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17世纪英国文学是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-28 13:03

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热心网友 时间:2023-10-09 17:40

17世纪初,伊丽莎白女王逝世,都铎王朝结束,1603年詹姆斯一世即英国王位,开始了斯图亚特王朝。斯图亚特王朝统治的40余年间,封建贵族统治集团同资产阶级与人民大众的矛盾加剧。英国文艺复兴进入尾声,人文主义的思想与文学,在琼森与培根之后,也渐次消泯。

17世纪初在诗歌方面出现两个主要派别,一个是“玄学派”。他们的诗歌写得玄妙隐晦,突出个人感受与思索,描写山林隐逸或个人爱情,表达空幻宗教意识,脱离生活实际,以奇幻的意象揭示内心奥秘,表现充满怀疑与向往的复杂心情。玄学派反映了一些知识分子对人文主义的失望,显示了科学对传统文化的冲击。玄学派的代表是约翰·多恩(1572~1631),他曾任王室牧师多年,1621年任伦敦圣保罗大教堂教长直至逝世。他写有爱情诗、讽刺诗、宗教诗和160篇布道文,批判世俗情欲,宣扬宗教热情与神秘主义。

另一派叫“骑士派”,他们多是贵族青年,在内战中参加过王军和王党。这一派*上保守,诗歌创作却不同于玄学派的出世精神,而是继承了文艺复兴时期人文主义的入世思想,写了许多爱情诗与及时行乐的作品,表现了末世情调,是文艺复兴和17世纪诗歌之间的桥梁。骑土派的代表是赫里克(1591~1674),他也是一位牧师。他留有1200多首诗,收在《雅歌》和《西方乐土》两个诗集中。他与其他骑士派诗人不同处是还写了健康抒情诗。

17世纪的著名英国戏剧作家,继本·琼森和马斯顿(1575~1634)之后,还有约翰·韦伯斯特(1580~1625),他的悲剧《白魔》(1612)和《马尔菲公爵夫人》(1623)塑造了反封建的勇敢妇女形象。菲利浦·马辛杰(1583~1640)是17世纪早期英国编剧技巧最佳的作家。他的讽刺喜剧《偿还旧债的新方法》(1633)刻画了贪财的坏爵士的形象,表现了惩恶扬善的严肃思想。

统治阶级与人民大众的矛盾,导致了40年代爆发的英国资产阶级*,英国资产阶级*是以清教反国教的斗争形式进行的。从1642年国王与国会的内战爆发,到1649年*成功和把查理一世推上断头台,人*动也在高涨。不论国会领袖克伦威尔,还是英国人民,都从《圣经旧约》上借用了词句、热情和幻想。*时期的最有力的文章是左翼领袖利尔本(1618~1657)和温斯坦利(1628~1698)的犀利流畅的政论文。这些传单和小册子为广大群众的利益而斗争。再有就是*诗人弥尔顿在**用英文和拉丁文写的关于离婚自由、出版自由、处死国王的雄健优美的文章。

1660年斯图亚特王朝复辟,英吉利共和国结束。复辟时期,*反动,宫廷骄奢淫逸,文学上风行嘲笑清教徒的讽刺诗,以及反映贵族享乐生活的喜剧。受法国文学影响,英国古典主义兴起。它的创始人和代表是约翰·德莱顿(1631~1700)。德莱顿思想保守,是王政复辟时期的桂冠诗人,受封为朝廷史官。他的诗歌颂国王查理二世与天主教,讽刺资产阶级和不良社会风尚。他写过27部体裁不同的戏剧。他的古典主义戏剧美化王权,成为18世纪英国古典主义戏剧的先声。德莱顿是英国文学批评创始人,他在《论戏剧诗》及其他文章中肯定了乔叟以来的英国文学,强调理性与规律,提倡悲剧创作要遵守“三一律”,对艺术的形式完美也有不少论述。王政复辟时期的戏剧,除了德莱顿,还有威彻理(1640~1716)、康利利夫(1670~1729)、凡布卢(1664~1726)等等。他们的戏既反映了贵族腐化生活,又迎合了他们的庸俗的享乐的趣味。

王政复辟时期最伟大的作品是弥尔顿反映英国资产阶级*精神的3部杰作《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。此外还有17世纪后半期的著名小说家班扬的作品。

