝函谷关犹龙阁
功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
——武汉长春观太清殿
紫气东来三万里。函关初渡五千年
——成都青羊宫灵祖楼
问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
——成都青羊宫八卦亭
紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
——慕少棠题兰州金天观老君台

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这种对联，各地三清庙各不相同。不知道你现在要问哪里的。也可以去网上搜一下，很多的。

热心网友 时间：2023-10-15 11:03

道教三清对联：三清四皇
　　碧瓦护风云，别开洞府。
　　丹霄悬日月，近丽神皋
　　——北京元灵宫无极殿
　　极目太华高，偌大乾坤撑半壁。
　　荡胸填海阔，无边风月倚层楼
　　——昆明西山三清阁
　　颢气絪缊，一元资发育。
　　神功覆帱，万汇荷生成
　　——北京元灵宫凝始殿
　　花暖青牛卧。山空碧水流
　　——长沙老君祠
　　峰抱三方列。潮迎一面来
　　——山东崂山太清宫
　　道教三清对联：三清
　　日丽瑶台，云飞画栋。
　　香凝宝殿，乐奏钧天
　　展太极图，不外九宫与八卦。
　　施*力，能教一炁化三清
　　具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶。
　　显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙
　　宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界。
　　天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫
　　何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口。
　　果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心
　　——陈钟祥题成都青羊宫三清殿
　　先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极。
　　为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄
　　——同上
　　太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰。
　　两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神
　　—一同上
　　举步艰危，便把脚跟立稳。
　　置身霄汉，更宜心境放平 -
　　---赵鹤清题昆明西山三清阁
　　道教三清对联：上清
　　小憩自然凉，何幸今生来福地。
　　登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳
　　——四川青城山上清宫
　　白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄。青牛湿湿，五千言书内毕竟精微
　　——兰州东华观老祖殿
　　钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛。
　　鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间
　　——同上
　　于今百草承元化。自古名山待圣人
　　----于右任题四川青城山上清宫
　　隔断红尘三十里，直上江源第一峰
　　----刘树皆题四川青城山上清宫
　　太 清(道教三清之一，即太上老君，居三十三天之上太清境太极宫。)
　　万丈金身开翠壁。五千文字閟瑶缄
　　柱下扫玄风，仙史已孚七十字。关中统紫气，道经曾著五千言
　　以仁义为巢，凤仪阿阁。与天人合机，象拱宸居
　　----康熙题北京太极殿
　　未许田文轻策马。愿逢老子再骑牛
　　——河南灵宝函谷关犹龙阁
　　功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气。
　　虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清
　　——武汉长春观太清殿
　　紫气东来三万里。函关初渡五千年
　　——成都青羊宫灵祖楼
　　问青牛何人骑去。有黄鹤自天飞来
　　——成都青羊宫八卦亭
　　紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜
　　丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊
　　——慕少棠题兰州金天观老君台
——来自于网络

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无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。 ——昆明西山三清阁玉皇殿 附：对联的基本知识　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”：　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。

热心网友 时间：2023-10-15 11:04

这种对联，各地三清庙各不相同。不知道你现在要问哪里的。也可以去网上搜一下，很多的。