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可以给观音菩萨点白蜡烛吗?

发布网友 发布时间:2022-04-23 14:57

我来回答

4个回答

热心网友 时间:2022-05-29 23:35

根据供奉对象设置不同的方位。中国的神明与佛菩萨的神台方位设置是不一样的,中国人讲究坐北朝南,古代以南为尊,以北为卑,北被赋予失败、臣服之意。比如皇帝称“南面称尊”;打仗失败、臣服称之为“败北”、“北面称臣”。因此坐北朝南得山川之灵气,受日月之光华,为吉、为利、为光明,因此神仙的神台应该坐北朝南。

而佛、菩萨是来自西方的诸神,又有西方极乐世界的说法,因此通常情况下,神佛的神台应坐西朝东,礼拜时面向西方。但也有特例,包括一些佛家高师对此也只是说“通常”是坐西面东,也可因地制宜,心诚可不受此限。

神台的高度与颜色。神台的最合适的高度应该在普通办公桌高度以上,低于肩高。过低则有失敬之嫌,过高则不便于与神佛对话沟通。

神台的颜色以明艳的红、黄两种颜色为主色调,红色代表求福求富贵,*代表求财求平安。

神台宜静不宜动。神佛喜静,忌嘈杂惊扰,所以神台最好放置在僻静固定处,若有条件,最好辟出单独房间设置神台。但没有单独房间,也不宜将神台放在经常搬动的家具上,或与音响设备、饭桌放在一起。

神台要经常清理。神台周边要保持清爽卫生,不宜放置内衣和有异味的物品。台面要保持清洁无污染无灰尘,鲜花水果要保持新鲜。

供奉神佛的禁忌
神台忌放处。卧室不宜;卫生间不宜;洗浴间不宜;厨房不宜;正对洗浴间、厕所门不宜;鱼缸紧挨神台不宜。卧室、卫生间、洗浴间属隐私,衣冠不整、赤身*暴露于神灵面前,大不敬;鱼缸属阴,神台烟火属阳,水火相克相冲,犯忌;厨房常有杀生,有荤腥,犯忌。

忌犯门冲。神灵喜安静,不喜嘈杂,神灵冲门受干扰,不得安宁,犯忌。因此,神佛应尽量避开门窗,不宜冲门冲窗,让神灵饱受外风外气的影响。

供奉假香假烛。心诚物洁是供奉的基本要求,清香缭绕,上达天庭以表虔敬;下传冥府以通心曲,供奉在心不在多,敬神在诚不在奢,假香害诚,虽有神台,不如不设;假烛烧心,看似供奉,实则亵渎。若是条件受限,宁缺毋滥,绝不以次充好,举头三尺有神明,你知道的,神灵就知道。你以为神明不明,那是欺侮神灵,又何来供奉?

上供的禁忌。家中供奉神灵,最好是水果鲜花,忌鱼肉、荤腥;最好是新鲜素食,忌不洁、霉腐。切记:道不供“李”佛不供“荔”,即供奉神仙不用李子,犯道家老子(李耳)忌,供奉佛菩萨不供荔枝,犯佛家释迦(荔枝)避讳。

上大供常用贡品
供奉物品平时是素品,但上大供时应该见大鱼大肉,这是中国沿袭几千年的传统,不管是民间,还是道观、寺庙,都一样。上大供一般要准备九样物品,其中菜类五种,果类四种。

菜类,一般是四荤一素:四荤是鸡、鱼、肉、蛋,一素是豆腐,豆腐上最好放一些红色的粉条。既然可以上荤菜,就没必要多加*,可以根据自己的需要,增减贡品。

鸡在贡品里的意义是,鸡是启明之物,鸡叫意味着天将明了,用意在于通过鸡的灵气给人带来光明。

鱼以鲤鱼为佳,鲤鱼跳龙门即可成龙。上贡品鱼的时候,鱼头要朝向神位,这与我们将鱼头对着主人或贵宾是一样的道理,表示敬重。

贡品数量与上贡时间
贡品数量,不论是菜品、果品,还是馒头、杯子、香烟、筷子等,一律上单数,单数属阳,所以仙堂供奉的一切贡品一律是单数,忌讳双数。因为双数属阴,易招阴性灵体前来。

