中国文字的发展历程
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发布时间：2022-04-20 08:20
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时间：2023-07-07 13:12
汉唐时期，中国传统文化包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本、朝鲜等国，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学。
唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研习中国的文化，如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。
中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针、）先后传入西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
扩展资料：
中国文化的精髓：
中国自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。古代的“礼射”不仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且深度影响了世界，是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范；是人类文明与智慧的结晶。“礼”和“射”分别为中国古代六艺之一，包括“礼、乐、射、御、书、数”。
古代中国的《礼记·射义》思想传入江户时代的日本，孕育了日本江户时期射箭中的“文射”仪礼。日本现代的弓道正是将《礼记·射义》和江户时代的《射法训》一道儿奉为国之经典的。
《礼记·射义》中对射礼的性质、目的、做法之规定，就是以文射为指导思想的。
百度百科-中国文化
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时间：2023-07-07 13:12
中国文字
中国文字史是中国文字长达数千年的发展和演变的历史过程，依照发展的时间顺序，基本可以分为秦、汉以前音乐、汉、唐时期文字、宋、元时期音乐、明、清文字、中国近代文字和中国现代文字等。中国是个多民族的国家。在从上古至近代的悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的优越的文字文化。
起源与发展
起源
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
发展
大约一个世纪以前，中国河南安阳，有一项重大的考古发现，这就是殷墟和甲骨文的发现。从此，中国殷商史的研究进入到一个新时期。按中国古文字学家的意见，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇，包括名词、代名词、动词、助动词、形容词等数大类，而且还能组成长达170多字的记叙文。所以学者们肯定甲骨文决不是我中国文字的初创阶段，在它以前，一定已经有一段较长时间的发展过程了。
一个国家的文字表达和承载着一个国家、民族的文化，文字因国家、民族文化的发展而传承，国家、民族文化也因文字的传承而延续、发展。
汉字从甲骨文开始，发展至今已有三千多年，形体不断简化，伴随着中华历史的演进先后经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书的字形变化，成为我们今天使用的文字。在*地区通常使用的是规范的简化汉字，在香港、澳门和台湾地区通行的是繁体字。
千年积淀，孕育出了灿烂多彩的汉字文化，甲骨文的出现比两河流域的钉头字晚了约2000年，但是汉字却是古典文字中唯一流传并使用至今的文字。与中华大地上的各民族文字交融影响并远播至日本、朝鲜、越南等国家和地区，形成包含30多种文字的汉字文化圈。
它是当今世界上最古老的文字，也是当今世界上延续至今仍为全球华人广泛使用的文字。中国文字在当今世界上的各种文字系统中是绝无仅有的表意系统的文字，按年龄计算，恐怕有四、五千岁了，因为远在公元前十四世纪，它已经是相当发达的文字体系了。
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时间：2023-07-07 13:13
郭沫若先生认为，汉字最早起源是半坡遗址，距今约六千年的西安。最开始文字形式相当族徽。在铜器，陶器的刻画代表性意义的符号。
经过漫长时间的继承发展完善，不断从量变进行质变，从有迹可寻的殷商甲骨文，至今有三千年的历史演化过程。大约经历了几个阶段：甲骨文，金文，篆文，隶文，楷文，行文，草文。
甲骨文是1899年殷商遗址河南安阳小屯村出土的。被当作“龙骨”的中药在药铺贩卖。被满清文人王懿（宜YI）荣发现，便寻找收集带有文字的龟甲兽骨。后来，家道中落，卖给《老残游记》作者刘鄂，他最早开始研究甲骨文，并完成《铁云藏龟》一书，成为研究甲骨文的权威之作。
甲骨文记录了大量上古语言，其内容涉及了祭祀，战争，出行，求医等。无论所求是否得到应验，都将结果和内容刻在龟甲兽骨上，形成早期汉字。但是这种文字图画性比较强，可能未加定型，并影响象形的出现。在有关书籍的甲骨文的图片上看到。它的字大小无规则，结体无规则，但从书法角度已经有后世注重的平衡和均势，不缺少甲骨文质朴的中国文字写意风采和神韵。
凡书上甲骨帖文看去张弛有度，粗细，布局和后世书法布局颇为近似，其字体刚柔兼济，显示书者的功力和刀刻和笔力技术水平的高超之处。
金文，也叫钟鼎文，出现殷商，盛行于周代。开始和甲骨文一样字数较少。无论在字体，内容还是风格，都受到极大影响。但后来摆脱了甲骨文影响还需注意，是金文还有为数不少的图形，可能是文字，也可能表达什么意图，也可能是什么标志，说明仍然没有完全摆脱甲骨影响。
从现有看到的铭文中，金文字体较之规范。即使没有专门的知识，也依稀辨认了。或者在此时有了六书（象形，指事，会意，转注，假借，形声）的雏形，或者已经形成文字的最初期阶段了。根据铭文所表述的特征，形成六书雏形更为确切。
和甲骨文相比，金文字体粗重，匀称，整体布局更有层次性，单字大小几乎一致。这是因为，甲骨文用刀在骨质上刻，所刻制出的文字显得瘦朗，挺劲；而金文是在将铸造的模具刻上文字，相对于用刀刻在当然厚重和整齐。自然出现匀称，布局，笔画等文字的进步性。
秦始皇统一了中国，废除封地为郡县，连燕赵长城，凿灵渠，沟通湘水和漓水，使中国原文化影响和普及珠江流域，也使今天的广东等地区没能说外国话。统一地域，统一度量衡，统一货币，统一文字。这些人统一倾向大，而且整体划一的，功勋彪炳。
