为什么说 “楚虽三户,亡秦必楚”?
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发布时间：2022-04-29 03:11
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时间：2023-10-08 22:42
“楚虽三户，亡秦必楚”这句出自于《史记.项羽本纪》中简单的一句话，似乎有着马上就能让人神游到那个大时代的感觉，其让人亢奋之情甚至直*“犯我强汉者，虽远必诛”，只不过其区别在于，这句话的对象是当时的楚人，而后一句影响更为深远罢了。
废话不多说，先聊一聊关于“楚虽三户，亡秦必楚”的几种解读吧。
一、对“楚虽三户，亡秦必楚”的几种解读
在历史上，对这句话有着各种各样的解读。
第一种，三大家族说
这也是流传最为广远的一种说法，即在楚国国内最有影响力的三大家族——昭、屈、景，他们不但在楚国国内有极大的影响力，也是楚国多年来得以发展壮大的基础。所以，只要楚国还有这三大家族在，就有灭秦的希望。
第二种，地名说
即“三户”指代的是项羽击溃秦军的所在地“三户津”，即“楚虽三户，亡秦必楚”是对项羽灭秦的一个谶语。
第三种，虚设之辞
《史记.集解》中有“楚人怨秦，虽三户足以亡秦也”的说法，也就是说，楚人对秦人的怨恨，即使只剩下三户，也会最终将秦人灭掉。
第四种，附会之辞
即“三户”指代陈胜、项羽、刘邦三位楚人，正是他们三人的存在，最终灭亡了大秦帝国，所以才会有后人附会“楚虽三户，亡秦必楚”的说法。
应该说，上面这四种说法中，除了第二种，其他三种都还是比较能说得过去的。但是按照其在《史记》中的出处来看，似乎又有了不同的解读。
二、“楚虽三户，亡秦必楚”的出处
在文章的开头，水一白便提到这句话出自于《史记.项羽本纪》，之所以在这里又强调一下，主要还是想让大家更加了解一些这句话出现当时所处的环境。
当时，陈胜刚刚战败，项梁、项羽叔侄已然起兵，并且形成了一定的规模，但还有一支楚人的力量，即楚国大族景氏子弟景驹的队伍。这时，一位七十老汉站了出来，向项梁提了一个建议，此人便是后来闻名的范增，他对项梁说道：“陈胜之败是很正常的。但是，秦灭六国，楚国是最不应该的。自从楚怀王入秦一去不复返，楚人一起思念到如今。昔日楚南公曾经说过‘楚虽三户，亡秦必楚’。现在，陈胜起义，不立楚国人的后代，反而自立，这才导致失败。倘若将军能立楚怀王之后，大事可成啊。”
看得出来，按照范增当时说这句话的意思，其本意只能是上述四种说法中的第三种。如果是第一种，那范增应该去找景驹，如果是第四种，陈胜当时已经败了。但是范增更深一层的意思，是借助这句话，来佐证自己的论点，即重立楚君，所谓的“楚虽三户，亡秦必楚”则只成为了一句托辞。
但是，这里还有一个问题，那就是范增这句话也是引用的，这句话最早出自于楚南公之口。那么，楚南公到底何许人也呢？
水一白找了很多资料，也没有查阅到关于楚南公的介绍，直到在《汉书.艺文志》中看到“《南公》三十一篇，战国时作”的字样，才将二者串联起来。《汉书.艺文志》提到，《南公》属阴阳家作品，所以以楚人的身说，说出一句鼓励楚人的谶语也就顺理成章了。
三、楚人的气节
春秋五霸、战国七雄，其中最为中原强国所瞧不起的便是秦、楚，秦主虽与赵君同源，却因与西戎交互过久，而沾染了过多戎人习气，以至被中原文化所鄙视；而被称为“三苗后裔”的楚人，更是一直站在鄙视链的底端。不过，秦、楚两国都非常争气，一个扫平了西戎、一个占据了长沙以南大片疆域。也正因为他们都是在被鄙视中不断发展壮大，直到被中原大国所重视、甚至恐惧，所以他们的子民更加有气节、更加不容易屈服。
在那个跌宕起伏的大时代中，一句“楚虽三户，亡秦必楚”自然也就成为了最能振奋楚人身心的话语。所以，当秦人一统六国之后，最先站出来反抗的便是楚人陈胜，紧接着又是楚人项羽、刘邦站出直接推翻了秦人短暂而又残暴的统治。
所以，楚南公最初说到“楚虽三户，户秦必楚”这句谶语的时候，虽然只能是“昭、屈、景”或者是泛泛而指，但最终却暗合了“陈胜大泽乡起义、项羽巨鹿之战、刘邦兵进咸阳”，既是历史的一种巧合，更是楚人气节的彰显。
