写一篇把古代神话故事改成现代版的古代神话故事的作文
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发布时间：2022-04-29 10:54
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懂视网
时间：2022-06-15 03:37
神话故事其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响，下面为大家精心整理了一些关于简短神话故事中学生，欢迎查阅。
简短神话故事中学生1
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只但是她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气――自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人;而在另外一些人身上，她又注入了阴气――自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。之后，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。但是，“天有不测风去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空最后被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。此刻雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。但是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。之后，这位仁慈伟大的母亲，又把超多的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类最后摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖――“女娲娘娘”;她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。
简短神话故事中学生2
天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们明白火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一齐，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原先经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖!”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每一天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。但是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。
大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你能够去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，最之后到了遂明国。但是那里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，但是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。最后，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。
年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
简短神话故事中学生3
相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我必须把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。
原先，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都明白了驱赶"年"兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
简短神话故事中学生4
从前，沙坪鱼潭和洱海是相连的。那时，鱼潭洞里住着一条修炼了千年的大鱼精。
大鱼精躲在洞里，只要发现有人从洞外经过，就会猛地伸出头去，一口把人吞掉。
后来人们知道了这里有一条大鱼精，谁也不从这里经过了。这下大鱼精没有了食物，整天饿得肚子“咕咕”叫。于是大鱼精想呀想，终于想出了一个坏主意。
它在鱼潭中乱滚乱蹦。由于它有妖法，经它这么一闹腾，鱼潭之中涛起浪涌，使附近的地面上洪水泛滥。刹时，田园被毁，庄稼被淹，人们倾家荡产，流离失所。
怎样才能让大鱼精不兴风作浪泛滥洪水呢?于是人们诚地向鱼精跪拜祈求，鱼精便对人们说：“从今以后让你们安居乐业也可以，但你们必须答应我一个条件，每年给我送一个漂亮的姑娘来。否则，我年年兴风作浪，让你们永远不得安宁。”
人们别无他法，为了不让鱼精把附近的村庄都毁掉，只好答应了鱼精的要求。从此，附近村庄的老百姓可就苦了，每年要给鱼精送姑娘，村里轮到谁家出姑娘，谁家就会传出撕心裂肺的痛哭声。年复一年，许许多多的好姑娘都被鱼精吃掉了。
这一年，一个叫阿凤的姑娘将要被送给鱼精。阿凤姑娘心灵手巧，非常能干，这时她已和一个以打鱼为生的小伙子定了终身。打鱼郎怎么能让自己心爱的人去喂鱼精呢。
打鱼郎从小就在水边长大，练就了一身的好水性，他能抓住水中的游鱼，擒住海底的蛟龙。为了不让心上人遭受不幸，勇敢的打鱼郎决心带上鱼叉，到鱼潭洞里将鱼精杀死，为乡亲们除害。
打鱼郎带着几个强壮的小伙子，在洞的最深处找到了鱼精。打鱼郎猛地窜了上去，一把将鱼精的尾巴揪住，猛地一拽，顺手将鱼叉从鱼精肚子直插了进去，叉梢穿过鱼精的五脏，竟从嘴巴里出来了。这样，鱼精乖乖地被治服了。打鱼郎还是不肯罢休，又用一根粗大坚固的铁链把鱼精拴在一根大铁柱上，并告诫它说：“记住，你这只作恶多端的鱼精，从今以后不准你再随便乱动，只有每年八月十五这天才准你翻一个身。”
打鱼郎降服了鱼精，回到岸上，乡亲们夹道欢迎他胜利归来，欢天喜地庆贺他为民除了一大害。阿凤的妈妈对打鱼郎说：“你对我的女儿有救命之恩，既然你和她早就相爱了，我就把她嫁给你了吧!”于是，人们欢欢喜喜地给阿凤和打鱼郎举办了婚礼。从此，没有了鱼精的侵扰，人们过上了安乐的日子。
后来，每到八月十五这一天，人们担心鱼精借翻身的机会又兴风作浪，所以人们都在这一天来渔潭坡赶集。人们在集上唱戏对歌，用吵闹的人声来镇住鱼精。
简短神话故事中学生5
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀!”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就必须会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得十分奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢!”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇”
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，但是，你怎样会明白呢”
韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
热心网友
时间：2022-06-15 00:45
话说当年取完经后，老孙我被封为斗战胜佛，心里那个美呀！还真不是我吹，这几百年来，我潜心钻研精妙武学，功力倒也提升了不少。
正在打坐，门外传来了沉重的脚步声，人到生已到，大喊：“猴哥，猴哥！老猪我来看你了！都几百年了，你个没良心的也没说去看看师弟我！师傅快过生日了。走，过几天去给师傅祝寿！来人毫不客气地推开了门，“哐”的一声，真的让我很不爽！我气得跳了起来，整了整衣衫，揪着他的大耳朵，骂道：“呆子！我这可是楠木门，撞坏了你赔得起吗？就你那点工资，还不给猴哥我打一次牙祭呢！至于师傅生日，做徒儿的当然会去的。”
过生日，一定是要带礼物的，送什么呢？嗯，师傅是高僧，对了，“袈裟”，师傅一定高兴。
我去了当时最富盛名的袈裟店，叫什么“心魔”，推开门，那个光头店主热情的走上前来，道“大圣，欢迎光临本店，需要我帮忙吗？心魔心属于你，而你属于心魔---------。“别嘟囔了，说正事，你这里有没有高级的、漂亮的、款式好的袈裟？”“有啊有啊，我给你找。”他在一堆衣物中翻找着，：“大圣，找着了，你看这款红色袈裟可是我店的镇店之宝，别人我不告诉他。”
我拿到手里颠了颠，面料还可以，做工也不错，就问:“多钱”，“酱紫，看你第一次来，给你打六折，一万二，咋样？”我顿时瞪大了眼睛，：“啥？”“大圣，你不知道行情，现在凡间的那个凤姐，就是披了一下这件袈裟，红火起来的，别看人长得丑，人有这运气。”
我颤抖着手，从包里掏出信用卡，不用说了，严重透支！