自商代替夏朝以自立。商又分封各地诸侯，因为各地风俗迥异和文化教养不同，产生不同的言语和文字。但自从商用强力手段，或侵染方式，逐渐各地放弃结绳，记事，使用甲骨文。
金文随着在周代的盛行，也成为官方文字，但地方的印文，竹筒，帛书，兵器等。到春秋战国时代，各诸侯国互相吞并，形成自己的文字，度量衡，钱币，语言等。始皇帝的“书同文”*，废除不同地方的不同版本的文字，把石鼓文（金文到秦小篆的过渡文字，和小篆接近，少数比小篆繁琐写法不同，其他几乎没有差别）作为正统，改革后的官方文字，使文字更加整体简易化，就是秦代小篆了，而改革前的文字，就是史籀（宙ZHOU）大篆。（《汉书》记载，周宣王的官吏中有叫籀的人，教授儿童识文断字。而所教的字体就是当时的官方字体或标准字体。它是石鼓文的一系，上接金文，又不同齐，楚，燕，韩，赵，魏六国的地方性的异体文字的正统文字。
篆者，官也。篆书，官书也。相对于隶书而言，其称呼始于汉代。
石鼓文是由春秋战国战火连年，诸事远不如周朝一统天下的自如，以求急就，任意省改，这种现象空前膨胀，出现文字则面目全非。再加上诸侯不服王命割地而据，又产生地域性的语音和文字的差别。导致了上承甲骨文金文，下启小篆的文字。
隶书，史称左书。相传秦人程邈在狱中整理，化方为圆，化弧为直，化繁为简，化断为连，化多为少，而不是传说他最初创造，还有一种说法就是秦官方的从事文字记述的低层*使用的文字，但实际是除了官方从事记录*，还有民间使用。
在司马迁《史记。秦始皇本纪》中说，天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书。“石，但DAN。是120斤”。由于他的每天工作量，迫切需准许并奖励草篆的推广，使草篆登堂入室，也为后来转变秦隶创造条件。
秦隶是篆书的潦草写法，无论结体还是用笔颇为篆书味道。汉初阶段是秦隶，经过汉朝文化人改造和美化加工成为现今所见的汉隶，扁而方，蚕头雁尾，并有波磔（折ZHE）。汉代的书法碑帖能看其形体的汉隶书《曹全碑》《礼器碑》《张迁碑》等。一则得知汉字演化发展阶段工程。二则领略隶书书法写作的风采和神韵。
楷书又名正书，真书，产生于汉末。盛行魏晋南北朝，沿用至今。
楷书是在隶书不能适应社会的发展，文字上要出现新的更容易辨认而易提高书写速度的书写，所以应运而生。
它和隶书相比有下面特点。隶书呈扁平，楷书多呈长方，鞋子时隶书横势，楷书纵势。书写更加习惯。
楷书结构紧密，笔划和笔道安排合理，且布局和点画之间的照应对称关系，比隶书更加随意，这样书写更加便捷，提高书写速率。
楷书有比隶书更丰富的基本笔画，斜钩，挑点，横折钩，每种写法有其突出的特点，使之更有个性特征，其结体，布局，体势，情态，韵律都较隶书先进。而且还有一个优点，当书写速度不能适应说话，可以将其连笔，不仅易辨认，而且更方便。结实用性和艺术性于一体，在楷书出现时，一直官方使用字体，成为字体的独家大户。
行书介于楷书草书之间的字体，是楷书的快写体，具有楷书的特点，又有草书的简易。有人说，楷如立，行如走，草如跑，总是取其活泼，快速，生动的意味。
行书是多变的，含楷书多一点，就是行楷；含草书多一点就行草。无论行楷还是行草，都易于辨认，书写在保持楷书基本前提下，结体自由，笔划可多可少。因而一个字有不同写法，没有那种顿挫滞带的功夫，下笔收笔顺势而为。
草书，顾名思义草率的书体，就是图快而潦草的字。在草书的发展中，有章草，今草，狂草之别。
章草，就是把正规隶书写得草率，因为正规的隶书不允许快速书写。又约定俗成，省简笔化，个别圈连，改变部件，使其整体化，大众化，带有隶书意味的。今草对立的新草书。章草就是一定章法，快速书写。
今草，据说汉朝人张芝所创，兼具楷行章草的书写。在字篇中，今草可以字字相连，大小粗细要灵活得多。换句话说，就楷书，行书的快写体。
狂草，就是比今草更加潦草的字，通篇追求气势，没有书写和辨认的作用。
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时间：2023-07-07 13:13
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。
（表一：汉字书体的演变）
1甲骨文
秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。
甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动*真，浑厚自然。
甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。
（表二：甲骨、金文对照表）
甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。
（图3）（图4）
2大篆
在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
3小篆
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义（图5）。
（图5）
4隶书
从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。
（图6） （图7） （图8）
5楷书
“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。
（图9） （图10） （图11）
6行书
“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。
（图12）
7草书
“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。
（图13）
（图14） （图15）
8印刷字体
印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。
9电脑字体
随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。
如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）
汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。
有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看*的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字?
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时间：2023-07-07 13:14