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时间：2023-10-08 22:42
“楚虽三户，亡秦必楚”这句出自于《史记.项羽本纪》中简单的一句话，似乎有着马上就能让人神游到那个大时代的感觉，其让人亢奋之情甚至直*“犯我强汉者，虽远必诛”，只不过其区别在于，这句话的对象是当时的楚人，而后一句影响更为深远罢了。
废话不多说，先聊一聊关于“楚虽三户，亡秦必楚”的几种解读吧。
一、对“楚虽三户，亡秦必楚”的几种解读
在历史上，对这句话有着各种各样的解读。
第一种，三大家族说
这也是流传最为广远的一种说法，即在楚国国内最有影响力的三大家族——昭、屈、景，他们不但在楚国国内有极大的影响力，也是楚国多年来得以发展壮大的基础。所以，只要楚国还有这三大家族在，就有灭秦的希望。
第二种，地名说
即“三户”指代的是项羽击溃秦军的所在地“三户津”，即“楚虽三户，亡秦必楚”是对项羽灭秦的一个谶语。
第三种，虚设之辞
《史记.集解》中有“楚人怨秦，虽三户足以亡秦也”的说法，也就是说，楚人对秦人的怨恨，即使只剩下三户，也会最终将秦人灭掉。
第四种，附会之辞
即“三户”指代陈胜、项羽、刘邦三位楚人，正是他们三人的存在，最终灭亡了大秦帝国，所以才会有后人附会“楚虽三户，亡秦必楚”的说法。
应该说，上面这四种说法中，除了第二种，其他三种都还是比较能说得过去的。但是按照其在《史记》中的出处来看，似乎又有了不同的解读。
二、“楚虽三户，亡秦必楚”的出处
在文章的开头，水一白便提到这句话出自于《史记.项羽本纪》，之所以在这里又强调一下，主要还是想让大家更加了解一些这句话出现当时所处的环境。
当时，陈胜刚刚战败，项梁、项羽叔侄已然起兵，并且形成了一定的规模，但还有一支楚人的力量，即楚国大族景氏子弟景驹的队伍。这时，一位七十老汉站了出来，向项梁提了一个建议，此人便是后来闻名的范增，他对项梁说道：“陈胜之败是很正常的。但是，秦灭六国，楚国是最不应该的。自从楚怀王入秦一去不复返，楚人一起思念到如今。昔日楚南公曾经说过‘楚虽三户，亡秦必楚’。现在，陈胜起义，不立楚国人的后代，反而自立，这才导致失败。倘若将军能立楚怀王之后，大事可成啊。”
看得出来，按照范增当时说这句话的意思，其本意只能是上述四种说法中的第三种。如果是第一种，那范增应该去找景驹，如果是第四种，陈胜当时已经败了。但是范增更深一层的意思，是借助这句话，来佐证自己的论点，即重立楚君，所谓的“楚虽三户，亡秦必楚”则只成为了一句托辞。
但是，这里还有一个问题，那就是范增这句话也是引用的，这句话最早出自于楚南公之口。那么，楚南公到底何许人也呢？
水一白找了很多资料，也没有查阅到关于楚南公的介绍，直到在《汉书.艺文志》中看到“《南公》三十一篇，战国时作”的字样，才将二者串联起来。《汉书.艺文志》提到，《南公》属阴阳家作品，所以以楚人的身说，说出一句鼓励楚人的谶语也就顺理成章了。
三、楚人的气节
春秋五霸、战国七雄，其中最为中原强国所瞧不起的便是秦、楚，秦主虽与赵君同源，却因与西戎交互过久，而沾染了过多戎人习气，以至被中原文化所鄙视；而被称为“三苗后裔”的楚人，更是一直站在鄙视链的底端。不过，秦、楚两国都非常争气，一个扫平了西戎、一个占据了长沙以南大片疆域。也正因为他们都是在被鄙视中不断发展壮大，直到被中原大国所重视、甚至恐惧，所以他们的子民更加有气节、更加不容易屈服。
在那个跌宕起伏的大时代中，一句“楚虽三户，亡秦必楚”自然也就成为了最能振奋楚人身心的话语。所以，当秦人一统六国之后，最先站出来反抗的便是楚人陈胜，紧接着又是楚人项羽、刘邦站出直接推翻了秦人短暂而又残暴的统治。
所以，楚南公最初说到“楚虽三户，户秦必楚”这句谶语的时候，虽然只能是“昭、屈、景”或者是泛泛而指，但最终却暗合了“陈胜大泽乡起义、项羽巨鹿之战、刘邦兵进咸阳”，既是历史的一种巧合，更是楚人气节的彰显。
