孙尚香死于哪里??
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发布时间:2022-04-30 00:36
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时间:2022-06-27 08:18
彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。
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时间:2022-06-27 08:18
那么简单,她死了要不就上天堂,要不下地域
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时间:2022-06-27 08:19
《三国演义》中贵为郡主的孙权之妹孙尚香(书中只以孙夫人相称,尚香是其字),虽然是一言九鼎的吴国太的掌上明珠,虽然“严毅刚正,诸将皆惧”,却始终生活在*之中,那些尔虞我诈的阴谋不但葬送了她的青春,也毁了她的一生。
特殊的生活环境,使孙尚香或许会“志胜男儿”,有自己的抱负与追求,但人生的必修课同普通人一样是无法绕开的,用吴国太的话说便是“男大须婚,女大须嫁”。话虽这样说,但把这惟一又“甚爱”的女儿嫁与何人,吴国太并没有什么高明的想法。在择婿这件事上,吴国太向来缺乏主见。她自己当年就拿不定主意嫁给谁,她姐姐嫁给了孙坚,她索性也跟着嫁了过去。这稀里糊涂的选择还真让她撞着了大运,她姐姐一死,她也就成了东吴最有地位的老祖宗———国太。
不过,这也怪不得吴老太太。东吴的辖地虽有六郡八十一州,而能与郡主高攀的人确实不多,不是门第欠缺,便是地位不够。当然,大都督是可以了,但现任大都督周瑜已与孙策平分秋色娶了曹操都垂涎的乔氏姐妹;后任大都督陆逊还小了点,至少那时还名不见经传进入不了吴国太们的视线。因此宣称“若非天下英雄,吾不事之”的孙尚香,平时只好“常令侍婢击剑为乐”了。
偏偏这时,刘备的妻子甘夫人死了(刘的另一妻子糜夫人已在长板坡投井了),似乎不可一日无妻的刘备正“昼夜烦恼”。于是,同孙权一样时时惦记着被刘备“借”走的荆州的周瑜,便想到了尚未出嫁的连襟小妹孙尚香。周瑜想用她来作诱饵,把刘备悄悄地“赚到南徐,妻子不能勾(够)得,幽囚在狱中”,用刘备作人质来换回荆州。这个用周瑜丈人乔国老的话说是会“被天下人耻笑”的阴谋,居然很快得到了孙尚香同父异母哥哥孙权的赞同,他当即派手下吕范去荆州提亲说媒了。
其实,要“赚”刘备到东吴,用大乔更有吸引力,因此也更有把握。大乔的美貌早已天下闻名,且丈夫孙策已死正寡居在家,另嫁英雄豪杰不但顺理成章,且不由刘备不心动。而娶孙尚香刘备多少会觉得有点不妥:“吾年已半百,鬓发斑白;吴侯之妹,正当妙龄,恐非配偶。”如果换了大乔,刘备肯定不会说恐非配偶了。三国时期,娶寡妇似乎没有什么心理障碍,尤其是名声在外的寡妇。《三国演义》里这方面的例子比比皆是。就是刘备,后来不也娶了刘瑁的寡妻吴氏并堂而皇之地把她封为皇后了么?因此,即使大乔已嫁过孙策,对刘备来说也是求之不得的最佳人选。对此,刘备和曹操肯定是“英雄所见略同”的。
那么,一心想夺回荆州的周瑜为什么不想到最佳人选大乔,或者想到了却偏偏要提出孙权之妹孙尚香呢?原因大概有这样几点:首先,孙策是孙权的哥哥,也是他周瑜的大连襟,由他提出把大乔嫁给刘备,无疑是对逝者和生者的大不敬,而且孙权也未必会同意。其次,这虽然是一场*,但一不小心也可能弄假成真。而一直瞧不起刘备恨不能擒而杀之的周瑜,从心底里不想与之结成连襟,那怕仅仅是计谋中的联姻,更不想让刘备拥有东吴最值得骄傲的美人。再者,一旦计划失败,知道是他周瑜出的主意,白惹了一身膻的大乔不会原谅他,妻子小乔估计也不会原谅他。出于这种种考虑,细心的周瑜只能提出虽然也是亲戚但关系相对远一些的孙尚香了。
吕范赶来说媒,诸葛亮明知是“周瑜之计”,却竭力怂恿刘备去东吴招亲,还自作主张地让孙乾跟着吕范去东吴“说合亲事”。刘备是犹豫再三,既想得到妙龄妻子,又害怕去了被囚或被杀,最后抵挡不住*,还是硬着头皮战战兢兢地去了。
