“古来万事东流水”是什么意思﹖

发布网友发布时间：2022-04-29 03:24

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懂视网时间：2023-01-16 13:06

1、世间行乐亦如此，古来万事东流水。——《梦游天姥吟留别》唐：李白

2、【释义】人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

3、东流水：（像）东流水一样（一去不复返）。

4、【鉴赏】诗人认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。

热心网友时间：2024-04-01 08:17

《梦游天姥吟留别》是盛唐诗人李白的代表作之一，写于天宝四年（745），是李白行前书赠友人的一首乐府古诗。
全诗意境雄伟，离奇惝恍，艺术形象缤纷多采，表现手法新巧奇特，为人所传诵。值得称道的是李白在这首诗中缔造了奇妙瑰丽的意境。
“古来万事东流水”是其中的一句。
诗的开头几句是写入梦的缘由“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在眼前，唤起了幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。
接下来进入梦境，诗境虽奇，脉理极细。略作梳理，可见梦境四景：
“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”这里展示的是梦中第一景，朗朗月色，澄碧湖水，漾漾渌水，清亮猿啼，构成了一幅清丽恬静的幽美画面。
“脚著谢公屐，身登青云梯，半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”这一段移步换形而变化迅疾。石径通云，海日升空，天鸡高唱，山花烂漫，似已见到光明而仍在暧昧之境。这是梦中展现的第二景。
“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”但随着夜晚的降临，诗人梦中的见闻已是熊在咆哮，龙在吟啸，而且震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也在急骤变化，青青的云天像要下雨的水面腾起烟雾，置身这样的环境，令人感到身居高危之地而毛骨悚然。可用阴森恐怖来形容这梦中的第三景。
第四景：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”如果说前面仅仅是诗境的奇异的话，那么这接下来则是光怪陆离，梦境也随之进入*。刚才虽是令人惊憟之境而举目所见，依然一片宁静。紧接着便写到山崩地裂之声，仿佛《天方夜谭》中的石穴洞开一样，一幅奇异而璀璨的景象呈现在眼前，由晦暗突然转为光芒万丈。古人说山中别有洞天，这一景诗仙有意识地把它形象化了。既有奇丽的形象，又有色彩的描绘，且有舒卷的情域，这是诗人梦游畅想的最高境界，也是全诗最为饱满、明朗的艺术画面。
诗人因情设梦，精心描绘了四幅精彩的画面。品读诗歌意境，联系诗人经历，梦中所展示的一切决非偶然，是诗人生活遭遇的真实反映。李白二十五岁时，“仗剑去国，辞亲远游”，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北访太原，开始了以安陆（今属湖北）为中心的十六年游历生活。此阶段，诗人可算是自由自在，对现实充满了美好的向往憧憬。梦中第一景正是此阶段诗人生活的诗意化写照。天宝元年，李白因友推荐，应召入京，供奉翰林，起初诗人可谓“仰天大笑出门去”、“春风得意马蹄疾”，深得唐玄宗的青睐，这一短暂的时间可以说是诗人*生涯中最壮美的时刻，难怪诗中出现了“海日”、“天鸡”那种壮观雄奇景象。但是李白那种傲岸的性格，是不为权贵所容的，后遭受高力士、杨国忠的谗害，唐玄宗疏远了他。天宝三年，李白*离开长安，这是诗人人生经历中的低谷地，诗中所描绘的阴森恐怖之景，从一个侧面折射出现实生活的黑暗。李白是一个具有远大抱负的人，他有“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的美好愿望，但是他的美好理想被无情的现实击得粉碎。对现实的强烈不满，促使他追求梦寐以求的乐土，这就是他梦中追求的第四景。梦中四景是诗人人生旅途的曲折再现。诗人的那种高于生活的浪漫主义的奇特想象是植根于现实生活的。
这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。“世间行乐亦如此”这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。李白认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在*上遭受挫折的情况下，对人生抱消极态度，是可以理解的。李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。

热心网友时间：2024-04-01 08:18

你只是把其中一句拿了出来，古诗是要把所有的句子全列出来，前后对照的看。
这句话，有一定的佛法境，“物来则应，过去不留”，上面的诗句就是过去不留的意思。

从古到今不论什么事什么人都在时间的长河里流淌而过，抓不着，摸不到

热心网友时间：2024-04-01 08:18

古来万事东流水，可以理解为任何发生的事，都会过去，当时看起了多么气吞万里如虎，多么悲愤难抑，都会过去。没什么大不了的。

热心网友时间：2024-04-01 08:19

这诗表面的意思不都告诉你了么？此生逍遥就是这一生逍遥快乐，谁都别来打扰，天也是。古来万事东流水意思就是以前的那些事都让它随着东去的流水消逝掉，忘掉它

热心网友时间：2024-04-01 08:20

世间行乐亦如此,古来万事东流水——人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。