梵高遇到过尼采吗
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发布时间：2022-04-29 12:19
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时间：2022-06-27 14:17
作者： 付马
尼采和梵高就是这两颗星，一个照亮了人类思维的夜空，一个将人类艺术的星空演绎的更加深邃。
他们同样出生在偏僻乡村的宗教家庭，从小接受的都是仁爱思想，并不富有和忧郁的童年造就了他们同样孤独的性格。
孤僻内向的性格使得他们在爱情上一样的不走运，终生的不走运。
同样在20多岁时学习神学，然后领悟到上帝的虚假性，从而抛弃了上帝。
尼采说：“上帝死了，我就是上帝！” 梵高说：“上帝退场了，而我就是圣灵！” 在1888年12月，35岁的梵高割去了自己的一只耳朵，被送进医院。 1889年1月3日，尼采彻底的精神*，那一年他45岁。 梵高的医生说：你从来没有正常过··· 尼采的病历记载：这个病人喜欢拥抱和亲吻街上任何一个行人。
1888年是尼采创作的高峰，他一连写了五本小册子：《偶像的黄昏》，《瓦格纳事件》《尼采反对瓦格纳》，《反*》，《看，那个人！》还有一组抒情诗《酒神颂》。 1888年也是梵高的艺术颠峰，他经典传世的大多数画作都产生于这一年：《向日葵》，《开花的果园》，《阿尔的吊桥》，《收获景象》，《夕阳和播种者》，《夜晚的咖啡馆》《邮递员罗林》，《自画像》等等··· 1888年，当尼采面临精神崩溃的边缘时，世界“发现”了他，第一次开始有人介绍他的哲学。 1889年，在梵高结束自己的前夕，他的弟弟第一次卖掉了他的画，他也被世界“发现”了. 1890年7月，梵高在法国奥维尔的麦田里面对太阳结束了自己，两天后，他彻底告别了这个世界，长眠在向日葵下的小小墓园中，终年37岁。
1900年8月25日，尼采在德国威玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇，终年56岁。
而他的生命实际上在1889年就结束了。 在生前，他们同样的不为人知，认识他们的人们，几乎都在说他们是疯子，并将他们遗弃在人群之外，他们同样都是世纪末的漂泊者，新世纪的早生儿！ 一百年前两位孤独的大师走完了他们短暂的人生旅途，留下了灿烂辉煌，留下了无数遗憾。赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。
”尼采和梵高的个性注定了他们命运的悲剧。
为了艺术为了揭示人生，他们孤独的追求着自己的梦想，一个真实的梦想，他们怀着一颗不安的灵魂，苦苦寻求，精神上不断爆发的危机，使得他们在动荡中度过了短促的一生。
他们没有家庭，没有收入，没有爱情，甚至没有朋友，他们忍受着常人无法忍受的孤寂，倍尝艰辛.在世纪末的悲哀里,为下一个世纪……甚至后几个世纪的人们点燃了火炬.让我们如何去理解尼采,又怎样去读懂梵高.除了*还有就是爱.真正的爱是最孤独的,最博大的爱也是最孤寂的.正是出于爱的理由,尼采在芸芸众生中艰难的跋涉.正是由于对爱的渴望,梵高在他色彩斑斓的画作中,呼唤着爱的到来. 尼采说过:“怀着你的爱和你的创造到你的孤独里去,很久以后,正义才跛脚跟在你后面.” 一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独.相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想和艺术,必定可望理解,可是也必定不容易被理解,于是感到深深的孤独.最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱.热爱人生,忘我的探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少.孤独是一颗值得理解的心灵,寻求理解而不可得,它是悲剧性的.无聊是一颗空虚的心灵,寻求消遣而不可得,它是喜剧性的.寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的. 尼采和梵高之所以孤独是:“因为他们感到有一条可怕的鸿沟,把他们同一切传统分离来,置于恒久的光荣之中.”这是虚伪包围中的一个真实的人的孤独,这是向一切传统挑战的思想战士的孤独. 是什么支配着他们在孤独的旅途中战胜自己？是因为他们想要超越自我的信念，这种信念的意义已经高于生命本身的意义。 人类是上帝的一个梦想，同样，上帝也是人类的梦想。
