发布网友 发布时间:2022-04-29 03:23
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热心网友 时间:2023-10-09 03:25
鲜卑选定马鹿作为本族的图腾,是因为马鹿与拓跋鲜卑在长期的生产生活中结下了不解的渊源。在山路崎岖的“大鲜卑山”,马鹿凭借雄健的体魄成为拓跋鲜卑及其先祖狩猎生产不可缺少的工具,成为拓跋鲜卑人崇尚和爱护的瑞兽。拓跋鲜卑由森林迁徙到草原之后,完成了狩猎生产到游牧生产的转变,其自然环境发生了变化,生产、生活方式也发生了变化,交通工具也由马鹿换成了马。然而,拓跋鲜卑与马鹿之间密不可分的关系,在情感上是无法割舍的。就在拓跋鲜卑与东汉发生广泛的经济往来之后,用纯金打造了“革带”上回首相望的“三鹿纹透雕金带饰”,一是传系部族的图腾,二是以区别于其他部族的人。热心网友 时间:2023-10-09 03:25
鲜卑选定马鹿作为本族的图腾,是因为马鹿与拓跋鲜卑在长期的生产生活中结下了不解的渊源。在山路崎岖的“大鲜卑山”,马鹿凭借雄健的体魄成为拓跋鲜卑及其先祖狩猎生产不可缺少的工具,成为拓跋鲜卑人崇尚和爱护的瑞兽。拓跋鲜卑由森林迁徙到草原之后,完成了狩猎生产到游牧生产的转变,其自然环境发生了变化,生产、生活方式也发生了变化,交通工具也由马鹿换成了马。然而,拓跋鲜卑与马鹿之间密不可分的关系,在情感上是无法割舍的。就在拓跋鲜卑与东汉发生广泛的经济往来之后,用纯金打造了“革带”上回首相望的“三鹿纹透雕金带饰”,一是传系部族的图腾,二是以区别于其他部族的人。热心网友 时间:2023-10-09 03:26
对于鲜卑的民族起源,史学界还没有定论,但基本认为鲜卑为中国古代北方民族转化而来。主要有四种说法: 1.东胡说 鲜卑源于东胡是最广泛的说法。《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书...热心网友 时间:2023-10-09 03:26
对于鲜卑的民族起源,史学界还没有定论,但基本认为鲜卑为中国古代北方民族转化而来。主要有四种说法: 1.东胡说 鲜卑源于东胡是最广泛的说法。《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书...