道家经典语录
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发布时间：2022-04-28 22:08
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时间：2022-06-23 19:31
——老子
老子·道德经·哲学·道家
知者不言，言者不知。
——老子
道德经·老子·哲学·道家
卦不敢算尽畏天道无常，情不敢至深恐大梦一场。
——荀夜羽
道家·爱情·古风·歌词
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
——老子
道德经·老子·古风·道家
道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
——老子
道德经·老子·道家·国学
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——老子
道德经·道家·老子·励志
多言数穷，不如守中。
——老子
老子·道德经·道家·励志
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——老子
老子·道德经·成功·老师
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
——老子
老子·道德经·道家·智慧
俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
——老子
道德经·老子·道家·励志
天下万物生于有，有生于无。
——老子
道德经·道家·老子·励志
人之所畏，不可不畏。
——老子
道德经·道家·老子·励志
道可道，非常道；名可名，非常名。
——老子
道德经·老子·道家·古人
柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
——老子
道德经·道家·老子·励志
道常无为而无不为。
——老子
老子·道德经·道家·哲学
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
——老子
道德经·道家·老子·成功
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
——老子
老子·信念·道家·道德经
天网恢恢，疏而不失。
——老子
法制·老子·道德经·古代
上善若水，水善利万物而不争。
——老子
老子·道德经·道德·古风
凡人心险于山川，难于知天。
——庄周
道家·智慧·励志·庄子
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时间：2022-06-23 19:31
1、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
2、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
3、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
6、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
7、物壮则老，是谓不道，不道早已。
8、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉
9、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
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时间：2022-06-23 19:32
2、正复为奇，善复为妖。
3、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
4、计其患，虑其反，就其利，辞其害。
5、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
6、鱼处水而生，人处水而死。
7、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
8、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
9、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
10、则仄，月满则亏。
11、金石有声，不考不鸣。
12、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
13、坚强处下，柔弱处上。
14、多言多败，多事多害。
15、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
16、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、不言之教，无为之益，天下希及之。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
21、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
22、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
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时间：2022-06-23 19:32
2. 安危相易，祸福相生。
3. 其耆欲深者，其天机浅。
4. 百昌皆生于土而反于土。

5. 人莫鉴于流水而鉴于止水。
6. 一尺之棰，日取其半，万世不竭。
7. 不出户，知天下；不窥牖，见天道。
8. “无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

9. 兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
10. 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
11. 不其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
12. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

13. 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
14. 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
15. 德有所长而行有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
16. 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

17. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
18. 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。
19. 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
20. 常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕。