那么，在尼采和梵高的世界中，上帝到底代表了什么？在这里，上帝代表的是固有的、传统的信仰观念。
上帝死了！引发了尼采和梵高在精神世界中空前的大崩溃。
他们在大崩溃中看到了空前的大自由。
一切事物的价值必须重新估定。尼采一再谈到上帝之死的划时代意义。
这对尼采和梵高来说，是进入了一个全新的创造领域。
到底是谁杀死了上帝？是他们自己！是尼采和梵高亲手杀死他们各自的上帝。
也是我们自己，亲手杀死了自己的上帝。
上帝死了！新的希望出现了。
于是，尼采和梵高犹如梦游者被唤醒。
他们为自己缔造了一个全新的世界；于是，他们高声呼唤：“上帝死了！我就是上帝！我就是圣灵！” 尼采和梵高是浪漫的现实主义者。
孤独的处境和爱的意志，造就了他们怀着一颗勇敢的心灵将生命的*尽情的奔放。在尼采富有哲理的诗句中，我们看到了人类童年的天真，看见了他的梦想、沉醉和拯救
同样，梵高用*所创作的那些震撼心灵的画作，也充满了诗人的浪漫和音乐的旋律。
一个世纪很快就过去了，尼采和梵高的背影离我们越来越远。
但是，他们的足迹却清晰的留在了我们前进的道路上…… 尼采：“忧郁的心啊，你为何不肯安息，是什么刺得你双脚流血的奔逃……你究竟期待着什么？”“他走向何方？有谁知道？只知道他消失了。”
尼采是古今第一狂傲之人，第一聪明绝顶之人，第一孤独寂寞之人。他对艺术、哲学、宗教、道德、文化等领域的极度敏感，它驾驭文字的非凡能力，他思想的叛逆与狂傲，足以证明他是旷世少有的天才，也许在更长久的岁月里，他的思想和著作将会更加光芒万丈的显示这位天才的真实价值。
但我认为，尼采首先是少有的狂傲之徒，然后才是天才。他在自己的著作和与朋友的书信中，很大一部分都是在极尽他驾驭语言文字之能事，夸大其词地渲染、发挥自己哲学方面取得的成就和重要作用。比如：“我为什么如此之聪明”，“人们将会理解我是这个时代最主要的哲学家，甚至可能还不至于此，我也许就是负着重大使命的一座沟通两千年历史的桥梁 。”“鉴于在不久的将来，我必须向人类提出有史以来最庄严的挑战，阐明我是何人，就十分重要了。我所肩负的宏大使命与我的同代人的渺小之间，有着巨大的差别，这是因为他们既未曾听过我的讲话，也未见过我本人 。”“实际上我宁愿当巴塞尔的一名教授，也不愿成为上帝 。”“我是神，打扮成这样 ！”……诸如此类的话在他的著作里随处可见，古今中外还有哪一个天才说过比这更狂傲自大的话语？如果除却他的狂傲之气，那么，他就与叔本华、黑格尔等人没有本质上的差异，可以统称为伟大的哲学家。
但另一方面,尼采却是一个内心充满矛盾，心灵非常脆弱的人，他一生都在母亲和妹妹的精心照料，呵护守候之中生活, 而且常常消极悲观、抑郁烦闷。他与朋友瓦格纳决裂之时，他的著作受到冷落、批评之时，他的狂傲之气一扫而尽，显示出了比常人更多的孤独迷茫，犹豫不定。尼采的一生充满了凄凉，他终身未娶，寡亲少友，过着“与世隔绝”般的生活，除了像疯子般地沉醉于自己的哲学以外，很少有常人生活的乐趣，却尝尽了人间少有的孤独寂寞。1889年，45岁的尼采疯了，病中的他会突然拥抱和亲吻街上的任何一个行人， 并且对着路*喊：“我是神，打扮成这样！” 他不断地给朋友写信，内容语无伦次，毫无逻辑，使朋友们摸不着头脑，有时又像一只受了致命伤的野兽那样奄奄一息的躺着。1900年，尼采去世了，终年56岁。
人的社会性和尼采的狂傲之气决定了他必定会招致这样的命运，他所有的悲剧大约是他为自己的狂傲付出的代价。这一切证明了尼采是人，不是神。
尼采曾说：“一切事物，当所有的人们还在仰视时，我已经开始俯视。”是的，他太聪明了，以致有“才高难入俗人机”的孤独寂寞。我常想，也许是他的绝顶聪明导致了他常人少有的孤独寂寞，是常人少有的孤独寂寞导致了他脆弱的神经。我也常常想，一个人，要是聪明得像尼采一样，生命就没有多少意思了，生活中所有的快乐在他犀利的眼光中必然会黯然失色，一切让人们跃跃欲试的事在他的俯视下都显得那么幼稚和可笑，这样毫无趣味的生活还有什么意思呢？那样聪明的人必定也要象尼采那样孤独寂寞，像尼采那样神经脆弱，也许还会象尼采那样疯掉。
我还是愿做个普普通通、快快乐乐的人。
尼采出生后的第九年，在欧洲荷兰布拉邦特省一个叫松丹特的小村镇，出生了一位与他同样伟大的人物，那就是19世纪末欧洲画坛上最耀眼、最辉煌的巨星：温森特•梵高。
梵高不象尼采那样温文尔雅，绅士风度，聪明狂傲，他是一个穷途末路的废物，似乎上帝安排他到人间来时忘了给他一席之地，穷困和窘迫一辈子都在对他穷追猛打，围困堵截。他没有家庭和子女，没有爱情、友情和健康，没有金钱，没有可靠的物质生活来源，甚至没有上帝。他像一堆垃圾，周围布满了苍蝇和蚊子，散发出恶臭，使人唾弃，厌恶。
