发布网友 发布时间:2022-04-29 07:42
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热心网友 时间:2022-06-21 06:46
古人常云:“民以食为天,以居为安。”人类的居住之所,从最早的山洞、茅草屋,逐渐演变成为了一种建筑文化,皇宫王府,高台楼阁,小桥流水人家,皆体现着中国古建筑之美。在建筑文化这部色彩纷呈的篇章之中,与建筑形影不离之物便是“门”。在各种各样的建筑中,“门”占据了最佳出入口的地位优势,它是所有建筑的出入口,是人们迈入室内的第一关,所以中国古人历来十分重视“门”文化。它不仅仅只是一扇简单的木板、铁板,它所蕴含的建筑之美与文化之美,才值得人们细细品味。
门的文化价值
从汉字架构出发,“门”是一个非常典型的象形造字。早在3000多年以前,所出土的殷商甲骨文中,就已经出现了对于“门”的最早记载;《说文解字》、《辞海》对于“门”也做出了详细解释,它是建筑物的出入口,也是分割室内外空间界限,让整座建筑更加和谐对称、错落有致的独特存在。就中国古建筑历史而言,门从原来的功能性建筑用物,逐渐进化到具有观赏性、装饰性、艺术性,且自成体系的独立建筑。
既然如此,门在中国文化中又有怎样的含义呢?中国古人非常重视礼制观念,上至君臣,下至主仆,皆要遵循忠孝仁义这种森严的等级制度。“门”作为一座宅子重要组成部分,它自然也体现了古代封建社会的礼制思想,所以大门代表着这座宅子的主人拥有何种地位与财富,也彰显着府邸的忠孝仁义。据古文献记载,周王朝对于门的建制,就做出不明确规定,比如王朝开门每面必须三道门,整座宫室共有12道门。
除此之外,关于门的色彩油漆,门上面的门钉数目,还有门上面的铺兽兽面,这每一项都极有讲究。比如在古代,只有那些皇室宗亲才能用朱漆大门、*大门,因为“朱门、黄门”都是皇权至尊至贵的象征。随着历史进程的演进,明朝时期朱元璋对于门的色彩、颜色、装饰都做出了更加详细的规定,公侯使用金漆门,一、二品*使用绿油门,三至品*使用黑油门,六品至九品*,只能使用黑门铁环。
中国又讲究阴阳五行学说,所以中国古代大门上的“门钉”数量,也是大有讲究的。古人以“九”为尊,所以在古代帝王之家的大门上,会有九排横门钉和九排竖门钉,这也是皇权的象征。尤其是在清朝,门钉的数量要求更为严格,朝廷要求*必须按照建筑物的等级制度和*的等级秩序高低,在大门上装门钉。以上这些,都是中国古代森严的等级制度和道德标准所形成的“门文化”。
大门上的装饰物
接下来再说说那些大门上的装饰物,门之所以会具有建筑美和文化美,就是由于那些门上的装饰部分,让大门出现了百变的造型。当然这些装饰也寄托着古代人民对幸福、美好、吉祥、富裕的追求。中国古代平常百姓家中,最常见的门上装饰就是“门画”,文化上所画的人物,则是肩负着守卫大门、镇邪驱鬼的门神。当然门神的形象也并不是一成不变的,比如从专门抓鬼的钟馗,到后来各个朝代的著名武将秦琼、赵云、尉迟恭等人,都是常见的门神形象;还有招财童子、天官这样的文官门神,也寄托着古人祈求升官发财、平安吉祥、福寿延年等诸多美好愿望。
在中国传统大门上,还有一件美好的装饰物,它就是“门簪”。门簪的主要作用,就是锁和中栏和连楹,由于门簪就露在大门上方,可以做成各种不同的样式,这也让门簪成了古代大门的“门脸”担当。其实最初的时候,门簪只是起到固定作用的木构件,后来有人在门簪上开始雕刻图案,让他逐渐演变成为了一种装饰品。通常来讲,门簪的数量最少为两枚,多的话会有四枚甚至更多,形状以六角形、八角形、方形、菱形居多。门簪上最常雕刻的图案以四季花卉居多,上面也经常刻有吉祥如意的字样。
除了以上这些装饰物,中国古代大门经常会有一些用来保家宅平安的装饰物。比如至今在一些住宅上,都会挂一面镜子,以此来照妖驱鬼。这与中国民间信仰有关,古人认为镜子能够使魑魅魍魉现出原形,所以能够保家宅平安;在我国云、川、贵等一些少数民族聚居的省份,门楣正上方上还会装饰一种名为“吞口”的物件,这是一种木雕兽头,其受头的形状多张着血盆大口、双目圆睁,呈现出凶狠的面相,古人认为这种兽头能够发挥以恶制恶的作用。
再来说说古代大门中的渔樵耕读文化,中国古代以农业生产为主,所以古代农民会将自己的生活理想,寄托在对于自家住宅大门的装饰物上。比如在春回大地之时,人们会摘取柳枝插在门上,寓意着新一年的到来;到了秋收之际,金色丰满的稻穗也会出现在大门上,表达着人们对于四季辛苦劳作,能够得到丰厚回报的美好寄托。再比如到了春节,高高悬起的大红灯笼和红对联,又象征着新一年的日子越发红火,每一件大门上的常见装饰,其实都有着它的深远文化韵味。中国门文化,绝对是中国建筑文化中极富生命力的篇章,希望中国现代的能文化,然而能够继续多姿多彩,渊源流长。