《红楼梦》的续写情况是怎样的?
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发布时间：2022-04-29 18:17
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时间：2023-10-30 07:10
通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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时间：2023-10-30 07:10
关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便“泪尽而逝”（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
《红楼梦》最早的续本是清人逍遥子的《后红楼梦》，总共有三十回，在乾嘉年间刊刻面世。之后又陆续出现了秦子忱的《续红楼梦》、兰皋居士的《绮楼重梦》（又称《红楼续梦》）、吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》、陈少海的《红楼复梦》、海圃主人的《续红楼梦》、梦梦先生（临鹤山人）的《红楼圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）、归锄子的《红楼梦补》、郎袁山樵的《补红楼梦》、花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）、姜凌的《红楼续梦》、无名氏的《红楼后梦》、无名氏的《红楼再梦》、无名氏的《红楼重梦》等续本。
在这些《红楼梦》的续作作者之中，不乏擅长写小说的名手。比如写《新石头记》的吴趼人，所写的《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代四大谴责小说之一。但这些续作都没有达到原作的艺术水准，大部分都沿袭中国文艺的大团圆结局的思路，恨不得“将黛玉晴雯从棺材里扶出来”，使原作的悲剧意味消失殆尽。如今，这些续本大多都因艺术水准离原作太远而湮没无闻。
只有清人高鹗的续作基本上沿着悲剧的路子做了续写，算是众多续作中最好的一个，因此也缀在曹雪芹原作的后面作为通常的完本《红楼梦》。但总体来说，高鹗的续作被普遍认为是完全不能与原作同日而语的。
《红楼梦》书影 乾隆年间抄本《红楼梦
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时间：2023-10-30 07:11
关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便"泪尽而逝"（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
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时间：2023-10-30 07:11
程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
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时间：2023-10-30 07:10
通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便“泪尽而逝”（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
《红楼梦》最早的续本是清人逍遥子的《后红楼梦》，总共有三十回，在乾嘉年间刊刻面世。之后又陆续出现了秦子忱的《续红楼梦》、兰皋居士的《绮楼重梦》（又称《红楼续梦》）、吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》、陈少海的《红楼复梦》、海圃主人的《续红楼梦》、梦梦先生（临鹤山人）的《红楼圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）、归锄子的《红楼梦补》、郎袁山樵的《补红楼梦》、花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）、姜凌的《红楼续梦》、无名氏的《红楼后梦》、无名氏的《红楼再梦》、无名氏的《红楼重梦》等续本。
在这些《红楼梦》的续作作者之中，不乏擅长写小说的名手。比如写《新石头记》的吴趼人，所写的《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代四大谴责小说之一。但这些续作都没有达到原作的艺术水准，大部分都沿袭中国文艺的大团圆结局的思路，恨不得“将黛玉晴雯从棺材里扶出来”，使原作的悲剧意味消失殆尽。如今，这些续本大多都因艺术水准离原作太远而湮没无闻。
只有清人高鹗的续作基本上沿着悲剧的路子做了续写，算是众多续作中最好的一个，因此也缀在曹雪芹原作的后面作为通常的完本《红楼梦》。但总体来说，高鹗的续作被普遍认为是完全不能与原作同日而语的。
《红楼梦》书影 乾隆年间抄本《红楼梦
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便"泪尽而逝"（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
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程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
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通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便“泪尽而逝”（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
《红楼梦》最早的续本是清人逍遥子的《后红楼梦》，总共有三十回，在乾嘉年间刊刻面世。之后又陆续出现了秦子忱的《续红楼梦》、兰皋居士的《绮楼重梦》（又称《红楼续梦》）、吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》、陈少海的《红楼复梦》、海圃主人的《续红楼梦》、梦梦先生（临鹤山人）的《红楼圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）、归锄子的《红楼梦补》、郎袁山樵的《补红楼梦》、花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）、姜凌的《红楼续梦》、无名氏的《红楼后梦》、无名氏的《红楼再梦》、无名氏的《红楼重梦》等续本。
