岳阳楼记的一词多义和古今异议的词!!!
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发布时间:2022-04-28 22:29
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时间:2023-08-30 15:59
古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
...古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和
和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极
尽:南极潇湘
十分:感极而悲者矣
回答者:
树下枫
-
举人
四级
5-10
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古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
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微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
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古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
...古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和
和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极
尽:南极潇湘
十分:感极而悲者矣
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古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
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微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
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古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
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今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极...微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
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今义:制度。
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古义:完全,详尽。
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今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
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3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
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古义:没有.
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今义:细小.
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今义:品尝
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3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极...微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
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古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和
和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极
尽:南极潇湘
十分:感极而悲者矣
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时间:2023-08-30 16:00
古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和
和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极
尽:南极潇湘
十分:感极而悲者矣
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时间:2023-08-30 16:01
要翻译不?
一词多义
观
通
和
极
空
或
一
古今异义
明年
作文
去
国
微
集
进
退
是
气象
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要翻译不?
一词多义
观
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和
极
空
或
一
古今异义
明年
作文
去
国
微
集
进
退
是
气象
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古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
...古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
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1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
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通向:北通巫峡
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和煦:至若春和景明
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气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
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古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
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古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
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做,为:全石以为底
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例句:微斯人
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今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
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景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极...微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
热心网友
时间:2023-08-30 16:01
古今异义:
微
古义:没有.
例句:微斯人
今义:细小.
气象
古义:景象.
例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越
古义:及,到。
例句:越明年。
今义:越过。
制
古义:规模。例句:增其旧制。
今义:制度。
备
古义:完全,详尽。
例句:前人之述备矣。
今义:准备。
景
古义:日光。例句:至若春和景明。
今义:景物。
尝
古义:曾经。例句:予尝求古仁人之心。
今义:品尝。
一词多义:
1.以
来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观
看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一
数字“一”的意思:一碧万顷
全:长烟一空
4.开
放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则
那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极
极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或
有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为
行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空
天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通
顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和
和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极
尽:南极潇湘
十分:感极而悲者矣
热心网友
时间:2023-08-30 16:01
要翻译不?
一词多义
观
通
和
极
空
或
一
古今异义
明年
作文
去
国
微
集
进
退
是
气象