一花一世界,一木一浮生。是什么意思
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发布时间：2022-04-23 17:57
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时间：2023-09-17 05:00
一花一木便是整个世界，而整个世界，整个人生也便空如花木。 这是佛语的心境，在于个人理解。
出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得*堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地，尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地，尘世间。如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”
是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
一花一世界，一叶一如来，四方皆净土，因何惹尘埃（何处惹尘埃）
扩展资料：
佛祖拈花微笑的故事是这样的：释迦牟尼有一日给门下众弟子*，结果他半天没有说话，只是手中捏着一朵花，对着大家转一圈，好像暗示大家看一看这朵花的样子，一句话也没有讲，下面的弟子，谁也不懂老师这一个动作是什么意思。
所以这个动作叫做“拈花”，就是释迦拈花。这时释迦牟尼的大弟子迦叶尊者，突然笑了出来。当然他的笑也很含蓄，只是破颜微笑。南大师曾经解释什么叫做破颜。他说：“因为宗教的教育集团，上来都规规矩矩、鸦雀无声，大家神态都很严肃。可是在这严肃的气氛中，迦叶尊者忍不住了，于是噗嗤一笑，这就叫作破颜，打破了那个严肃的容颜，但是不敢大笑，因为宗教性团体的戒律，等于说管理制度，非常严肃。他破颜以后，没有大笑，只是微笑。那么两人的动作联合起来，就叫做拈花微笑。”
然后释迦牟尼说的很深奥：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”大体的意思是说，最好的佛门正道就是这个，不需要什么语言文字来说来讲就直接可以悟道，现在我已经将这个正道交给大弟子迦叶了。那迦叶尊者作为释迦牟尼的大弟子，肯定是下了很多年苦功夫读了很多书的，慢慢积累，而拈花微笑的一刻便是他完成量变到质变升华之时，倒也不需要什么外物了，全凭经验和心悟了。
参考资料：
菩提-百度百科
百度百科-一花一世界，一佛一如来
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时间：2023-09-17 05:00
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时间：2023-09-17 05:00
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时间：2023-09-17 05:01
一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。
当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。
万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。
当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。
当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。
