发布网友 发布时间:2022-04-29 23:24
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热心网友 时间:2022-06-25 19:53
艺术美与生活美的关系是:
1、我们知道,生活是艺术的源泉,那么无疑,生活也是艺术美的源泉。但是,正如前面所说的,艺术美不同于生活美,所以艺术美虽然来源于生活,但却不仅仅来源于生活中(或自然中)的美。比如人在愤怒时或悲伤时的表情,在生活中是不美的,而这并不妨碍人的这些情感在艺术中被表现为艺术美。又如杀人、流血、死亡、生命线上的挣扎等内容,都是令人恐怖、痛苦、憎恨、焦躁的事物,但是世界上不是有许多著名的画家,象选择美丽的风景、漂亮的女人一样选择了它们作为绘画艺术的对象,画出了闻名世界的杰作吗?
2、其他,如自然中的阴森,黑暗、寂寞、荒凉,以及生活中的卑鄙、阴谋、嫉妒、仇恨等美的事物的对立面,也是如此。
3、这就是说,无论托尔斯泰所说的情感活动也好,无论车尔尼雪夫斯基所说的使人发生兴趣的事物也好,抑或罗丹所说的性格也好,就其在生活中的本来意义讲,它们可以是美的,也可以是丑的或者是难以用美或丑加以衡量的,这都不妨碍它们可以表现为艺术美。那么,在艺术美中,既可以包含生活中的美的内容(这时艺术美与生活美有着反义性方面)还可以包含生活中难以用美或丑来加以衡量的内容(这时艺术美与生活美有着不同义性方面)。
4、艺术美的概念不同于生活美的概念,比如说,就水生动物来说,金鱼比一般的鱼要美,一般的鱼比青蛙、蝌蚪要美,而青蛙、蝌蚪比鳄鱼或乌龟要美。至于虾蟹之类,是谈不上美,也谈不上丑来的,亦即一般的不算美也不算丑的。可是自然界中的这些水生动物,在进入了艺术的领域之后,就完全变成另外一回事了。
5、 画中的金鱼和鲤鱼,无疑使人感到很美,可是青蛙、蝌蚪乃至相对说来更丑些的乌龟,在许多中国画中给予表现以后,不是也变得很美了吗?至于虾蟹这类不太美也不太丑的东西,早已成为画家齐白石笔下的特别令人喜爱的形象,具有很大的艺术魅力,以至使这些虾、蟹变得这么美。再如生活中的马与驴比较,英骏的马是要比驴美得多的,而那毛驴,虽然人们并不觉得它格外的丑,但它比马显得偎缩,很少有人觉得它是很美的。可是在绘画艺术中,画家徐悲鸿的马固然已经驰骋世界各地,而画家黄胄的毛驴,又何尝不是已经走遍了五湖四海呢?可见,自然与生活当中事物的美与丑是一回事,而表现于艺术作品中则是另一回事。
6、法国艺术家罗丹曾经写道:
平常的人总以为凡是在现实中认为丑的,就不是艺术的材料在自然中一般人所谓丑,在艺术中能变成非常的美。
热心网友 时间:2022-06-25 19:53
我们知道,生活是艺术的源泉,那么无疑,生活也是艺术美的源泉。但是,正如前面所说的,艺术美不同于生活美,所以艺术美虽然来源于生活,但却不仅仅来源于生活中(或自然中)的美。比如人在愤怒时或悲伤时的表情,在生活中是不美的,而这并不妨碍人的这些情感在艺术中被表现为艺术美。又如杀人、流血、死亡、生命线上的挣扎等内容,都是令人恐怖、痛苦、憎恨、焦躁的事物,但是世界上不是有许多著名的画家,象选择美丽的风景、漂亮的女人一样选择了它们作为绘画艺术的对象,画出了闻名世界的杰作吗?其他,如自然中的阴森,黑暗、寂寞、荒凉,以及生活中的卑鄙、阴谋、嫉妒、仇恨等美的事物的对立面,也是如此。