当刘备带着赵云及五百军士踏上东吴的首府南徐时,孙尚香同她母亲吴国太一样根本不知道有人要来娶她了,更不知道这是一场以她为诱饵并以损害她名誉为代价的*。当然,周瑜和孙权的本意是要让这事悄悄地进行,知道的人越少越好。谁知,将计就计的诸葛亮交给赵云的第一个锦囊妙计就是要他们大肆招摇,“随行五百军士,俱披红挂彩,入南徐买办物件”,又四处张扬,说刘备入赘东吴,让“城中人尽知其事”。同时,刘备“牵羊担酒”去贿赂在东吴极有声望和地位的“二乔之父”乔国老。生性好事且拿了人家手软的乔国老于是兴冲冲地来向也可算是亲家母的吴国太道喜了。
事情至此,周郎的“妙计”已朝弄假成真的方向发展了。
当时周瑜不在南徐而在柴桑。如在的话,以周瑜的急性子很可能刘备一踏上东吴的地盘就被抓起来了,至少是把他软禁。怎么能让他和随行人员到处招摇,而且不加阻止地让他去拜访自己多事的老丈人呢?周瑜的计划是只要把刘备“赚”到南徐就成了,因为本来就没打算让他娶孙尚香,所以接下来的事情根本就不该让它发生。但孙权不够果断,做事慢了半拍,于是诸葛亮的“锦囊”就充分发挥作用了。
听说此事大为吃惊的吴国太立即叫来孙权询问,孙权本来还想隐瞒,但见吴国太“捶胸大哭”,而且外面已闹得满城风雨,只得把实情和盘托出。吴国太听了更加怒不可遏,当着乔国老的面大骂远在柴桑的周瑜:“汝做六郡八十一州大都督,直恁无条计策去取荆州,却将我女儿为名,使美人计!杀了刘备,我女便是望门寡,明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!”乔国老劝吴国太说:“事已如此……不如真个招他为婿,免得出丑。”但孙权心有不甘,反对说:“年纪恐不相当。”吴国太不管这些,提出要见刘备一面:“如不中我意,任从你们行事;若中我意,我自把女儿嫁他!”
其实,为了不使女儿做“望门寡”,吴国太是打定主意要把女儿嫁给刘备了,见一下只是形式,只要刘备不是缺胳膊少腿见不得人的怪物就行,何况择婿向来就不是吴国太的强项。
事情到了这一步,孙权再想杀刘备就难了,即使两廊伏满刀斧手也无济于事。
不出所料,吴国太一见刘备,不管对方是年过半百且两鬓斑白的老头,竟脱口而出:“真我婿也!”看来,此时此刻要找个吴国太不中意的人,也难!
那么,对尚未登场一直被蒙在鼓里的孙尚香来说,刘备是她想嫁的人么?
作为庶出,孙尚香在同父异母哥哥孙权的眼里向来无足轻重,更谈不上骨肉情深。这从周瑜提出用孙尚香作诱饵孙权当即表示赞同中可以看出,也可以从后来孙权对蒋钦、周泰下的命令“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备的头来”中得到印证。虽然孙尚香是东吴老祖宗吴国太的“甚爱幼女”,但年迈的国太毕竟不能庇护其终身。因此她在东吴不管嫁谁,都很难消除心中的阴影。从这个角度看,自封皇叔有雄才大略美誉敢与魏吴争天下,而且很有可能称皇成霸业的刘备,也许正是“志胜男儿”的孙尚香实现自己理想的难得的人选。
当然,在当时的社会条件下男婚女嫁父母有绝对的决定权,即使她不愿意,也只得服从。因此吴国太看中了刘备,是根本不用同女儿商量并征求她本人的意见的。
如果说此次婚事对刘备来说不是第一次,也不会是最后一次;那么对孙尚香来说无疑是关系到一生命运的真正的终身大事。因此一旦知道母亲看中了刘备,孙尚香是全身心投入了,而且对婚事作了精心的准备和别出心裁的安排。
新婚之夜,刘备入洞房时“但见*刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍(旁)”,吓得“魂不附体”。
刘备来东吴娶妻本来就“怏怏不安”,甘露寺相亲廊下伏着持刀握斧杀气腾腾的刀斧手;此刻入洞房又遇见佩剑悬刀虎视眈眈的侍婢,也难怪刘备要大惊失色了。
孙尚香的“管家婆”对刘备解释说:“夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐。”但这是新婚之夜,不是“居常”无以为乐之时,即使“好观”也绝对不是时候。闪着寒光的刀*毕竟与喜气洋洋的婚事是格格不入的。然而孙尚香为什么要这样安排呢?是为了向刘备显示自己平时不爱红妆爱武装的不凡,还是为了试试号称英雄的刘备的胆量,抑或是耍小孩子脾气跟新婚丈夫开一个玩笑?