供奉时间,荤供,当晚烧完香即可撤下,素供可以供三天,三天后撤换。

供水:一杯水,尽量一天一换,最好不要超过三天。

供酒:初一、十五都要上酒。平时没有酒可以随时斟满,但初一或十五当天,必须将原酒倒掉,斟满新酒。

蜡烛:供祖先的,用白蜡烛,点一支即可,仙家与神佛用红色的蜡烛。

筷子:一般都用红色香筷。

热心网友 时间:2022-05-30 00:53

直接在你住的宿舍或附近的寺院立牌位即可供奉。我给你解释一下佛理吧: 家里供奉的祖先,成神的称为“祖神”或家神,未成神的称为“祖灵”或祖先。从佛法而言,一旦去世成为鬼神,即获“五通”(五类超能力,佛教称为“神通”),“五通”即五种超能力,包...

2,家中供奉祖宗*有何规矩?
家中供奉祖宗*有何规矩?

南无阿弥陀佛 净空法师---祭祀祖宗是好事,是尽孝道;但是祭祖先,不能用荤腥,只能用素菜,为什么?因为杀生祭祀会增长祖先的罪业。 1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五...

3,请问自己家里可以供奉祖宗牌位吗道教有什么讲究
请问自己家里可以供奉祖宗牌位吗道教有什么讲究

自己家里可以供奉祖宗牌位的。一般直接写名字就行了。道教没什么太多讲究,就是给没有得度的众生一个机会,听闻道法,佛法,将来解脱轮回。我们最后每天念诵*回向给他们为好。一般念诵《度亡经》

4,净空法师:家中能否供奉祖先牌位?
净空法师:家中能否供奉祖先牌位?

净空法师答:这个说法似乎有一点道理,但是儒跟佛都非常重视孝道,在家里将祖先牌位供在佛像的旁边是正确的。如果他真的不忍心离去,牌位供在佛像旁边,每天诵经拜佛回向往生,这就没问题。如果只供祖先牌位,不供佛像,可能会产生你的疑问。而且我们这么做也给社会大众做一个好榜样,念念不忘祖先,这是提倡孝道。

5,家中供奉老祖先堂怎样接
家中供奉老祖先堂怎样接

佛堂是神圣而庄严的地方,要放祖先的牌位确实需要讲究,否则不但自己获罪,祖先也难受益,我认为:可以在供养佛像的同一方向供养祖先的牌位,但一定要在佛像旁边的边缘位置,牌位的高度应在佛像挂像脚以下的位置,佛像若是塑像,则牌位不与佛像...

6,想请菩萨回家供奉,可以和家里的祖先一先供奉吗
想请菩萨回家供奉,可以和家里的祖先一先供奉吗

阿弥陀佛

祖先牌位是可以和佛菩萨供奉在一起的, 祖先牌位安放在佛菩萨像的下位即可,就更如法。

每日给祖先念阿弥陀佛佛号或观世音菩萨圣号为仙人修福

净空法师---但是儒跟佛都非常重视孝道,在家里将祖先牌位供在佛像的旁边是正确的。

问:请问家中是否不应供奉历代祖先?听说这样会牵制亡者的神识,令他们不忍离去?

净空法师答:这个说法似乎有一点道理,但是儒跟佛都非常重视孝道,在家里将祖先牌位供在佛像

热心网友 时间:2022-05-30 02:28

可以的。蜡烛供奉的是光明,而不在于本身的颜色。无论你是红色、白色、*、还是花色,只要能点燃发光,都可以供奉菩萨。

热心网友 时间:2022-05-30 04:19

尽量点红色的
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