发布网友 发布时间:2022-04-28 11:35
共1个回答
热心网友 时间:2022-07-18 04:55
下落不明,力量不明。一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地、吞噬诸天。
世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山
仙山岛最深处隐居的年轻仙人,飘逸潇洒,气质不凡。据说他的医术在仙界,也堪称是第一、第二位之绝。 轩辕剑因为是整个系列的中心,所以历史最为悠久。具体参看下述。
关于轩辕剑的创造有此下二种说法:
⒈人类运用了高超的铸剑技术,造出了一柄无比神奇的神兵利器,以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。
⒉轩辕剑是中国传说时代时,诸天善神帮助黄帝姬轩辕所锻造出来的神剑,其使命是维持中国道统与智慧,有深不可测之力。
这两种都是官方说的,不知哪种才对。
⒈据轩辕剑1、2侧面描写,轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔,并领导人类对抗妖魔族,被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞(何然)。
燕赤霞
一代主角,他的父亲即是传说中的轩辕剑侠。为了阻止人、魔、神之间的纷争,于是展开冒险。
轩辕剑客 三尺长虹照丹心
⒉战国初年,在鬼怪之塔的壶中仙人头上,后来被蜀桑子夺走,最后蜀桑子被安策所杀,轩辕剑落入辅子彻之手。
蜀桑子
年龄约四十岁,蜀国人,本名桑净,曾经拜鬼谷子为师,学的是奇术兵法与机关术。后来叛师逃走,偷了鬼谷子的宝物“炼妖壶”。
蜀桑子也受到诸子百家争鸣的影响,自创新说,认为他的学说能够使世界和平,人民安居。想自己实践这个目标。
3.辅子彻与壶中仙三争黑火,最后在泗水一战。辅子彻不敌黑火五鼎与壶中仙合击,与轩辕剑一起被封印至壶中世界。
辅子彻
辅子彻是三家分晋时没落贵族智氏(智瑶弟兄智果的一支族人,为避祸,由晋国史官改为“辅”姓,迁往他乡,辅子彻跟智瑶大名鼎鼎的刺客豫让还是有些渊源)的后代,童年在家族瓦解的混乱下渡过,十岁时被墨子收为徒。从小对制造机器工具有高度兴趣,墨子便专教他这门技术。很快的他就成为门徒中最擅此道者。
后为对抗蜀桑子,辅子彻于鬼神之塔解放了壶中仙,与其结为友人,并教授其机关术制造身体。打败蜀桑子后,辅子彻借轩辕剑之力助壶中仙平定壶中世界的妖魔*乱。但后来又因黑火一事,致使两人关系恶化,三次争锋更使两人互相敌视。泗水一战,辅子彻败于壶中仙,但也依靠轩辕剑和黑火反噬第三次重创了壶中仙。后被封印于壶中界。在云彩之塔中,桑纹锦怀仇释放黑火之源,壶中仙为救犀衍遭柒与黑火重创,壶中仙为拯救苍生,临死前释放辅子彻,并将轩辕剑交给水镜。再后来,黑火九鼎被埋葬,辅子彻来到机关山重建墨家,事后与桑纹锦和墨家弟子来到云中界定居。
4.壶中仙被何然击败后,真身被毁,头颅被轩辕剑插在鬼神之塔。蜀桑子拿走轩辕剑,后轩辕剑转手于辅子彻。两人泗水一战,壶中仙封印轩辕剑于壶中世界,后交于留侯夫人。
壶中仙
太古时代神仙,和轩辕剑仙一样,是炼妖壶(九黎壶)自然产生的神仙并非转世。自创世,他一直都有一个宏大的理想,那就是要创造一个没有纷争的人魔妖和谐的大同世界。然而他的理想不被人理解,甚至被某些神仙认为是一种野心。
昆仑仙境一战,他被何然所击败,虽然真身被毁,但永生不灭,何然用轩辕剑封印壶中仙头颅逐渐其消磨元气。
被解放后,壶中仙受轩辕剑消磨,实力大减,辅子彻助其收复壶中世界。虽然实力大减,但他不肯死心,他收集东皇钟和昊天塔建立了以云彩之塔为中心的云中界,企图利用壶中世界和云中界,融合神州。后制造天书希望辅子彻帮助他完成理想。但辅子彻与他意见不合,两人为此大打出手,壶中仙研究黑火,并收集上古六神器,继续融合计划,但是黑火七鼎爆发,壶中仙再次受到重创。
泗水一战,壶中仙依靠黑火五鼎击败辅子彻,但本体又受到黑火五鼎和轩辕剑的伤害,加上万年前重伤,万年来元气亏损,又多次受到黑火和轩辕剑重创,虽然是不灭之体,但也接近油尽灯枯,也致使寿命无多。