但这也是天才，是巨星，欧洲画坛上永不陨落的巨星。
梵高的一生是贫穷凄惨的一生，是麻木愚钝的一生，是没有快乐和意义的一生。他20岁前后在一家画廊做销售工作，但他并不爱好画和绘画，仅仅是为别人卖画，也没有比其他人更为出色的地方。他比较忧郁，容易压抑自己内心的感情。仅仅是为了逃避失恋的打击，他选择了离家出走，以品尝痛苦的方式来忘记拒绝他的姑娘，从此便陷入了长期与生存搏斗的绝望境地。
在*过程中，他试着做过老师、牧师，学习过演讲，接受过教育，结果表明他都不适合。他经常把自己弄到山穷水尽的地步，没有工作、没有金钱、没有健康的身体、没有力量、没有思想、没有热情和理想，而最糟糕的是失去了赖以维系生命的支点，无数次的失败和贫瘠不堪的生活使他没有勇气再开始新的生活。“我是个废物，我该去死掉”，他常常在饿得头脑发昏两眼发黑的时候这样喃喃自语。
梵高26岁那年，他在穷途末路之中，在生活的一片黑暗之中似乎看到了一点微弱的亮光，他突然省悟到自己在怀念艺术世界，曾经画店和美术馆里那些美丽的油画，在他僵直的头脑里渐渐地恢复了活力。于是他开始了画画。他没有想到，这个突然的想法使他为此而付出一生，他更没有想到，这个突然的想法为后来欧洲源远流长的艺术史上写下了多么灿烂辉煌的一页。
但梵高绝对不是喜欢画画，也不是想用画画来谋生，更不想以此显身扬名，仅仅是为了给自己找一个活下去的理由――我在学画画。画画的结果是使他的生活更加困窘潦倒，难以为生。此时的痛苦不再是失恋带来的，而是因为不能自给自足和对自己生存价值的不断否定带来的，所以他学习画画是机械的、茫无目地的。他没有任何绘画基础，又起步太晚，没有老师和学友，他在孤独中摆弄着画板、铅笔和颜料，拼出任何人都没有见过、不为时人所承认的的东西。他心中深藏的是像海一样深重的痛苦和灾难，内心压抑的是像火一样的愤懑和力量，他把痛苦和灾难，愤懑和力量都毫无顾忌的倾注在画笔上，他不想去创造些什么，也不想从中得到些什么，仅仅是因为再没有其他可供他干的事，仅仅是为了给自己一个活下去的理由，仅仅是为了在绘画中麻痹自己痛苦不堪的思想，以此忘掉生命的痛苦，忘掉生活的窘迫，忘掉自己的存在，他只能画画，不停地画，拼命的画，无所顾忌地画，日复一日，月复一月，年复一年的画，不受任何干扰和刺激的画，直到他心力憔悴，体力不支离开人世的那一瞬，画笔戛然而止。
如果把生活比作一只漏斗，那么普通的人都想从漏斗底部往上攀爬，希望给自己争取一个更大的生活空间。而梵高在生活刀剑的*迫下从漏斗的细部钻了过去，在那片茫茫无边的旷野找寻到属于自己的天空。
他生前谁也没有认为他会有出息，虽然他那个有钱的弟弟一直在为他付生活费，但那仅仅是出于对他的同情，认为他画画要比永久的流浪漂泊要好，谁知道他死后竟然那么的耀 眼、辉煌。
现在，他的画是稀世珍品，但是这些珍贵作品在他生前却一幅都没有卖出去，那些宝贝在当时都被当成了废物，一钱不值。
如今，谁要拥有一幅梵高的真迹，谁就可以成为百万富翁，但当年作画的人却始终与财富无缘，一生穷困潦倒，衣食难继。
一位医生曾严肃的对梵高说：“你是个非常神经质的人，从来没有正常过”。一个从来没有正常过的神经质的人取得了这么高的艺术成就，而多少自以为聪明的人，多少正常的人却碌碌无为。
所以，朋友，如果有一天你在街头看到一个满脸忧戚，衣冠不整的人，那么，请你不要鄙视他，也许他是一位真正伟大的艺术家和天才！
尼采和梵高，一个是贵族学者，衣食无忧，狂傲不羁；一个是苦行僧，尝尽了人间的风刀霜剑；一个是早熟早慧的天才，对文学、音乐、戏剧、语言、哲学等都有极大的兴趣与爱好，出众的才华令人望尘莫及；一个是愚钝麻木的蠢才，连生计都不能自保何以及其它；一个像精品店橱窗里瑰丽高雅的艺术精品，一个像店外无精打采的乞丐。有趣的是两人都是偏执狂，都对周围过于敏感，结局是最后都疯掉，因为疯狂而死掉。更有趣的是两个人都是终身未娶，没有成家，身心漂泊，尼采留下了几句谩骂女性的话语，梵高为曾经鬼混过的妓女献上了自己的一只耳朵。
尼采的一生象一出悲剧，梵高的一生象一出喜剧。
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时间：2022-06-27 14:17
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时间：2022-06-27 14:18
要说之间有什么故事那更谈不上了
