发布网友 发布时间:2022-04-29 22:15
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热心网友 时间:2022-06-24 07:25
此语出自:《三国演义》中的第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何人?”允曰:“歌伎貂蝉也。”卓曰:“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。” 《阳春》是《阳春白雪》的简称。古代十大名曲之一,指代美好的话语,但曲高和寡。整诗大意是要以美人计杀董卓。此语出自:《三国演义》中的第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何人?”允曰:“歌伎貂蝉也。”卓曰:“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。” 《阳春》是《阳春白雪》的...
一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春 翻译意思是:(年轻女子)轻启朱唇,张开樱桃一样的小嘴,露出碎语一样的牙齿,说出的话来给人一种阳光温暖的感觉,让人陶醉和迷离。出自:《三国演义》中的第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 原文:卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何人?”允曰:“歌伎貂蝉也。”卓曰:“能唱否?”允命貂...
求三国演义 阚泽献降书 袁绍献玉玺 王允献貂蝉的原文正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。”卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰:“青春几何?”貂蝉曰:“贱妾年方二八。”卓笑曰:“真神仙中人也!”允起曰:“允欲将此女献上太师,未审肯容纳否?”卓曰:“如此见惠,何以报德?”允曰:“此女得侍太师,其福不浅。”...
文化常识选择题! 求解答!”(2).比喻细小洁白的牙齿。《三国演义》第八回:“ 允 ( 王允 )命 貂蝉 执檀板低讴一曲。正是:一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷《阳春》。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“那妇人同丫鬟下船,见了 许宣 ,起一点朱唇,露两行碎玉,向前道一个万福。”(3).喻指女性死者的遗钗、残稿等。
三国演义写貂蝉的诗句形容貂蝉之舞 一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。 丁香吞吐衡钢剑,要斩奸邪乱国臣。 貂蝉唱歌。 4. 写貂蝉的诗词有哪些 郑问之《三国志》里的貂蝉: 休问琴弦世事非 唯知清月皎洁稀 此生已是浮萍命 他世偕求草色微 空有红妆期未约 觉无情意不逢归 绿腰岂愿随风舞 何奈心魂乱战飞 传说貂蝉降生...
关于貂蝉的短篇文言文形容貂蝉之舞 一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。 丁香吞吐衡钢剑,要斩奸邪乱国臣。 貂蝉唱歌。 5. 形容貂蝉的诗句 貂蝉白居易 涧底松有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉...
描写貂蝉的诗貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。《涧底松》白居易 有...
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。” 卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰:“青春几何?”貂蝉曰:“贱妾年方二八。”卓笑曰:“真神仙中人也!”允起曰:“允欲将此女献上太师,未审肯容纳否?”卓曰:“如此见惠,何以报德?”允曰:“此女得侍太师,其福不浅。”卓再...
提供一下《三国演义》的精彩片段 【150字左右】“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。”卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰:“青春几何?”貂蝉曰:“贱妾年方二八。”卓笑曰:“真神仙中人也!”允起曰:“允欲将此女献上太师,未审肯容纳否?”卓曰:“如此见惠,何以报德?”允曰:“此女得侍太师,其福不浅。”卓...
三国演义里的好句欣赏点评(一句一评)说解:这是一首思妇之怨诗,写明月之夜,思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀。“清路尘”盖喻征夫,“浊水泥”乃抒情主人公自喻。两句比喻说明其“浮沉各异”之势,无以相会。一说“清路尘”喻曹丕,“浊水泥”喻自己,说明“浮沉各异势”的骨肉之亲,不得会合。后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、...