发布网友 发布时间:2022-04-29 21:52
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热心网友 时间:2023-10-09 11:55
不见一法即如来。见是见无所见,见诸相非相之意。也就是不执着于一切法。心无一丝一毫的执着。也就是“应无所住而生其心”之意。内不被念所转外不被境所转。即不被烦恼所转。即能转念转境转烦恼转物。若能转物即如来。如来就是修行的最高境界,就可消除一切业障。超越三界外。逍遥自在生死自我作主。不见一法即如来。见是见无所见,见诸相非相之意。也就是不执着于一切法。心无一丝一毫的执着。也就是“应无所住而生其心”之意。内不被念所转外不被境所转。即不被烦恼所转。即能转念转境转烦恼转物。若能转物即如来。如来就是修行的最高境界,就可消除一切业障。超越三界外。逍遥自在生...
不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债是...无有一法谓之如来。如来者,无所从来,亦无所去,是故名如来。观自在,观者,观照也,自在者,无碍也。自观自在,名观自在。万法皆空,因果不空。种了因,就要受报。转八识为大圆镜智方得断除一切有漏种子,永离生死烦恼。须知业障即是无始以来流转生死的根本 ...
佛家的“万法皆空,唯因果不空”是什么意思?永嘉大师在《证道歌》中说:"不见一法即如来,悄亏销方得名为观自在",这还是在讲述"万法皆空"。因此,永嘉大师在《证道歌》中说:"无明实性即佛性,幻化空身即法身",并且补充道:"了即业障本来空,未了应须还夙债"。
感悟人生佛家经典禅语4、不见一物名为见道,不行一物名为行道。 5、没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。 6、吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正。 7、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。 8、如干草积等须弥,投芥子火必烧尽,供养诸佛少功德,必断烦恼至涅...
永嘉大师证道歌原文不见一法即如来,方得名为观自在;了即业障本来空,未了应须还夙债。饥逢王膳不能餐,病遇医王争得瘥?在欲行禅知见力,火中生莲终不坏;勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。狮子吼、无畏说,深嗟懵懂顽皮靼;只知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结;维摩大士顿...
佛言佛语的经典语录关于做善事15、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。16、如狮子身中虫,自食狮子肉,非余外虫。如是佛子自破佛法,非外道天魔能破。17、落叶已随流水去,春风未放百花舒。青山面目依然在,尽日横陈对落晖。18、色见声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后,一任风吹满...
佛语励志经典语录19) 一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 20) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。 21) 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。 22) 能善分别诸法相,于第一义而不动。 23) 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。
佛语句 关于佛的语录7、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。8、人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,...
值得细细参悟的佛语经典语录不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。整理了35句佛语 经典语录 ,欢迎大家阅读!1、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。2、情不为因果,缘注定生死。3、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。4、如狮子身中虫,自食狮子肉,非余外虫。如是佛子自破...
宽见法师佛语人生哲理经典20句一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。 一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。 一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...