元曲《庆东原》——白朴 求赏析及其创作背景等
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发布时间:2022-04-29 02:53
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时间:2022-06-29 05:36
《庆东原》——白朴
【年代】:元
【作者】:白朴
【内容】
忘忧草,含笑花。
劝君闻早冠宜挂。
那里也能言陆贾!
那里也良谋子牙!
那里也豪气张华!
千古是非心,一夕渔樵话。
【作者】:
白朴(1226—1312后),字仁甫,一字太素,号兰谷,原籍隩州(今山西河曲县二带)人,后居真定(今河北正定县),故又称真定人。白朴博览群书,学问精深,幼年丧乱,仓徨失母,便有满目山川之叹,后国亡家难,乃放浪形骸,期于适意,元统一后,移家金陵(今南京市),仍放情山水之间,诗词篇翰,在在而有。尤工于曲,与关汉卿、马致远、郑光祖(关、马、白、郑或称关王马白)称元曲四大家。著杂剧十六种,今存三种:《梧桐雨》、《东墙记》、《墙头马上》。诗文有《天籁集》。所作散曲杂剧,风格朴实并兼俊秀,《梧桐雨》一剧,尤为有名。
【注释】:
子牙:子牙,即吕望,又名姜尚,字子牙。他佐周文王、武王灭商有功封于齐,人称姜太公。
陆贾:汉初创建与巩固汉朝政权的谋臣,著有《新书》。《史记》、《汉书》都有传。
张华:字茂先,西晋大臣,历任侍中,中书令,中书监、司空。后为赵王司马伦与孙秀所杀害。张华也是西晋文学家,有《张司空集》已佚,今存有《博物志》一书。
【赏析】:
作者此曲情深义重,语重心长。劝友人挂冠辞官,早归隐、莫贪功名富贵。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物,说明人才那里都有,说是元王朝不重人才,英雄无用武之地,不如早日归隐。超脱的思想、放达、萧洒的性格跃然纸。【双调】庆东原①
忘忧草②,含笑花③,劝君闻早冠宜挂④。
那里也能言陆贾⑤?那里也良谋子牙⑥?那里也豪气张华⑦?
千古是非心,一夕渔樵话⑧。
【注解】:
①庆东原:曲牌名。
②忘忧草:即萱草,又名紫萱,可食,食后如酒醉,故有忘忧之名。
③含笑花:木本植物,花如兰,“开时常不满,若含笑焉。”
④闻早:趁早。 冠宜挂:即宜辞官。
⑤陆贾:汉高祖谋臣,以能言善辩知名。
⑥子牙:姜太公,名姜尚,又名吕尚,字子牙。为周武王的谋士,帮助周武王伐纣灭殷。
⑦张华:字茂先,西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴,灭吴后持节都督幽州诸军事,虽为文人而有武略,故称豪气张华。
⑧渔樵话:渔人樵夫所说的闲话。
【译文】:
看看忘忧草,想想含笑花,劝你忘却忧愁,趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了?足智多谋的姜子牙哪里去了?文韬武略的张华哪里去了?千古万代的是非曲直,都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
【赏析】:
本曲系元代叹世之作的代表作。意境高远,怀古叹今。此曲和《渔夫》篇有着相似的思想主题。在这里,作者劝友人且莫贪恋功名富贵,尽早辞官归隐。表现出作者本人超脱、放达的思想和潇洒的性格。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物的命运遭际,说明元王朝不重人才,英雄无用武之地,不可久恋。此曲内蕴着对友人的深情厚意,同时有着对历史的发展与人的命运关系的敏锐观察。
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时间:2022-06-29 05:36
【双调】庆东原①
忘忧草②,含笑花③,劝君闻早冠宜挂④。
那里也能言陆贾⑤?那里也良谋子牙⑥?那里也豪气张华⑦?