第二天去师傅的家，八戒正坐在沙发上看电视，嘴里吼着：“我老猪强烈*广告时间插播电视剧”。我和师傅均是一愣，然后无奈的笑了笑。“大师兄，你给师傅带的是什么礼物？”沙僧偏头看了看我手中的包裹，我骄傲的打开，将袈裟披在师傅身上，：“猴哥，你不是吧！”不是什么？我尊重师傅，买一件贵点的袈裟，算什么!“这么便宜的货色，顶多500元搞定，还拿来送师傅”，八戒轻蔑的扫了一眼袈裟。“什么？那个店主说这是他们店的镇店之宝，花了我一万二！老孙我跟他拼了！”在我离开的那一瞬，仿佛听见八戒在呓语着：“谁说天下乌鸦一般黑？其实一个我比一个更黑！”
我带着满腔怒火，跑到袈裟店捶打着店门，“奸商！给我滚出来。”他躲在门后应了一声说：“大圣，有何事找我？”“退货！一个500元的假货，骗我说一万多。你还要不要脸！”“哼！要不是为挣钱，脸要来做什么。货物已出，概不退换！”我握着拳头，青筋暴起，咬着牙，“你到底退不退！”他缓缓吐出一口气，说：“前途是光明的，退路是没有的。坚决不退！”
我奔去找玉帝理论，把店主找来，他还是不退，站在旁边听审的老猪也听不下去了，大喊道：“我真的不愿意用脚趾头鄙视你，但兄弟，是你*我这么做的！”
这店主和老猪的话都有些耳熟，在哪里听过呢？对，凡间！那些经典的流行语句，不都是用来讽刺的吗，语句越是幽默，就表明问题越是严重。可是，一向高洁的天庭，怎么会沾染凡间的俗尘呢？又有那里能再塑一块净土呢？我没有答案。
这是我在创新作文大赛获奖的文，应该可以吧。
热心网友
时间：2022-06-15 02:03
袁珂先生住地；焦家巷七号。
工作单位；四川社科院文研所。
现在省疗养院四病室二十床。
以上文字记在袁珂先生的大作《古神话选释》扉页上。
不知道什么原因，我会对古代神话情有独钟。也许，云南的八年知青生活。生活苦得今天的人们无法想象和理解，但边陲*带山地雨林气候造就的自然奇观，让我陶醉了八年美景。
我们号称中国的一代知识青年，在云南砍伐了成千上万亩的*带山地雨林，为了开辟国家的橡胶基地。
难以形容*带山地雨林的苦与美，以及它高深莫测的无穷内涵。*带山地雨林是我无法读懂的一部天书，如同我们古老的神话。
一九七九年回到成都，工作之余，喜欢买书，看书。八零年在春熙路古籍书店看见袁珂先生的大作《古神话选释》，就买回了家阅读。这一读，竟动了邪念，想写神话的故事。看了无数的书后，决定去请教袁珂先生一个问题。因为袁珂先生做的是学术神话，我能不能以艺术想象力来表现神话。我不懂，多方打听，知道袁珂先生因病住在杜甫草堂旁的省疗养院养病。就冒昧的去拜访了袁珂先生，得到了先生的支持。这么久，还记得先生的一句话；“我的书就是为艺术创作的人提供资料的方便。”就这样，我就鬼使神差的写出了电影剧本《后羿传》。
结果可想而知，*带山地雨林痴迷的联想与古代神话的幻想，要有机结合那是多么难的一件事。
其实，就从前面当时拜访袁珂先生所做的记录来看，就可知我年轻时是多么的胆大妄为，多么的不知天高地厚。没有文化底蕴，没有文字组合能力，就想凭冲动，凭满脑子胡思乱想去写神话。这个自我玩笑一开就开了二十五年，也去断断续续的想了二十五年的神话问题。还是弄不明白，只能凭愚见把它区分一下。
神话；我把它区分成学术神话，古代艺术神话，现代艺术神话，古代仙话神话，现代仙话神话。
学术神话，以袁珂先生为主，把各个朝代的神话记载都通过他真实的记录，让我们感受和享受祖国神话的丰富多彩和无穷的韵味。顺便我们还能品味作者跟进时代的简短评述。
古代艺术神话分阳春白雪神话，即出版在专业文化人书写的神话作品里，有明显的为当时统治阶级服务的倾向。而下里巴人神话，即在老百姓口头上讲解，传述，后被记录整理成文的民间神话。
古代仙话神话和现代仙话神话一样，归属于宗教信仰神话之类。在佛教，道教的场所尤其常见。一般都为本教的久远和神秘服务。
现代艺术神话是在古代艺术神话基础上的演变，一种用现代人语言来诠释古代艺术神话的一种新的艺术表现方法。大多数是采纳古代神话故事的品牌，实际上表现的内容与古代神话故事品牌相去甚远。实际上就是现代艺术神话故事，基本上与古代艺术神话无关。
今天，我把原文翻出来，原文只有三万多字，一改就改成了现在这个样子。想来个既能有古代艺术神话的传统魅力，又能拥有今天的丰富想象。二者结合，跟进时代。在充满现代气息的语言中，随时不忘我们古老又美丽无衰的古代经典神话。
最后，要真诚的感谢袁珂先生，他送给了我很多知识。没有他写的《古神话选释》，我也就写不出今天这本《后羿传》。
此外，禇斌杰先生讲述的《中国古代神话》文学小丛书，《中国国家地理》，《中国历史地理。品读中国名山》等著作都给了我很多启发，一并在此谢过。
附录；只有三万多字的古代艺术神话的《后羿传》请斧正。
也不知道能不能入大家的法眼，敬请不吝指正。
热心网友
时间：2022-06-15 03:38
热心网友
时间：2022-06-15 05:29
还有你是中学生吧
真是.......................