云彩之塔上,壶中仙世界大同的融合之梦只差50年,然而柒的觉醒,放出了黑火,这使得本来就时日无多的壶中仙为救徒儿犀衍受黑火再次重创,元气丧失殆尽,只剩三日之命。三日里,他想通一切,为拯救神州和云中界不被黑火地狱融合,他放弃了大同理想,解放了轩辕剑和辅子彻的封印,黑火九鼎埋葬后,他也就油尽灯枯而死了……
4.壶中仙死后,轩辕剑交于留侯夫人之手,存于云中界。可能由于云中界主人相助,轩辕剑(青铜)落入由秦朝穿越回春秋的金曜使者手中…… (推测封印之人可能是留侯也可能是犀衍)
七曜使者
来自秦国的神秘使者—「七曜使者」,七个人穿着一身黑袍,以及造型神秘诡异的青铜甲胄,每人都拥有足以与太辰宫「九龙子」祭司匹敌、甚至超越之惊人实力。尽管他们实力如此惊人,但他们却毫不去积极夺取当今天下之霸权,只是前往五岳山上,将太辰宫之前辛苦设下的「五岳结界」陆续一一加以破坏,意图阻挠晋国必须足足花上五年才得以积聚齐全的王霸之气」。
不只如此,七曜使者们还同时积极找寻「夏后祭器」,好几次抢在嬴诗之前,将这些宝贵的玉器给夺到手。不论桓远之、嬴诗、甚至太辰宫的祭司们,完全没有人知道他们七人的来历跟企图,只大概隐约可以知道他们的姓氏,竟然都是北方异族的胡人姓氏。
⒋南北朝时期,轩辕剑变为青铜剑,成为慕容家的家传宝物。慕容诗得留侯夫人相助,借昆仑镜带着青铜剑到了春秋时期。
嬴诗
这位神秘女剑客的名字叫做嬴诗,她在晋国被人称之为「秦奴」,因为他实际上乃是秦国国君秦穆公的义女。而她的任务,则与霸主晋文公之间有着非比寻常的关联。
嬴诗也在努力四处寻找传说中失落的「夏后祭器」。「夏后祭器」一共有六样,它们是昔日夏朝君主在举行「封禅」仪式时,用来祭祀天与地、东南西北四方神祇的六样尊贵宝器。后世由于战乱的关系,使得这六样古老的祭器流落四方,最后不知所终;而嬴诗身为昔日夏朝时负责保管「夏后祭器」的涂山氏后人,她的使命是前往各地,重新一一找回这些玉器,好带回收藏起来。
⒌公元六〇一年,在大隋太师宇文拓手上,人称“黄金之剑”。后来宇文拓西行之日,将轩辕剑送与陈靖仇,而陈靖仇回送之炼妖壶,以纪念彼此之友谊。
⒍唐玄宗时期,轩辕剑身幻化成轩辕剑仙,剑鞘幻化成轩辕剑童。
轩辕剑仙
上古神器名轩辕 藏诸深山无人知 千载岁月化成仙 云雾氤氲隐仙迹
轩辕剑是中国传说时代时,诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑,其使命是维持中国道统与智慧,有深不可测之力。
到了唐朝的时候,轩辕剑吸收的天地精华,已能幻化成仙人。
轩辕剑仙平常能言善道,出口成章。甚至杀人出血成书画为其一绝。
轩辕剑童
除了轩辕剑吸收日月精华,幻化成仙外,轩辕剑的剑鞘也幻化成仙童。
轩辕剑僮的好奇心很重,完全是个小孩子的心,跟老成持重的轩辕剑仙一老一少,形成强烈的对比。
⒎不明时期,轩辕剑仙被壶中仙挟持,最后由辅子洵等人救走。
辅子洵
辅子洵自幼孤苦,双亲早亡,蒙墨门钜子朱衍收入门下,为墨门的大****。虽非聪颖迅捷,然究是小有资质,加之勤勉学习,颇得*朱衍喜欢。十八岁上时,习艺大致有成,朱衍已有传钵之意。廿岁上的这日,朱衍命辅子洵下山降妖修习,旨在增其历练,心中暗付辅子洵此行若能顺利归来,自以衣钵相传了。
辅子洵下山未几便即遭遇一番细故,赖平原村丁神医父女救治多日方醒。于山下之变,辅子洵深觉愧赧,自思必回山面师告罪,亦担心墨门尚有变故,便即告别丁群回山。
甫入山门却见诸位师弟尸横就地,探之原已被害多日。心下悚惧不安,缓步惊惧地步入大厅,果见*朱衍亦已遇害,伏卧大厅血泊之中;*的独生爱女——小师妹却不见踪影。墨门竟只剩得他一人。
辅子洵大恸;安葬了*及众师兄弟之后,恍恍然不知何从。悄然凝思,心中所想尽是昔日*敦敦训诲时的慈和容貌,众师兄弟山上同窗习艺的点点滴滴,以及小师妹的活泼跳脱。辅子洵思念放纵,一时间心中激荡,久久不能平复。
看看山门之大,却不知自己何去何往?也不知收束心神,茫茫然朝山下走去……
⒏后三国时期,化身为皇甫暮云(朝云),用盘古斧劈开空间裂痕,进入山海界营救天女 (中三国时期,化为皇甫朝云即皇甫暮云之兄,后二人为诸葛亮的生死决战,二人二剑气合二为一入山海界)