千古是非心,一夕渔樵话⑧。
【注解】:
①庆东原:曲牌名。
②忘忧草:即萱草,又名紫萱,可食,食后如酒醉,故有忘忧之名。
③含笑花:木本植物,花如兰,“开时常不满,若含笑焉。”
④闻早:趁早。 冠宜挂:即宜辞官。
⑤陆贾:汉高祖谋臣,以能言善辩知名。
⑥子牙:姜太公,名姜尚,又名吕尚,字子牙。为周武王的谋士,帮助周武王伐纣灭殷。
⑦张华:字茂先,西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴,灭吴后持节都督幽州诸军事,虽为文人而有武略,故称豪气张华。
⑧渔樵话:渔人樵夫所说的闲话。
【译文】:
看看忘忧草,想想含笑花,劝你忘却忧愁,趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了?足智多谋的姜子牙哪里去了?文韬武略的张华哪里去了?千古万代的是非曲直,都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
【赏析】:
本曲系元代叹世之作的代表作。意境高远,怀古叹今。此曲和《渔夫》篇有着相似的思想主题。在这里,作者劝友人且莫贪恋功名富贵,尽早辞官归隐。表现出作者本人超脱、放达的思想和潇洒的性格。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物的命运遭际,说明元王朝不重人才,英雄无用武之地,不可久恋。此曲内蕴着对友人的深情厚意,同时有着对历史的发展与人的命运关系的敏锐观察。
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时间:2022-06-29 05:37
《庆东原》——白朴
【年代】:元
【作者】:白朴
【内容】
忘忧草,含笑花。
劝君闻早冠宜挂。
那里也能言陆贾!
那里也良谋子牙!
那里也豪气张华!
千古是非心,一夕渔樵话。
【作者】:
白朴(1226—1312后),字仁甫,一字太素,号兰谷,原籍隩州(今山西河曲县二带)人,后居真定(今河北正定县),故又称真定人。白朴博览群书,学问精深,幼年丧乱,仓徨失母,便有满目山川之叹,后国亡家难,乃放浪形骸,期于适意,元统一后,移家金陵(今南京市),仍放情山水之间,诗词篇翰,在在而有。尤工于曲,与关汉卿、马致远、郑光祖(关、马、白、郑或称关王马白)称元曲四大家。著杂剧十六种,今存三种:《梧桐雨》、《东墙记》、《墙头马上》。诗文有《天籁集》。所作散曲杂剧,风格朴实并兼俊秀,《梧桐雨》一剧,尤为有名。
【注释】:
子牙:子牙,即吕望,又名姜尚,字子牙。他佐周文王、武王灭商有功封于齐,人称姜太公。
陆贾:汉初创建与巩固汉朝政权的谋臣,著有《新书》。《史记》、《汉书》都有传。
张华:字茂先,西晋大臣,历任侍中,中书令,中书监、司空。后为赵王司马伦与孙秀所杀害。张华也是西晋文学家,有《张司空集》已佚,今存有《博物志》一书。
【赏析】:
作者此曲情深义重,语重心长。劝友人挂冠辞官,早归隐、莫贪功名富贵。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物,说明人才那里都有,说是元王朝不重人才,英雄无用武之地,不如早日归隐。超脱的思想、放达、萧洒的性格跃然纸。
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时间:2022-06-29 05:37
白朴
双调·庆东原
〔写作背景〕本曲系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南宋词,许多篇章包容有山川之叹、家国之叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目。但元代知识份子的叹世,自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的代表作。
忘忧草,含笑花,
劝君闻早冠宜挂,
那裏也能言陆贾,
那裏也良谋子牙,
那裏也豪气张华。
千古是非心,
一夕渔樵话。
释:
忘忧草:即萱草。古认为它可以忘忧。嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚知所共知也。”
含笑花:一种常绿灌木,初夏开花,呈象牙黄,有香蕉味。
闻早:趁早。
冠宜挂:即“挂冠”。《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇……(逢萌)即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客於辽东。”后因以“挂冠”为辞官归裏的代语。
陆贾:汉高祖刘邦的智襄之一,著有《陆贾新语》,曾说服南越尉佗归汉。《史记·郦生陆贾列传》称其“以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。”
子牙:姜姓,吕氏,名望,通称姜太公。西周初年,为师尚父,辅佐文王、武王,灭商有功,封于齐,为周代齐国的始祖。兵书《六韬》,相传为他所作。
张华:字茂先,范阳方城(今河北固安南)人。西晋的大文学家,著有《博物志》和《张司空集》。曾力劝武帝排除众议,定灭吴之计。统一后持节都监幽州诸军事,加强了对东北地区的统治。惠帝时,历任侍中、中书监、司空等高级职务。后被赵王伦和孙秀所杀。
渔樵话:渔人樵夫所说的闲话。张升《离亭燕》:“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。
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〔译文〕
看看忘忧草,想想含笑花,
劝你忘却忧愁,趁早离开官场。
能言善辩的陆贾哪里去了?