在这些《红楼梦》的续作作者之中，不乏擅长写小说的名手。比如写《新石头记》的吴趼人，所写的《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代四大谴责小说之一。但这些续作都没有达到原作的艺术水准，大部分都沿袭中国文艺的大团圆结局的思路，恨不得“将黛玉晴雯从棺材里扶出来”，使原作的悲剧意味消失殆尽。如今，这些续本大多都因艺术水准离原作太远而湮没无闻。
只有清人高鹗的续作基本上沿着悲剧的路子做了续写，算是众多续作中最好的一个，因此也缀在曹雪芹原作的后面作为通常的完本《红楼梦》。但总体来说，高鹗的续作被普遍认为是完全不能与原作同日而语的。
《红楼梦》书影 乾隆年间抄本《红楼梦
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便"泪尽而逝"（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便“泪尽而逝”（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
《红楼梦》最早的续本是清人逍遥子的《后红楼梦》，总共有三十回，在乾嘉年间刊刻面世。之后又陆续出现了秦子忱的《续红楼梦》、兰皋居士的《绮楼重梦》（又称《红楼续梦》）、吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》、陈少海的《红楼复梦》、海圃主人的《续红楼梦》、梦梦先生（临鹤山人）的《红楼圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）、归锄子的《红楼梦补》、郎袁山樵的《补红楼梦》、花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）、姜凌的《红楼续梦》、无名氏的《红楼后梦》、无名氏的《红楼再梦》、无名氏的《红楼重梦》等续本。
在这些《红楼梦》的续作作者之中，不乏擅长写小说的名手。比如写《新石头记》的吴趼人，所写的《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代四大谴责小说之一。但这些续作都没有达到原作的艺术水准，大部分都沿袭中国文艺的大团圆结局的思路，恨不得“将黛玉晴雯从棺材里扶出来”，使原作的悲剧意味消失殆尽。如今，这些续本大多都因艺术水准离原作太远而湮没无闻。
只有清人高鹗的续作基本上沿着悲剧的路子做了续写，算是众多续作中最好的一个，因此也缀在曹雪芹原作的后面作为通常的完本《红楼梦》。但总体来说，高鹗的续作被普遍认为是完全不能与原作同日而语的。
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关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便"泪尽而逝"（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
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程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
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程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
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通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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时间：2023-10-30 07:10
关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便“泪尽而逝”（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
《红楼梦》最早的续本是清人逍遥子的《后红楼梦》，总共有三十回，在乾嘉年间刊刻面世。之后又陆续出现了秦子忱的《续红楼梦》、兰皋居士的《绮楼重梦》（又称《红楼续梦》）、吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》、陈少海的《红楼复梦》、海圃主人的《续红楼梦》、梦梦先生（临鹤山人）的《红楼圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）、归锄子的《红楼梦补》、郎袁山樵的《补红楼梦》、花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）、姜凌的《红楼续梦》、无名氏的《红楼后梦》、无名氏的《红楼再梦》、无名氏的《红楼重梦》等续本。
在这些《红楼梦》的续作作者之中，不乏擅长写小说的名手。比如写《新石头记》的吴趼人，所写的《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代四大谴责小说之一。但这些续作都没有达到原作的艺术水准，大部分都沿袭中国文艺的大团圆结局的思路，恨不得“将黛玉晴雯从棺材里扶出来”，使原作的悲剧意味消失殆尽。如今，这些续本大多都因艺术水准离原作太远而湮没无闻。
只有清人高鹗的续作基本上沿着悲剧的路子做了续写，算是众多续作中最好的一个，因此也缀在曹雪芹原作的后面作为通常的完本《红楼梦》。但总体来说，高鹗的续作被普遍认为是完全不能与原作同日而语的。
《红楼梦》书影 乾隆年间抄本《红楼梦
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时间：2023-10-30 07:11
关于《红楼梦》到底是曹雪芹未能写完便"泪尽而逝"（脂砚斋评语），还是曹雪芹已经写完，但后面四十回在传阅中丢失抑或被乾隆皇帝强行删去，红学界没有定论。但红学界对于一点是比较肯定的，便是现存的各种《红楼梦》版本，其前八十回系曹雪芹所写，后面则均为别人续写。自半本《红楼梦》在乾隆年间面世以来的200多年间，无数人为不能一睹全本《红楼梦》，搞清楚他们所牵挂的众多人物的命运结局而遗憾万分。也正因为此，一代一代的文人拿起了笔，续写《红楼梦》。至今为止，仅严格意义上的续作，就有40多种。算下来，自《红楼梦》面世以来，每5年便有一本续本问世。
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时间：2023-10-30 07:11
程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