刘备冒着风险来东吴是为了娶同床共眠的娇妻,不是来寻助其霸业的武将,因此对孙尚香的这种爱好是一点都不喜欢,用他的话说是“非夫人所观之事”。
孙尚香听说刘备见了刀*“甚心寒”,笑了:“厮杀半生,尚惧兵器乎!”其实刘备哪里是惧兵器,他不喜欢的是此时此刻摆弄兵器,他不喜欢的是妙龄妻子爱好兵器!
刘备真的娶了孙权之妹,让当初出此计策的周瑜恨得牙*的,他给孙权写信说:“瑜所谋之事,不想反覆如此。既已弄假成真,又当就此用计。”让刘备“软困于吴中,盛为筑宫室,以丧其心志;多送美色好玩,以娱其耳目。”
此计无甚妙处,不料刘备偏偏中计了,他“被声色所迷,全不想回荆州”。“主公贪恋女色”,连跟去的赵云都见不到他了。
霸业未成时不我待的刘备,竟会沉湎于灯红酒绿的温柔之乡乐不思归,实在让人想不到。或许是因为孙尚香的魅力和吸引力?
然而,孙尚香即使再有魅力和吸引力,还是摆脱不了男人们设下的圈套。这次骗她的是她的丈夫刘备。刘备听说荆州危急,要赶回去,但骗孙尚香说是想去“祭祀宗祖”。谁知赵云根据“锦囊”提示所说的话被孙尚香听到了,刘备瞒不过只得从实相告,可话说得很漂亮:“备欲不去,使荆州有失,被天下人耻笑;欲去,又舍不得夫人。”孙尚香无疑是被这花言巧语感动了,说:“妾已事君,任君所之,妾当相随。”
其实,荆州此时什么事都没有。孙尚香又一次上当了。
孙权做事向来拖泥带水,刘备偕夫人出逃时,他偏偏又醉得不省人事,直到第二天才令陈武、潘璋追赶。谋士一说有郡主在,陈潘两将“岂肯下手”,他这下急了,下狠心把所佩之剑交给蒋钦、周泰,让他们“去取吾妹并刘备的头来”。本来早就应该想到的事情偏偏要谋士提醒,而疏忽的代价是把宝贵的时间给耽误了。
也幸亏耽误了,否则真的杀了孙尚香,号称“大孝之人”的孙权在吴国太面前如何交待?总不至于像甘露寺伏刀斧手把责任推给吕范、贾华一样,让蒋钦、周泰去承担责任吧?
孙权派出的前一批人马把刘备追上了,刘备眼看脱身无望只得来求孙尚香:“昨闻吴侯将欲加害,故托荆州有难,以图归计。幸得夫人不弃,同至于此。今吴侯又令人在后追赶,周瑜又使人于前截住,非夫人莫解此祸。如夫人不允,备请死于车前,以报夫人之德。”
刘备是承认一个谎言又编造一番谎言,如孙尚香不答应,他真的会“报夫人之德”死于车前?他真的肯“报夫人之德”死于车前?
孙尚香即使再单纯,估计也不会相信这“报德献身”的鬼话。她说“今日之危,我当自解”的真正原因是“我兄既不以我为亲骨肉,我有何面目重相见”,是“妾以事君”,只得“相随”!
既然孙尚香选择的是跟随刘备,那么周瑜的妙计也只能以“赔了夫人又折兵”而告终了。
孙尚香到荆州后,好观武事击剑为乐的机会肯定是没有了,因此只能安下心来养刘备前妻的儿子阿斗,但*又一次找上门来了。
当时,刘备去了西川,孙权准备乘虚进攻荆襄,但吴国太反对,理由是:“今若动兵,吾女性命如何?”于是张昭对孙权献计说:“下一封密书与郡主,只说国太病危,欲见亲女,取郡主星夜回东吴。玄德平生只有一子,就教带来。那时玄德定把荆州来换阿斗。如其不然,一任动兵,更有何碍?”