足智多谋的姜子牙哪里去了?
文韬武略的张华哪里去了?
千古万代的是非曲直,
都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
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时间:2022-06-29 05:38
原文:忘忧草,含笑花,
劝君闻早冠宜挂。
那里也能言陆贾,
那里也良谋子牙,
那里也豪气张华?
千古是非心,
一夕渔樵话。
翻译:尝尝忘忧草,看看含笑花,劝你还是趁早将官帽子挂起来罢。哪里还有能言善语的陆贾?哪里还有腹有良谋的子牙?那里还有豪情万丈的张华?当初他们可是响当当的人物哟!他们现在都在哪里呢?千古的是非,如今只不过是渔夫樵子们茶余饭后的笑谈,更无丁点的意义!
双调·庆东原
忘忧草[一],含笑花[二],劝君闻早冠宜挂[三],那里也能言陆贾[四],那里也良谋子牙[五],那里也豪气张华[六]。千古是非心,一夕渔樵话[七]。
[一]忘忧草:即萱草。古认为它可以忘忧。嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚知所共知也。”
[二]含笑花:一种常绿灌木,初夏开花,呈象牙黄,有香蕉味。
[三]冠宜挂:即“挂冠”。《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇……(逢萌)即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”后因以“挂冠”为辞官归里的代语。
[四]陆贾:汉高祖刘邦的智襄之一,著有《陆贾新语》,曾说服南越尉佗归汉。《史记·郦生陆贾列传》称其“以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。”
[五]子牙:姜姓,吕氏,名望,通称姜太公。西周初年,为师尚父,辅佐文王、武王,灭商有功,封于齐,为周代齐国的始祖。兵书《六韬》,相传为他所作。
[六]张华:字茂先,范阳方城(今河北固安南)人。西晋的大文学家,著有《博物志》和《张司空集》。曾力劝武帝排除众议,定灭吴之计。统一后持节都监幽州诸军事,加强了对东北地区的统治。惠帝时,历任侍中、中书监、司空等高级职务。后被赵王伦和孙秀所杀。
[七]渔樵话:渔人樵夫所说的闲话。张升《离亭燕》:“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。
【作者】:
白朴(1226—1312后),字仁甫,一字太素,号兰谷,原籍隩州(今山西河曲县二带)人,后居真定(今河北正定县),故又称真定人。白朴博览群书,学问精深,幼年丧乱,仓徨失母,便有满目山川之叹,后国亡家难,乃放浪形骸,期于适意,元统一后,移家金陵(今南京市),仍放情山水之间,诗词篇翰,在在而有。尤工于曲,与关汉卿、马致远、郑光祖(关、马、白、郑或称关王马白)称元曲四大家。著杂剧十六种,今存三种:《梧桐雨》、《东墙记》、《墙头马上》。诗文有《天籁集》。所作散曲杂剧,风格朴实并兼俊秀,《梧桐雨》一剧,尤为有名。
【注释】:
子牙:子牙,即吕望,又名姜尚,字子牙。他佐周文王、武王灭商有功封于齐,人称姜太公。
陆贾:汉初创建与巩固汉朝政权的谋臣,著有《新书》。《史记》、《汉书》都有传。
张华:字茂先,西晋大臣,历任侍中,中书令,中书监、司空。后为赵王司马伦与孙秀所杀害。张华也是西晋文学家,有《张司空集》已佚,今存有《博物志》一书。
【赏析】:
作者此曲情深义重,语重心长。劝友人挂冠辞官,早归隐、莫贪功名富贵。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物,说明人才那里都有,说是元王朝不重人才,英雄无用武之地,不如早日归隐。超脱的思想、放达、萧洒的性格跃然纸。
元〕白朴 双调《庆东原》
暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。往画船游,招青旗挂。
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