佛的圆满究竟是什么圆满呢

发布网友发布时间：2022-04-28 14:01

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热心网友时间：2022-06-18 19:56

大*与大解脱之说还另一种称之为大手印。*的意思是就同其字词之意相通，能自成一个圆，如果是立体的就是能乘载之内在是具足的，用佛家的话即为无漏。这通常是指修得到八地菩萨的果位才能称之为无漏。此圆与无漏应为修得大智慧，一切疑惑圆融无碍。此境地用大手印来形容就是我即是佛，此时可以很肯定的自己存在了。
但这个“圆”的解释是不太*的，因为如果一切*了，那么后续还有什么呢？如果本就有一个圆，那么种种的缺陷从何而来呢？就如你所问，痛苦，恨佛又是为何呢？
看问题要从全局来分析，你的问题是关于人的问题，那就要从人类的历史来看，人类的历史即为人的思想史，为什么有佛既其他宗教的出现，而后又有东西方哲学的出现，以及发展至今的人类科技与当代人类思想产生。这是一个连续性的有机的，有生命的，即人类生活本身的规律。
希望能读一些哲学方面的书，也许会对你有一定的帮助。追问谢谢您您也说得很有道理

热心网友时间：2022-06-18 19:56

一切都是*的，包括所谓的不*。

热心网友时间：2022-06-18 19:56

　　佛的*简单的说，是指福报*和智慧*。三皈依中的“皈依佛，两足尊”中的“两足”就是指佛的福报和智慧是*具足，无欠无余。但如果广泛来说，则还包括功德*、神通*、说法*、道行*、度化众生*，断惑证真*，乃至无量无边的善法等等，没有一法不*。
　　说佛的一切都是*的原因是：佛已经断除了世间、出世间的一切烦恼，包括四十二品无明烦恼，将自性的本体彻底彰显出来，好像十五的月亮一样，所以是*的。