此计的出发点是为了战事不危及孙尚香,但后果是孙尚香从此与丈夫天各一方再也无缘相见了。
国太年事已高,病危确有可能。东吴来人专报,不由孙尚香不相信。说是“教夫人带阿斗去见一面”也是情理之中的事情。然而船没离荆州,就被赵云赶上了。赵云问:“主母探病,何故带小主人去?”阿斗是赵云从长板坡拚死救出的,因此特别在意。孙尚香回答:“阿斗是吾子,留在荆州,无人看觑。”但赵云坚持不放行,孙尚香火了:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”此话很有分量,但赵云偏偏敢管主公“家事”,他推倒前来“揪捽”的侍婢,从孙尚香怀中把阿斗夺了过去。
当初在东吴,作为郡主的孙尚香尚有叱退武将的威严。现在在荆州,作为地位远高于郡主的主母,孙尚香却没有震慑刘备手下的能力了。不但赵云敢于“无礼”从她的怀中抢夺阿斗,然后赶到的张飞竟砍倒东吴的信使周善,并粗暴地把血淋淋的人头“掷于孙夫人前”。
孙尚香是孙权的妹妹,不是孙权争天下的同伙,一心跟随丈夫的她根本不会有扣押刘备儿子的想法,顶多只是带阿斗去自己母亲处炫耀一番。应该分得清孙权与孙尚香区别,并知道她在关键时刻救过刘备的赵云和张飞怎能这样对待她呢?
面对如此蛮横粗暴的凶神恶煞,势单力薄的孙尚香除了以死相胁:“若你不放我回去,我情愿投江而死!”还能有什么办法呢?
最后,为探望“病危”母亲的孙尚香乘东吴派来的船回去了,但刘备手下人如此“粗暴无礼”,根本没把她这个主母放在眼里的屈辱是再也无法从她的心头消除了。此时此刻,船外是江水滔滔,船内大概是泪水涟涟了。
孙尚香回东吴后再也没有回来,或者说是再也没法回来。她和刘备以*始至*终的婚姻就这样名存实亡了。
虽然,仍把她作为*筹码的孙权在杀了关羽后担心刘备的大举进攻时,曾提出把妹妹送还给刘备。但时过境迁,已娶刘瑁寡妻吴夫人的刘备不为所动,坚持攻打东吴,直至被陆逊火烧连营七百里,兵败猇亭,尔后在白帝城病故。
这是一场在错误的时间错误的地点进行的错误的战争。对孙尚香来说,她不想看到任何一方战败,因为任何一方战败都对她不利。但她担心的事情还是不以人意志为转移地发生了,蜀兵战败,而且听说刘备已死于军中。其实刘备当时并没有死,那消息只是为了动摇蜀兵军心的“讹传”流言。然而孙尚香不知道,她只知道“蜀营一应粮草器仗,尺寸不存。蜀将川兵,降者无数”。蜀军一败涂地,作为主帅的丈夫完全有可能在兵败如山倒时“死于军中”。万念俱毁的孙尚香于是“驱车至江边,望西遥哭”。
孙尚香为刘备死于非命痛哭,更为自己不幸的人生痛哭。从今往后,她该何去何从?作为刘备的遗孀,她留在东吴的日子不会好过。能给她庇护的母亲吴国太已死,向来没把她当亲骨肉的孙权因她曾帮助刘备脱逃而视她为东吴的异己,说不定哪天又会把她当作筹码打发出去。如去蜀中,谁还会承认并收留她这个曾经的“主母”呢?就是刘备还活着的时候,那些人也没把她放在眼里,何况现在刘备已死;而且有正式封为皇后不久将成为皇太后有吴夫人在,她去不是自讨没趣自取其辱么?
孙尚香自从跟刘备离开东吴后,一直没有得到她应得的地位。即使在刘备死后的夫人分封加谥中,也没有孙尚香的哪怕仅仅是虚名的谥号。如果说后主刘禅初登帝位有所疏忽,那么办事从来都是滴水不漏的诸葛亮在“尊皇后吴氏为皇太后;谥甘夫人为昭烈皇后,糜夫人亦追谥为皇后”时,为什么偏偏就没有孙尚香的谥号?是因为她是刘备死对头孙权的妹妹?可当初怂恿刘备去东吴娶孙尚香的也是他诸葛亮啊!
驱车江边望西遥哭的孙尚香对自己今后的处境是清楚的。当初回东吴后,她还抱有与刘备团聚的一线希望,现在刘备死了,这希望也就成了绝望。
在经历了无数*后彻底幻灭的孙尚香,只能以死来证明自己“志胜男儿”的刚烈。如果说生无法掌握自己的命运,那么死便是她惟一的一次对自己的把握,尽管她“投江而死”的直接原因仍是源于别有用心的“讹传”流言.
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孙尚香死于哪里??
彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。
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