君子之仁,礼,忠在”人和中怎样体现?

发布网友发布时间：2022-04-27 04:21

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热心网友时间：2022-06-26 03:21

“义”字在《论语》里用了24次。什么是“义”?(这里有问号)在《论语》里，指的是道义，即必须履行的道德义务。所谓义，即宜、适宜、当然之意，指人的行为应该符合道德的准则。孟子的解释比较好：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”(《孟子离娄上》)又说：“仁，人心也；义，人路也。”(《孟子告子上》)孟子认为仁侧重指人内心的道德感情，义侧重人外在的行为标准，他把仁义二字联在一起作为儒家伦理学说中最基本的准则。仁是孔子思想学说的核心，义是实现仁的感情和理性的行为规范，为人以义为本，行义就是为了到达仁的最高理想，也可统称为道义。

义的范围很广，属于仁爱范畴的称为“仁义”，属于礼的范畴的称为“礼义”，属于孝的范畴的称为“孝义”，属于君臣关系的称为“君臣之义”或“忠义”，属于朋友交往的称为“信义”，还有夫妻之义、手足之义以及早就过了时的妇女的“节义”、主仆之义、江湖之义，等等，符合一个时代道德规范的应该做的行为，都是义。义，是孔子社会伦理学说所提倡的道德观念和价值观念。

子曰：君子喻于义，小人喻于利。(《里仁》第十六章)(孔子说：君子懂得义，小人只懂得利。)子曰：君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。(《阳货》第二十三章，译文见前)子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(《述而》第三章)(孔子说：品德不修养，学问不讲习，听到义不能前往去做，有缺点不能改，这些是我所忧虑的。)孔子曰：(君子)行义以达其道。(《季氏》第十一章)(孔子说：君子行义来达到他的主张。)孔子曰：君子义以为质，礼以行之，孙(逊)以出之，信以成之。君子哉!(《卫灵公》第十八章)(孔子说：君子以义为根本，依礼法去实行，以谦虚的语言去表达，以忠诚的态度去完成，这才是君子啊!)孔子把对待义的态度作为君子和小人的分界，君子崇尚道义，把它作为做人的根本，也用行义来推行以仁、礼治理天下的主张。义是人人应该做的，他教导学生从政应该实行仁义。他与学生樊迟谈话后说：“上好义，*莫敢不服。”(《子路》第四章)子路说：“君子之仕也，行其义也。”(《微子》第七章)从政者也要通过行义来处理好与人民之间的关系。

义，实际上是人与人之间的道德契约。有道德的人去实行它，没有道德的人不会去实行，其中没有法律的强制性，但有“君子”、“小人”道德价值的区分。