“郁郁黄花之非般若,翠翠青竹尽是法身”什么意思?
发布网友
发布时间：2022-04-28 13:50
共2个回答
热心网友
时间：2023-10-11 09:25
卷下
诸方门人参问语录》记载：
“讲华严志座主问：“何故不许青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若？”师曰：“法身无象，应翠竹以成形。般若无知，对黄花而显相。非彼黄花翠竹，而有般若法身也。故经云：佛真法身，犹若虚空；应物现形，如水中月。黄花若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，翠竹还能应用。座主会么？”曰：“不了此意。”师曰：“若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非；若不见性人，说翠竹著翠竹，说黄花著黄花，说法身滞法身，说般若不识般若，所以皆成诤论。”志礼谢而去。”
从文中的意思来看，世人中不明要义，以“说翠竹著翠竹，说黄花著黄花”，无法参透般若、法身的真谛。而明性之人则知“法身本无象，般若亦无知”，参透真义后则处处皆可现形，翠竹、黄花只是借用来说明此中道理而已。
热心网友
时间：2023-10-11 09:26
这句话的意思就是，佛法就是世间法，也可以理解为佛法就在你身边，
你只要细心观察，就会领悟，“处处皆般若，遍地是法身。”
善哉善哉。
热心网友
时间：2023-10-11 09:25
卷下
诸方门人参问语录》记载：
“讲华严志座主问：“何故不许青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若？”师曰：“法身无象，应翠竹以成形。般若无知，对黄花而显相。非彼黄花翠竹，而有般若法身也。故经云：佛真法身，犹若虚空；应物现形，如水中月。黄花若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，翠竹还能应用。座主会么？”曰：“不了此意。”师曰：“若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非；若不见性人，说翠竹著翠竹，说黄花著黄花，说法身滞法身，说般若不识般若，所以皆成诤论。”志礼谢而去。”
从文中的意思来看，世人中不明要义，以“说翠竹著翠竹，说黄花著黄花”，无法参透般若、法身的真谛。而明性之人则知“法身本无象，般若亦无知”，参透真义后则处处皆可现形，翠竹、黄花只是借用来说明此中道理而已。
热心网友
时间：2023-10-11 09:26
这句话的意思就是，佛法就是世间法，也可以理解为佛法就在你身边，
你只要细心观察，就会领悟，“处处皆般若，遍地是法身。”
善哉善哉。
