求教:古诗中“井底”究竟有何意向?

发布网友发布时间：2022-04-29 22:19

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热心网友时间：2022-05-24 03:40

“井”因为跟老百姓的生活密切相关，所以，在古诗文中与“井”相关的意象也就比较常见，尤其是闺情诗。闺情诗是古典诗词最常见的题材之一，往往以环境烘托、氛围营造等手法，抒写佳人之幽情暗恨。古代，男主外、女主内，到井边汲水往往成了女子的分内之事，如《后汉书．列女传．鲍宣宴》中有诗句“拜姑礼毕，提瓮出汲……”。又汲水是用以供饮馔洒扫的，所以井往往置于厨房附近，《汉书》“五行志”中记载了汉元帝时童谣“井水溢，灭灶烟”可佐证。这样，井、灶就成了家务的代名词，也成了妇道之一。
同里共井，因井为市，井田、市井、井宿，井与人们的生活密切相关。汲井属于女子的生活职责，井又常处于闺阁之畔，与帘栊、妆台一样，和女子的动静坐卧息息相关，难怪古代诗文中有关“井”的意象多，尤其是闺情诗中作为一种抒情意象大量涌现。下面谈谈与“井”有关的意象及其意象象征。
一、井栏，也称井干，是井上的护栏，石制为主。如白居易《府中夜赏》诗曰“樱桃厅
院春偏好，石井栏堂夜更幽。”民间所用的井栏简单雕饰便已足够，豪贵之家却往往大事奢靡。李商隐诗“不收金弹抛林外，却恨银床在井头”（《富平少侯》），就说明了井床之过奢，连不谙节俭的贵公子都知道可惜。在诗文中，还常常用金、银、玉等字来形容井床、井栏，倍增诗词的华丽富贵之象，如李白的《长相思》“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”。
二、辘轳，是汲水工具，转动时轧轧作响，在闺情诗词中，即有“惊闺”之意，如“月皎惊乌栖不定。更漏将残，辘牵金井。唤起两眸清炯炯，泪花落枕红棉冷”（周邦彦《蝶恋花》）。词中说明闺中人为辘轳声所扰，深井搅动幽闺芳心，岂不怅恨？与这种春情萌动却幽闭深闺、相思成灰的意旨相契合，辘轳汲水，重复旋转，又衍生出情意绵绵、愁绪不断之意。如李贺《后园凿井歌》“井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。”
三、桐井，井边植树可蔽尘、遮阴，井边所植以梧桐最常见，且为双株夹井。在我国传统文化中，梧桐是美好高洁的树种，常引来金凤凰，又暗含萧史、弄玉乘凤凰双双飞升的典故，所以也暗合了闺中人对美满姻缘的企盼。桐井的意象，则常有“悲秋”之意，助成闺怨。“户外井桐飘。淡月疏星共寂寥。恐怕霜寒初索被，中宵。已觉秋声引雁高。罗带束纤腰。自剪灯花试彩毫。收起一封江北信，明朝。为问江头早晚潮。”（周邦彦《南乡子》）
四、桃井，井边还常植桃树。桃花正值春天开，桃井有青春正好，浓情蜜意之感。如王昌龄《春宫怨》“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”
五、古人汲水多用瓶、罐等，如张籍《楚妃怨》“梧桐叶下黄金井，横架辘轳牵素绠。美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。”瓶、罐用绳系着放下井中，如若绳断瓶落井里，产生意象瓶落井水，喻杳无音信之意，在闺情诗词中也屡见不鲜，经常用于思妇怀人的场景。
六、“井底引银瓶”意象。“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成*折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别……”白居易长诗《井底引银瓶》中的意境后被元杂剧作家白朴的代表作《墙头马上》作为情节发展的关键部分，从此“井底引银瓶”这一意象更加坐实。杂剧写千金私奔被误会为淫奔，以细丝系银瓶，放入井中汲水来试夫妻聚散。丝不断，便成夫妻；瓶坠簪折，便归家去。银瓶汲井，寓意执粗井臼。汲水不成，也就是中馈*，自然失去做主妇的资格。“井底引银瓶”意象也就与古代诗词“弃妇”主题息息相关，“银瓶落井”则比喻夫妇离绝。
以上是对闺情诗词中有关“井”的意象的考察、搜罗，也让我们看到“井”的意象是来源于日常生活又如何被逐步诗意化的。“井”已逐渐成为一个浸润着情感色彩的词语、一个具备丰富意旨的符号。
只找到这么多~但愿帮得到你~

热心网友时间：2022-05-24 04:58

井底的真正出处是来自井底之蛙，后来人们用井底代表自己的一番天地。或者困境。
温庭筠的《杨柳枝》是一首情诗，用井底代表情人天地。（自己的天地）
白居易的诗：井底引银瓶则是说明陷入困境，前功尽弃。
两首诗都是借用了井底之蛙这个出典，但是，意思是不同的。
以上仅供参考！