“远离是非，择词而说，择善而行，道也者不可须臾离也，可离，非道者”这段话什么意思？
发布网友
发布时间：2022-04-29 09:16
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-13 20:10
1、这句话的意思是：
上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化，这个道，不能离开片刻我的身心，如果可以离开,那就不是正道了。
2、出处：
出自《中庸》。《中庸》是《小戴礼记》中的一篇。《中庸》的作者是孔子的孙子，孔伋字子思。
3、原文：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
4、《中庸》简介
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
5、影响：
1）意义价值
⑴中庸思想中的天人合一、中正平和，对于指引形成正确的价值观、生态观，走可持续发展的道路，具有重要的启迪意义和指导意义。[10]
⑵《中庸》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家阐述“中庸之道”并提出人性修养的教育理论著作。
⑶中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。也为世界文化宝库贡献了篇章。
⑷中庸，以“过犹不及”为核心，做人处事追求适中、守度、得当，不偏不倚为宜，不到位和越位、缺位都不合适。
⑸中庸，既深奥又通俗，是治国之道又是修身之法；它既是世界观，又是方*。
⑹中庸是和合文化的哲学升华。
2）历代影响
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
热心网友
时间：2023-10-13 20:10
1、这句话的意思是：
上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化，这个道，不能离开片刻我的身心，如果可以离开,那就不是正道了。
2、出处：
出自《中庸》。《中庸》是《小戴礼记》中的一篇。《中庸》的作者是孔子的孙子，孔伋字子思。
3、原文：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
4、《中庸》简介
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
5、影响：
1）意义价值
⑴中庸思想中的天人合一、中正平和，对于指引形成正确的价值观、生态观，走可持续发展的道路，具有重要的启迪意义和指导意义。[10]
⑵《中庸》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家阐述“中庸之道”并提出人性修养的教育理论著作。
⑶中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。也为世界文化宝库贡献了篇章。
⑷中庸，以“过犹不及”为核心，做人处事追求适中、守度、得当，不偏不倚为宜，不到位和越位、缺位都不合适。
⑸中庸，既深奥又通俗，是治国之道又是修身之法；它既是世界观，又是方*。
⑹中庸是和合文化的哲学升华。
2）历代影响
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
热心网友
时间：2023-10-13 20:10
1、这句话的意思是：
上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化，这个道，不能离开片刻我的身心，如果可以离开,那就不是正道了。
2、出处：
出自《中庸》。《中庸》是《小戴礼记》中的一篇。《中庸》的作者是孔子的孙子，孔伋字子思。
3、原文：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
4、《中庸》简介
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
5、影响：
1）意义价值
⑴中庸思想中的天人合一、中正平和，对于指引形成正确的价值观、生态观，走可持续发展的道路，具有重要的启迪意义和指导意义。[10]
⑵《中庸》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家阐述“中庸之道”并提出人性修养的教育理论著作。
⑶中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。也为世界文化宝库贡献了篇章。
⑷中庸，以“过犹不及”为核心，做人处事追求适中、守度、得当，不偏不倚为宜，不到位和越位、缺位都不合适。
⑸中庸，既深奥又通俗，是治国之道又是修身之法；它既是世界观，又是方*。
⑹中庸是和合文化的哲学升华。
2）历代影响
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
热心网友
时间：2023-10-13 20:10
1、这句话的意思是：
上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化，这个道，不能离开片刻我的身心，如果可以离开,那就不是正道了。
2、出处：
出自《中庸》。《中庸》是《小戴礼记》中的一篇。《中庸》的作者是孔子的孙子，孔伋字子思。
3、原文：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
4、《中庸》简介
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
5、影响：
1）意义价值
⑴中庸思想中的天人合一、中正平和，对于指引形成正确的价值观、生态观，走可持续发展的道路，具有重要的启迪意义和指导意义。[10]
⑵《中庸》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家阐述“中庸之道”并提出人性修养的教育理论著作。
⑶中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。也为世界文化宝库贡献了篇章。
⑷中庸，以“过犹不及”为核心，做人处事追求适中、守度、得当，不偏不倚为宜，不到位和越位、缺位都不合适。
⑸中庸，既深奥又通俗，是治国之道又是修身之法；它既是世界观，又是方*。
⑹中庸是和合文化的哲学升华。
2）历代影响
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
