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女娲的世代赞誉

发布网友 发布时间:2022-04-20 03:42

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5个回答

热心网友 时间:2023-06-21 13:41

女娲乃神话传说中的上古神女,又称女娲大帝,为华夏历代子孙所敬奉。
相传,远古时洪水泛滥,天地不分,人类灭绝。上苍有旨,伏羲、女娲兄妹成婚繁衍人类。女娲不从,提出若两山之石磨滚落重合乃天意随从。果然石磨重合,遂顺从天意,伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类。《汉书人表考》云:“华胥生男子为伏羲,女子为娲。”所以伏羲、女娲系兄妹之说应确信不疑。
河南南阳出土的汉代画像石刻中,有女娲捧月、伏羲捧日的图腾;四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中,也有伏羲、女娲手举日月的图腾;山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中,有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象,而明代萧云从“离*图”中的女娲又是窈窕仙女,清代任伯年的“女娲炼石”图中,女娲则成为风姿绰约,楚楚动人的仕女。
《淮南子·览冥训》记载:“往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载,火焰不灭,水浩不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止yin水……”女娲补天即治水。“积芦灰”是为了“止yin水”,“断鳌足、杀黑龙”乃诛除水灾时兴波逐浪的水怪,而“炼石补天”之石也是治水所用。
据五代蜀杜光庭《录异记》记载:
“房州上庸界,有伏羲女娲庙,云是抟土为人民之所,古迹在焉;华、陕界黄河中有小洲岛,云是女娲墓。”据此所记,伏羲女娲兄妹繁衍人类之说早已普传民间。
女娲山———传说的极好印证
陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山,古称中皇山,异峰独秀,因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙,气势宏伟,殿宇纷繁。
商代,平利为大巴山区族落良国的封地;周初,良随周武王伐纣灭商,故得袭封旧土,建都上良,平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利的湖北房县,西晋时平利属房州管辖,“上庸界”即现平利,故女娲庙在平利的历史由来久远。
唐李冗《独异记》中“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合”的记载与当地百姓“滚磨为婚”的传说有异曲同工之处。在女娲山东北方向不远处,现有一条山沟名叫“磨沟”,此沟因伏羲女娲兄妹“滚磨成婚”的传说而得名至今。
《淮南子·天文训》一文中“天柱折、地维绝……女娲斩鳌足撑天倾”的所谓“天柱”折断后,天空就会坍塌下来,女娲于是“斩鳌足撑天倾”,用“柱子”将苍天撑住。后来,女娲在南山采五色石炼之再“修天补洞”,并用金钉加固,今天才有了天空的五彩流云和夜空繁星闪烁的天象。在安康东南距平利五六十公里的地方,有座巍峨挺拔的大山名叫“天柱山”,据传此山乃鳌足演化而来。
女娲炼石补天的所在地也在如今的女娲山。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓,位于陕、鄂、渝三省、市交界处,物华天宝,人杰地灵,历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看,黄帝居于渭北黄龙,炎帝居于鄂西神龙架,女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。
女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲,当时女娲在炼石之成后,奋力举石补天,第一脚踏力过猛,将此山踏歪偏向山南一侧,故得名“偏头山”,相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山,传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山,将该山山头西侧夷为平地,后在平地上建起现在的女娲庙,中皇山因庙而又得名为女娲山。

热心网友 时间:2023-06-21 13:41

正统的(有广泛传说,被人们广泛认可的)最早的神是女娲。
女娲造人,所以女娲造人之前没有仙。但是有神。女娲就是一个神的种族(实际不止是一个女娲,最古老的苗族传说中,女娲是一个神族,伏羲就是这个神族的一员,但是后来被误传成为女娲只代表一位神。
实际上,古代传说显示,天地形成之前就有女娲族存在,苗族古代传说的天是没有日月的,而是像一块陆地,天空没有日月,天开了一个口子,里面出现光,女娲族从里面出来帮助人们,就是所谓天开眼。
接下来是人们更多的见闻:
女娲(通常传说的形象是上半身是人,下半身是蛇,能飞空)与另外一族交战,这段传说被人认为很混乱,其实经过到苗族地区考证发现原版很有逻辑性。
两个族形象一样,这是被一致认定的。但是古人能分辨出哪一族是帮助人类的,而另外一族不仅不帮助人类,还用发火的方式伤害和杀害人类。
双方不知为什么交战,最后天空被火烧开一个大洞,女娲族更多的神出来,开始不顾人类,用同样的火烧大地,最后消灭了另一族。
之后,残存的人类看到了女娲炼五色石补天。
补天之后,女娲族开始关照残存的人类,但是之后给人类带来更大的灾难,就是海漫陆地。
为了保存人类。女娲族事先就通知人类要到高山上避难。女娲和伏羲为了保存人类,传授人类生存技能。
之后的传说就是:天空越来越小,大地被水吞没,只有高山上的人们幸存。
为了感激女娲族的创造和拯救之恩,这些传说被世代流传。
所以,最早的神是女娲族。根据传说,他们也怕火烧,体质和人差不多,但是会运用大能。
天最后变成月亮,被女娲族放弃,而女娲族再也没有出现过。之后的天神都是人们想象的,和女娲族没有关系。但是人们知道月亮已经被荒废了。
火神祝融,水神共工都是女娲族,他们是人类对女娲族用火烧大地击败敌族以及发动大洪水的原版传说的一种人物化篡改,苗族古代传说不承认这两位神的存在,或者说没有明确地提到过。
之后就是地神的天下了。
最早的地神都是皇帝战蚩尤的传说时出现的。

