元结:《贼退 示官吏》赏析
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发布时间：2023-02-20 23:19
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时间：2023-10-02 06:07
元结：《贼退 示官吏》并序
【原序】
癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已，诸使何为忍苦征敛?故作诗一篇以示官吏。
【原序的今译】
唐代宗广德元年(763)，西原蛮起兵攻入道州，烧杀抢掠，几乎抢光才离开。第二年，盗贼又攻破永州和邵州，不再侵犯道州边境，就退走了。难道是因为道州有力量*敌人吗?不过是蒙受了敌人的哀怜罢了。催缴赋税的官吏，为什么还这样忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇，以告官吏。
【原诗】 【今译】
昔年逢太平，早年幸逢着太平盛世，
山林二十年。在山林里隐居二十年。
泉源在庭户，清泉水流经我家庭院，
洞壑当门前。山涧洞谷对着家门前。
井税有常期，征收赋税有固定时间，
日晏犹得眠。太阳升高还可以安眠。
忽然遭世变，忽然发生了安史之乱，
数岁亲戎旃。好几年随军南征北战。
今来典斯郡，如今来管理这个郡县，
山夷又纷然。又遇到山寇*扰侵犯。
城小贼不屠，城市小 山寇无意洗劫，
人贫伤可怜。百姓穷苦 山寇也哀怜。
是以陷邻境，因此邻县全都被攻破，
此州独见全。唯有这个州独得安全。
使臣将王命，受君命 催赋税的使臣，
岂不如贼焉。难道还不如山寇慈善?
今彼征敛者，如今那些横征暴敛者，
迫之如火煎。*迫百姓像烈火熬煎。
谁能绝人命，谁能够忍心断绝人命，
以作时世贤。换取朝廷美名的“时贤”。
思欲委符节，我真想辞官丢弃符节，
引竿自刺船。拿起篙竿自己去撑船。
将家就鱼麦，带领全家回鱼麦之乡，
归 *** 湖边。告老归隐住在江湖边。
【作者介绍】
元结(719—772)，字次山，唐汝州鲁山(今河南省鲁山县)人。天宝十二年(753)中进士。安史之乱后期，他被任命为山南东道节度参谋，曾招募义军，抗击史思明南侵。唐代宗时，任道州(今湖南道县)刺史等职。
元结在文学创作上，反对浮艳文风，主张发挥文学“救世劝俗”的社会作用。他有一部分诗，讽喻时政，对人民疾苦深表同情。杜甫曾高度赞扬他的《舂陵行》和《贼退示官吏》，说：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”其诗在思想内容上，确有价值。但由于过分否定辞采声律，他的多数作品，常常显得朴质无华，不够形象生动。他还曾编选与自己倾向相同的同时代七个诗人的二十四首诗，为《箧中集》，并在这个选集的序言中，提出了自己的文学主张，对后来白居易的诗论，有明显的影响。著有《元次山集》。
【注解】
癸卯岁：唐代宗广德元年(763)。 西原贼：指当时少数民族“西
原蛮”。其时少数民族起义，多为反对压迫。 永：指永州，今湖南零陵县。邵：邵州，今湖南邵阳市。 此州：指道州，今湖南道县， 蒙其伤怜：承蒙其怜悯。 诸使：指当时征收财赋各种官吏。 忍苦征敛：残忍地搜刮。 山林句：指作者隐居时。 井税：赋税。古代曾有过“井田制”赋役法，故后世习称赋税为井税。此指唐时按户口征收的租、庸、调。 晏；晚。 遭世变：指安史之甜的事变。 戎旃(读毡)：军帐。 亲戎旃：谓参与军事活动。 典斯郡：管理此州。元结在广德二年五月任道州刺史。 山夷：指“西原蛮”。 见全：得保全。 使臣：指朝廷派来的催征*。 将：奉。 迫之句：催迫贫民交纳赋税有如火煎。 谁能二句：谓谁能用灭绝人命的方法，来换取贤能官吏的称号呢? 委符节：弃官。委，弃。符节：古代官、将受任的凭证，以玉、金属、竹等做成，刻字而中分之，各取一半，有事则相合以为信。 刺船：撑船。 将家二句：将，携。二句意谓带领全家，到有鱼有麦地方，去隐居终老。
【简析】
此诗是元结任道州刺史时所作。前一年，“西原蛮”曾攻掠道州城，元结就任当年，“西原蛮”又进犯，但不再犯道州，元结认为这是“西原蛮”对道州城民的哀怜，故借此事，写诗示属下官吏。他用 “盗贼”，和官吏对比，认为官不如“贼”，比“贼”更凶狠。贼尚能哀怜人民疾苦，而横征暴敛的官吏，却根本不顾民众死活，像“火煎”一样压榨人民。他愤慨的表示，如果号称贤能官吏，却使治所内 民不聊生，那么，自己宁可弃官而去！他能发出这样的议论，对官吏能够这样猛烈地痛斥，实在是有正义、有勇气的高尚行为。这种同情人民疾苦、反对横征暴敛的思想感情，是难能可贵的。