约翰·班扬(1623~1688)是典型的清教徒作家。他出生于农村劳动人民家庭,父亲是补锅匠,他没有受到正规教育。班杨积极参加了资产阶级*运动。王政复辟后,他曾两次被捕入狱,第一次长达12年。班扬是一位牧师,他妻子也是清教徒的女儿,二人家中一贫如洗,他同下层人民有密切的联系。他的创作反对当时的奢侈风尚与逐名追利的恶习,具有一定的社会意义。他对社会的批判,受到读者的欢迎。

班扬作品有在狱中写的自传《罪人受恩记》(1666)和《天路历程》(1678)。还有现实主义的对话体小说《培德曼先生的生平与死亡》(1680)、宗教讽喻小说《神圣战争》(1682)和《天路历程》第二部(1684)。他的代表作《天路历程》是一部寓意小说,采用了梦幻的形式。它写作者在梦中遇见一个背着沉重包袱的人,名叫*徒,他要去天国之城,于是*徒经历了千辛万苦,跋山涉水,到达了至善的理想国。

小说在写主人公的经历时,展示了英国罪恶的社会景象,细致地描写了“名利场”和乡村公路上的各种栩栩如生的人物。小说批判普遍的淫乱与腐化,指出头衔、国家都可以出卖,盗窃、奸淫、谋杀在横行,贵族们在骄奢淫逸、贪婪挥霍。小说讽刺的“愚昧无知”、“马屁先生”、“爱钱先生”虽是概念的拟人化;但个性生动异常。它是英国现实主义小说的先驱。小说使用传奇形式,运用人民语言,颇受读者欢迎。

1688年,英国废黜詹姆斯二世,迎荷兰亲王威廉为英王,史称“光荣*”。此后确立了资产阶级君主立宪,英国的历史与文学进入了新的时代。

弥尔顿(1608~1674)是此后英国文学史上仅次于莎士比亚的诗坛巨擘。

他在艺术上想象丰富,能将简单的人物故事,抒写成一万行的长诗。他描写的地狱、人间,图景雄浑壮阔,塑造的人物如撒旦等,性格独特,形象奇伟。

他的长诗既继承了古代悲剧史诗的传统,又结合了*教文学的形式,同时更是他从现实出发的伟大创造。

热心网友 时间:2023-10-09 17:40

17世纪初,伊丽莎白女王逝世,都铎王朝结束,1603年詹姆斯一世即英国王位,开始了斯图亚特王朝。斯图亚特王朝统治的40余年间,封建贵族统治集团同资产阶级与人民大众的矛盾加剧。英国文艺复兴进入尾声,人文主义的思想与文学,在琼森与培根之后,也渐次消泯。

17世纪初在诗歌方面出现两个主要派别,一个是“玄学派”。他们的诗歌写得玄妙隐晦,突出个人感受与思索,描写山林隐逸或个人爱情,表达空幻宗教意识,脱离生活实际,以奇幻的意象揭示内心奥秘,表现充满怀疑与向往的复杂心情。玄学派反映了一些知识分子对人文主义的失望,显示了科学对传统文化的冲击。玄学派的代表是约翰·多恩(1572~1631),他曾任王室牧师多年,1621年任伦敦圣保罗大教堂教长直至逝世。他写有爱情诗、讽刺诗、宗教诗和160篇布道文,批判世俗情欲,宣扬宗教热情与神秘主义。

另一派叫“骑士派”,他们多是贵族青年,在内战中参加过王军和王党。这一派*上保守,诗歌创作却不同于玄学派的出世精神,而是继承了文艺复兴时期人文主义的入世思想,写了许多爱情诗与及时行乐的作品,表现了末世情调,是文艺复兴和17世纪诗歌之间的桥梁。骑土派的代表是赫里克(1591~1674),他也是一位牧师。他留有1200多首诗,收在《雅歌》和《西方乐土》两个诗集中。他与其他骑士派诗人不同处是还写了健康抒情诗。

17世纪的著名英国戏剧作家,继本·琼森和马斯顿(1575~1634)之后,还有约翰·韦伯斯特(1580~1625),他的悲剧《白魔》(1612)和《马尔菲公爵夫人》(1623)塑造了反封建的勇敢妇女形象。菲利浦·马辛杰(1583~1640)是17世纪早期英国编剧技巧最佳的作家。他的讽刺喜剧《偿还旧债的新方法》(1633)刻画了贪财的坏爵士的形象,表现了惩恶扬善的严肃思想。

