心和灵魂有什么区别?

发布网友发布时间：2022-04-29 21:28

共5个回答

热心网友时间：2022-06-23 04:32

【心】心，位于胸腔之内，隔膜之上，两肺之间，形似倒垂未开之莲蕊，外有心包护卫。新为神之舍，血之主，脉之宗，在五行属火，为阳中之阳，起着主宰人体生命活动的作用。手少阴心经与手太阳小肠经在小肠与心之间相互络属，故心与小肠相为表里。 1.有形之心：处在*左侧肺部之中，统称[心脏]。属于血液循环系统中的重要器官。 2.无形之心：灵魂的另一个名字，也称[心灵]。属于神主生成的非物质活体。身心健康的人就是指生命构造健全而灵魂也同样拥有完全神志的健康人。 3.在不同词组语句中生成新的含义，如：城市中心；文章中心思想；组织核心；心情；诚心诚意；心神不定；心慌意乱；用心；随心所欲；三心二意；一心一意；散心；处心积虑；关心等等。 [编辑本段]概述灵魂是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。故这里的灵魂已不是传统意义上的既能附着人体又能在人死后脱离人体的鬼魂了，灵魂医学soul medicine中基础定律——生物体灵魂三定律(即灵魂出现定律、灵魂层次定律以及灵魂效应定律)可有完美科学的诠释一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近*古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。盖承认灵魂存在，虽为许多宗教、哲学、社会学所主张，然论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如灵魂生活（soul-life）一语，殆与精神生活、心意生活等义无有分别。而主张灵魂说（Soul Theory）者，若自其所说之身、心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体、用关系而言，则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说，则大抵反对灵魂存在而否定其为实有。佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。佛教系由实践之主体而重视心的存在；此一存在论，系彻底立于心、物二者相关之立场，并不视一方为不灭之实体，另一方为生灭之假相，而认为心、物二者皆空，无自性可得。而当轮回转生之说被佛教采纳后，有关轮回主体之问题却引起佛教史上之重大论争，如南北朝时之‘神灭不灭论争’等；其结果则致使轮回主体呈现出一种犹如灵魂之色彩。

热心网友时间：2022-06-23 04:33

心灵与灵魂的区别:
灵魂是唯心主义的产物,早在柏拉图时期就被大肆渲染过；
心灵既属于主观意识,同时也属于客观存在,是一种不可见的实体.
灵魂是凌驾于物质之上的,而心灵则是物质和精神结合的产物.
心灵一个实体，是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线。
就人类的心灵而言，它不是我们的头脑，它也不是我们的心脏，总之，它不是我们的肉体，但，它就在我们的头脑里，在我们的心脏里，在我们的每一寸肌肤里。人类的心灵是一个场，一个生命场，这样的一个场有一个能量聚集的中心，那一个中心在我们的腹部。
灵魂
一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近*古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体

热心网友时间：2022-06-23 04:33

付费内容限时免费查看回答从哲学的划分很容易解释：一个是唯心论，一个是非唯心论（我不敢承认他肯定唯物，但至少不是唯心的）。灵魂是唯心主义的产物，早在柏拉图时期就被大肆渲染过，没什么好说的；心灵既属于主观意识，同时也属于客观存在，是一种不可见的实体。灵魂是凌驾于物质之上的，而心灵则是物质和精神结合的产物。如此而已

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提问人死了灵魂会消失吗

回答有人会说人死之后灵魂会重新投胎，当然这是古代一种迷信的说法，不过到现在为止，科学家依然无法揭开这个谜团，但也有科学家表示人死之后其实灵魂也会跟着消失，只

有人会说人死之后灵魂会重新投胎，当然这是古代一种迷信的说法，不过到现在为止，科学家依然无法揭开这个谜团，但也有科学家表示人死之后其实灵魂也会跟着消失。

热心网友时间：2022-06-23 04:34

这本是一个非常简单的问题，从哲学的划分很容易解释：一个是唯心论，一个是非唯心论（我不敢承认他肯定唯物，但至少不是唯心的）。灵魂是唯心主义的产物，早在柏拉图时期就被大肆渲染过，没什么好说的；心灵既属于主观意识，同时也属于客观存在，是一种不可见的实体。灵魂是凌驾于物质之上的，而心灵则是物质和精神结合的产物。如此而已。