《道德经》第六十八章 不争
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发布时间：2023-03-03 07:44
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时间：2023-08-17 12:53
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
【二】模型
关于不争，老子已经讲了多次了。这一章就是讲了不争的实际的应用结果，要通过不争来获取这样的结果好像也不是那么的容易。比如把不争应用在武力上，那些善于做将领的却不会时常去动用武力，善于带军打仗的也不会轻易的生气，善于战胜敌人的也不是靠威武求和，善于去发现和管理人才的领导者也是把自己放在低位。这些情况其实都是不争的应用，也是用不争来很好的做到任用贤才，这样也算是在顺应天的规律。
【三】应用
这样这里就是去实际的把不争应用到为人处事还有管理当中。这里可以先来反省一下自己，我是否有过用暴力来解决问题的想法？在与人相处中的冷暴力也算是暴力行为。我是否有过愤怒的情绪？这种愤怒情绪的产生也是因为在与外界去争，觉得不满意外界的情况，所以会愤怒。我是否能够良好的去管理团队中的成员？仔细想想好像自己并没有能够做到这样。有时候我还是会觉得有一些不好的情绪，而且自己也并没有拥有去良好的做管理的能力。
那这样的话自己就是先来处理好我和外界的关系，就是要能够让自己是在顺流而行的，而不会觉得前行的道路是各种阻力的情况，这样也就是不与外界争。这样首先我需要知道自己想要的是什么？这个答案不是来自于自己的各种逻辑分析，而是来自于自己心底的答案，当我能够拥有这个清晰的答案时，再来看待外在的情形，就可以看到其中是否有对我帮助的事情，这样客观的来看待外在的情况，也就会形成某个对我有帮助的路线出来，顺着这个路线前行。
在比较好的情况下我自己的道路会比较的清晰，对于其他人也是这个样子。所以再来看待其他人的时候，就是知道其他人到底是需要什么东西，其他人也有自己想要走的道理。所以做管理也就是要使得各得其所欲，虽然我没有办法去满足每个人的需要，但是我可以打造出一个系统出来，那些愿意来到这个系统的人，会得到他们想要获得的东西，留下那些愿意在这个系统的人，也让那些不愿意留的人自己离开就好了。这样也就是在用不争的方式来做管理。