统治阶级与人民大众的矛盾,导致了40年代爆发的英国资产阶级*,英国资产阶级*是以清教反国教的斗争形式进行的。从1642年国王与国会的内战爆发,到1649年*成功和把查理一世推上断头台,人*动也在高涨。不论国会领袖克伦威尔,还是英国人民,都从《圣经旧约》上借用了词句、热情和幻想。*时期的最有力的文章是左翼领袖利尔本(1618~1657)和温斯坦利(1628~1698)的犀利流畅的政论文。这些传单和小册子为广大群众的利益而斗争。再有就是*诗人弥尔顿在**用英文和拉丁文写的关于离婚自由、出版自由、处死国王的雄健优美的文章。

1660年斯图亚特王朝复辟,英吉利共和国结束。复辟时期,*反动,宫廷骄奢淫逸,文学上风行嘲笑清教徒的讽刺诗,以及反映贵族享乐生活的喜剧。受法国文学影响,英国古典主义兴起。它的创始人和代表是约翰·德莱顿(1631~1700)。德莱顿思想保守,是王政复辟时期的桂冠诗人,受封为朝廷史官。他的诗歌颂国王查理二世与天主教,讽刺资产阶级和不良社会风尚。他写过27部体裁不同的戏剧。他的古典主义戏剧美化王权,成为18世纪英国古典主义戏剧的先声。德莱顿是英国文学批评创始人,他在《论戏剧诗》及其他文章中肯定了乔叟以来的英国文学,强调理性与规律,提倡悲剧创作要遵守“三一律”,对艺术的形式完美也有不少论述。王政复辟时期的戏剧,除了德莱顿,还有威彻理(1640~1716)、康利利夫(1670~1729)、凡布卢(1664~1726)等等。他们的戏既反映了贵族腐化生活,又迎合了他们的庸俗的享乐的趣味。

王政复辟时期最伟大的作品是弥尔顿反映英国资产阶级*精神的3部杰作《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。此外还有17世纪后半期的著名小说家班扬的作品。

约翰·班扬(1623~1688)是典型的清教徒作家。他出生于农村劳动人民家庭,父亲是补锅匠,他没有受到正规教育。班杨积极参加了资产阶级*运动。王政复辟后,他曾两次被捕入狱,第一次长达12年。班扬是一位牧师,他妻子也是清教徒的女儿,二人家中一贫如洗,他同下层人民有密切的联系。他的创作反对当时的奢侈风尚与逐名追利的恶习,具有一定的社会意义。他对社会的批判,受到读者的欢迎。

班扬作品有在狱中写的自传《罪人受恩记》(1666)和《天路历程》(1678)。还有现实主义的对话体小说《培德曼先生的生平与死亡》(1680)、宗教讽喻小说《神圣战争》(1682)和《天路历程》第二部(1684)。他的代表作《天路历程》是一部寓意小说,采用了梦幻的形式。它写作者在梦中遇见一个背着沉重包袱的人,名叫*徒,他要去天国之城,于是*徒经历了千辛万苦,跋山涉水,到达了至善的理想国。

小说在写主人公的经历时,展示了英国罪恶的社会景象,细致地描写了“名利场”和乡村公路上的各种栩栩如生的人物。小说批判普遍的淫乱与腐化,指出头衔、国家都可以出卖,盗窃、奸淫、谋杀在横行,贵族们在骄奢淫逸、贪婪挥霍。小说讽刺的“愚昧无知”、“马屁先生”、“爱钱先生”虽是概念的拟人化;但个性生动异常。它是英国现实主义小说的先驱。小说使用传奇形式,运用人民语言,颇受读者欢迎。

1688年,英国废黜詹姆斯二世,迎荷兰亲王威廉为英王,史称“光荣*”。此后确立了资产阶级君主立宪,英国的历史与文学进入了新的时代。

弥尔顿(1608~1674)是此后英国文学史上仅次于莎士比亚的诗坛巨擘。

他在艺术上想象丰富,能将简单的人物故事,抒写成一万行的长诗。他描写的地狱、人间,图景雄浑壮阔,塑造的人物如撒旦等,性格独特,形象奇伟。

他的长诗既继承了古代悲剧史诗的传统,又结合了*教文学的形式,同时更是他从现实出发的伟大创造。
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