参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=60186147

热心网友 时间:2023-06-21 13:42

一个伟大、聪明的神,一个善良、勤劳的母亲,是大地之母,是人类之母!

我也学到这里

热心网友 时间:2023-06-21 13:42

传说颛顼(黄帝之后人)与刑天(赤尤之族人)大战,刑天撞断不周山,那不周山乃是擎天的柱子。天被撞了个窟隆。
女娲为防天塌,炼五色石补天,最后以身补天。
而遗留下的五色石就化为了最早的人类。
所以没有女娲就没有人类
女娲是人类当之无愧的女神!

热心网友 时间:2023-06-21 13:43

美丽,心地善良,称职的母亲
女娲的世代赞誉

女娲身披红衣,手持蛇杖奔走四方,杀共工止洪水,斩玄龟补天柱,降青龙伏白虎,逐凶星除恶神,终而四方平复。天帝恼怒,愤而断建木之丘,绝通天之梯;从此,女娲及诸凶星,再也无法回到天界。千百年后,四方神州的百姓,未再遭受神魔们的迫害,人们已经淡忘了这位女神的存在,但是,这位半蛇女神的传说...

女娲在中国古代中到底处于什么地位?

女娲是一个神一样的传说,在古代的话,人们都把她尊为神,因为大家觉得是她创造了人类,她就是中国人民的母亲,到了节日也会给她上供。

女娲在古代人心中的形象

河南南阳出土的汉代画像石刻中,有女娲捧月、伏羲捧日的图腾;四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中,也有伏羲、女娲手举日月的图腾;山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中,有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象,而明代萧云从“离骚图”中的女娲又是窈窕仙女...

课文《女娲造人》中女娲是什么样的神的形象

10. 女娲的传说在我国历史悠久,她被誉为人类的创造者,受到了世代的尊敬和供奉。她的形象和故事,成为了中华民族宝贵的文化遗产。

女娲创造人类这个故事的起因经过结果是什么?

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母...

人们世世代代传颂这女娲的丰工伟迹。(错别字)怎么有错别字?

丰功伟绩 [拼音]fēng gōng wěi jì [释义]丰:大。伟大的功绩。[出处]清·张春帆《宦海》第六回:“这位章制军在两广做了几年,也没有什么丰功伟绩。”

《女娲补天》歌颂了什么精神?

主要歌颂了为了他人,不怕牺牲的精神。女娲补天这个传说,女娲是第一个想出补天这种法子的,这是创新精神,她面对当时万民陷于水火的困境,敢于将“补天”这种奇葩的想法付诸实践,这是一种勇敢。她补天的过程中做了很多准备,包括收集那些石头,直到补天成功,这叫不放弃,她为什么补天,是为了拯救天下苍生...

女娲补天反映了什么?

3. 补天成功后,人们在女娲庙世代供奉她,香火不断。这表明了人们对女娲的敬仰与感激,同时也反映了人类对自然灾害的恐惧和对自然力量的敬畏。4. 补天之后,女娲继续用泥造人,每造一人便在灵河畔放一粒沙,最终形成了一块硕石。这块石因吸收日月精华而具有灵性,最终顶立于天洞之上,被女娲封为三生石...

女娲族历史

女娲族死后魂魄不入轮回,而是归附于圣灵珠。每任女娲后人都背负沉重的命运,代代以身殉道,不得善终。女娲族虽然被天界污蔑为妖魔,被中原人民视为邪魔外道,却是苗疆人民信奉的神族后裔。她们代代单传,秉承女娲遗志,世代守护着苍生。天地处于混沌状态,有盘古生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌...

女娲族为何会人首蛇身 女娲族灵力有多厉害

因此,通常只有一位女娲的后代存活。为了保护这位后代,女娲族成员承担了沉重的使命,他们牺牲自己,以确保人类的和平。虽然中原人士有时会将女娲族视为妖族,但她们确实为人类付出了很多。她们承载着女娲的遗志和人类的希望,世代守护着大地上的生灵。女娲造人图片 女娲被描绘为一位柔美、温婉、秀丽的仙子...

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