郑成功我不知道
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发布时间：2023-03-11 02:16
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时间：2023-10-14 03:26
郑成功在收复、建设台湾中，得到了包括高山族人民在内的东南沿海及台湾各族人民的支持。今天，我们在纪念郑成功爱国主义英雄业绩的同时，也应该纪念广大高山族人民，他们为保卫和建设祖国台湾作出了巨大的贡献。本文就此问题进行了初步探讨。�
一�
十六世纪，西方殖民主义者在发现通往东方的新航路之后，纷纷东来，争辟殖民地，进行海盗式的财富掠夺。十七世纪初，荷兰殖民者掌握着通往东方的航海权，大规模地侵入亚洲，进行资本主义原始积累活动，成为东方的一霸。�
1642年，荷兰殖民者打败了西班牙殖民者，独霸台湾。从651年起，凡年满七岁以上的人，每年都要交“人头税”；高山族人民上山打猎要交狩猎税，每年还要交5万张鹿皮，仅1638年就高达15万张之多；对沿海的渔民则要征收渔业税。[1]荷兰殖民者还采取民族分化*，挑拨汉族和高山族的民族关系，以便分而治之。如把每年向高山族人民征收的“社饷”，用“招标”的办法包给汉族商人，由汉商前往高山族村社索取，“凡番（高山族）之所有与番之所需皆出于商人之手，外此无敢买亦无敢卖”[2]苛捐杂税，多如牛毛。给台湾人民带来了沉重的负担，阻碍了台湾地区社会经济的发展，使高山族人民“役使劳瘁，番不聊生”。�
尽管荷兰殖民者竭力巩固其暴虐的殖民统治，但是热爱祖国的台湾汉族和高山族人民，发扬中国人民反抗外国殖民者的光荣*传统，从荷兰殖民者侵入台湾的第一天起，就不断以英勇的反抗斗争来回答敌人。据统计，仅1641年至1643年的三年中，先后就有58个高山族村社武装抗荷，反抗荷兰殖民者的熊熊烈火，燃遍了全岛各地，其中规模最大的一次是十七世纪中叶以郭怀一为首的台湾各族人民反荷武装起义，显示了汉族和高山族人民的顽强斗争意志，他们同舟共济，互相支援，不断给侵略者以沉重的打击。连*这次起义的荷兰殖民者头目孚尔堡也不得不供认说：“对台湾的继续占领，随处都会遇到许多迫切的危险，这些危险不但来自十万以上的野蛮人（殖民者对高山族的侮称），而且来自居住在那里的中国人（殖民者对汉人的称呼）”[3]。侵略者的供认，反映了他们对台湾人民反抗斗争的恐惧。这次
斗争虽然失败了，但更加激起了中国人民驱逐侵略者，收复祖国神圣领土的斗志，为1661－1662年郑成功收复台湾的斗争打下了良好的基础。�
1661年初，郑成功在*上完成了进军台湾的准备工作。是年，阴历四月间，他率领军队25000人，战船100多艘，从金门出发，出征台湾。当郑军围攻赤嵌楼时，台南各地汉族和高山族人民纷纷参加战斗。台湾人民引导郑军堵塞城里的水源，以困敌人，迫使敌人投降。侵略军赤嵌城守将猫难实叮陷于“孤城援绝，城中乏水”的绝境，*率军投降。但荷兰侵略军头目揆一仍死守台湾城，负隅顽抗，当时郑成功在给揆一的通牒中严正指出：“台湾者，中国之土地也，久为贵国所距，今余既来索，则地当归我。”[4]表达了中国人民收复失地的决心。台湾各地的高山族和汉族同胞，不分男女老幼，都积极行动起来，为收复台湾贡献自己的最大的力量，正是由于台湾各地广大同胞的起义响应，郑成功的军队才能迅速收复台湾岛上其他失地，最后经过九个月的围困战争，攻陷台湾城外的乌特利支堡，*攻荷兰殖民者的最后据点台湾城，*迫荷兰殖民者俯首投降，收复祖国神圣领土台湾，从此结束了荷兰殖民者在台湾三十八年的统治，实现了台湾人民要求同*同胞共同赶走外国侵略者的愿望。
荷兰殖民者回想起被赶出台湾的经过，曾悲叹说：“回想起这些意外的灾难，谁能不伤心流泪？……所有这些，我们应该看作是由于我们罪行多端，上帝震怒所致。”[5]这个“上帝”不是别人，正是包括台湾高山族汉族同胞在内的伟大的中国人民！�
二�
郑成功在收复台湾斗争的实践中，深深意识到必须获得台湾各族人民的支持，才能获得军需，站稳脚跟，巩固既得的阵地，继续围歼荷兰殖民者，去争取收复台湾的最后的胜利。因此，他一方面通过抚慰高山族上层人物，进一步争取民心，并严禁士兵滋扰高山族村社，帮助高山族人民发展生产；另一方面，实现军垦，解决军粮困难，以减轻人民负担。�
（一）抚慰上层，争取民心。郑成功在驱荷复台的斗争中，十分重视台湾人民的民心向背如何，认识到只有加强内部的民族团结，才能有效地抗击外来的敌人。对待高山族，郑成功注意团结，除了宴请高山族长老，赠送袍帽靴带，还到高山族村巡视，赠送烟布日用品，“慰以好言”。于是南北路高山族闻风归附者，接踵而至。但对于个别要勾结荷兰的高山族叛乱者，则严厉加以*。如七月间因张志、黄明纵使营中杨高“凌削”高山族同胞，大肚社高山族“阿德狗让”杀高反，并欲出援荷兰殖民者。郑成功派黄安、陈端二镇*之。黄安设计斩杀“阿德狗让”，抚绥余党。与此同时，郑成功却仍然采取一些措施，差兵都事李胤监制各镇，不准搅扰土社”，调离与大肚社高山族发生冲突的后镇官兵，“移扎南社”（6），从而缓解了军民之间和民族之间的矛盾。他还三令五申：“不准混侵土民百姓现耕田地”，“如有违越，法在必究”（7），或“从重究处”（8）。所以绝大多数的高山族人民都拥护郑成功，再没有发生反抗事件，连荷兰侵略者也*承认：“中国兵士居民一点也不干扰。”（9）�
[二] 实行军垦，减轻人民负担。在经济上，郑成功寓兵于农，加强经济建设。他很注意农业生产，见到台湾地方“土地平坦膏沃”，各社高山族同胞“计口而种，不贪盈余”，还有大量土地可以开垦，在巡视新港、湾社等地回来的第二天，就召集诸提镇、参军议事，决定寓兵于农，除“留勇侍二旅，以守安平镇、承天二处，其余诸镇按镇分地，按地开荒，日以什一者了望，相连接应，轮流迭更，是无闹丁，亦无逸民。插竹为社，斩茅为屋，围生牛，教之以犁，使野无旷土，而军有余粮”。从这里可见郑成功的屯垦是为了解决军粮，减轻人民的负担，一彻底战胜荷兰殖民者。郑成功还提出屯垦具体办法，说：“照三年开垦，然后定其上、中、下则，以立赋税。但此三年内收成者，照十分之三以供正用。农隙训以武事，有警着荷戈以战，无警则负耒以耕，寓兵于农之薏如此。”郑成功寓兵于农的主张，得到诸提镇，诸参军的拥护和支持，后来也得到广大高山族同胞的拥护和支持。�
为保证军垦卓有成效，又于五月十八日谕颁垦殖条款。据从征实录记载，其主要内容是：允许文武*和总镇大小将领眷属，在承天府按人口多少圈地，或在各地创置田园；允许各镇及大小将领官兵，在派拨汛地尽其力量，开发土地，建筑房屋，“永为世业，从事耕种，或捕鱼经商”；保护台湾高山族和汉族同胞的原有耕地及利益，不准文武*混圈侵占，保护林木坡地、渔区，稽查垦区，“如有违越，法在必究”，防止部属强夺高山族和汉族同胞的原有田园；凡有垦地，都必须先向郑成功报明准许。这样，不仅调动了部属开发土地的积极性，而且也保护了台湾高山族和汉族同胞的原有利益。因此，郑成功寓兵于农的屯垦命令，得到广大高山族和台湾汉族同胞的支持拥护。�
（三）帮助高山族人民发展生产。郑成功在台湾大力推广、传授*先进的生产技术，促进和加强民族团结。当时，在高山族同胞居住地区，虽然土地肥沃，但耕作技术还很原始。在农耕中“山花开则耕，禾熟拔其穗”。（10）一甲（十一亩三分）田往往要采拔数十日才能收完，垦地也不知用牛耕锄斧，至于播种、施肥及其他田管工作，技术之简陋可想而知。于是，杨英建议给高山族各村社发耕牛和铁农具，派有经验的汉族农民到高山族村社传授先进的农业生产技术，帮助他们解决生产和生活上的困难，以逐步改善高山族农业生产的落后面貌。高山族同胞接受了*上的先进农耕技术和铁农具，生产发展很快，到清朝统一台湾后不久，有些高山族的经济生活和先进的汉族已经差不多了。“新港、欧王（即肖珑）、麻豆，……四社番亦知勤稼穑。务蓄积，比户殷富。”“嘉木阴森，屋宇完洁，不减内地村落。”（11）这些应归功于郑成功和汉族同胞的帮助，以及高山族人民的辛勤劳动。�
郑成功死后，其子郑经继承了他的事业，继续推行屯田*，发展农业生产；大力奖励台湾人民发展制糖、制盐、采金、冶铁等工业作坊；积极发展同日本、安南、吕宋等国通商贸易。此外，还设立学校，鼓励高山族儿童入学学习汉文，交流文化知识。在郑成功父子的苦心经营下，随着大量的汉族军民的移入台湾，高山族人民接受汉族的先进技术，许多高山族村社的农、林、猎业生产，都迅速地发展起来，高山族人民的生活也得到了显著的改善与提高。至十八世纪上半期清初的文献记载可以见到：四社的高山族已经是“嘉木阴森，屋宇完洁，不减内地村落，……亦知勤稼穑。务蓄积，比户殷富”富饶之家。彰化大肚社高山族的家中什物“近亦至床榻鼎铛碗箸，以为美观。两族人民共同劳动和生活在一起，更加有利于民族之间的团结合作，促进了各民族经济、文化的交流与发展。台湾的开发和社会经济的发展，是汉族和高山族人民辛勤劳动的结果，同时，也是与郑成功采取了一系列发展生产的措施分不开。�
（四）依赖当地居民，取得军粮。郑成功率军登陆台湾后，为了紧急解决骤增的25000大军的粮食供应问题。首先，在登陆台湾的当天晚上（即阴历四月初一晚），郑成功持差户都事（即粮官）杨英持令箭，委同杨戎政督同援剿后镇张志官兵看守荷兰殖民者所存储的粮食，防止敌人的焚烧破坏，也不许官兵混搬，把从敌人手中没收来得粮食，于第二天“一尽分发各镇兵粮，计匀足半个月。第二，与此同时，郑成功又于阴历四月二十二日派人下乡搜查敌人的藏粮，“遣杨戎政并户都事杨英，同通事何廷斌，查察各乡社，有红夷所积粟石及糖麦等物回报，发给兵粮，计粟六千石，糖三千余担”。第三，郑成功还以现金向高山族人民征购粮食。他曾“令户都事杨英持金十锭，同杨戎政驰往四社卖粜禾粟，接给兵粮”，“计可给十日兵粮”（12）。由此可见，郑成功在登陆台湾之初，十分重视依靠当地居民，解决军粮困难，而台湾人民则自动配合郑军的户都事，搜查敌人在乡社的仓库，并尽一切可能来支援祖国的军队，捐献或节约粮食，卖充军粮。�
郑成功在台湾的时间只有一年多，但他在台湾的*和经济建设，对台湾的社会发展起了巨大的作用。由于高山族和汉族同胞的团结一致，共同把台湾建设成为美丽富饶的宝岛。清初到台湾的郁永河说：“台郡似独富庶，市中百物价倍，购者无吝啬。……屠儿牧竖，腰缠常数十金。”他认为台湾这样富庶。是自郑成功以来，“民间积蓄有年矣”（13）。�
三�
当郑成功到达台湾以后，高山族人民和台湾汉族人民一起，帮助郑成功军队顺利登陆，并在台湾各地打击荷兰侵略者，配合郑成功军队共同把荷兰侵略者全部赶出祖国领土台湾。�
郑成功率部于1661年四月二十一日（农历三月二十三日）中午离开金门科罗湾，后因遇到大风，直到四月三十日才到达台湾岛西南部。在爱国人士何斌的指引下，从鹿耳门港进入，渡过大海湾，直达赤嵌城北的的禾寮港。因为台湾海边沙坚水浅，虽小船也不易达岸，郑成功水师的大战船。只能在台湾中抛锚，不能靠近陆地。一听到郑成功军队到达禾寮港，附近的高山族和汉族同胞一下子就集中了几千人，架着牛车等交通工具来迎接郑成功军队。台湾的牛车，平时用来乘人及运载货物。牛车的两轮用圆木桶制成，中间用坚硬木头做车轴，利用高大车轮和牛力拉引，便于在潜水沙滩和泥泞地上行驶。正依靠高山族和汉族同胞和牛车等交通工具的帮助，成千上万的郑成功军队才能迅速登陆。就是荷兰侵台长官弗里第里克•揆一也承认台湾同胞欢迎和帮助郑成功军队登陆台湾的事实。他说：“（郑成功）派士兵登陆，随即有几千个中国人出来迎接他们，用货车和其他工具帮助他们登陆。这样，不到两个小时，大部分军队已进入海湾，几千个士兵已经完成了登陆。”相反，荷兰殖民者本想派兵阻拦郑成功军队，但却找不到一只可以运兵的小船，也找不到一个肯为荷兰殖民者服务中国船夫。�
郑成功军队所到之处，深受台湾各族人民“罗列恭迎，……跳跃欢舞”的热烈欢迎（14）。就连荷兰侵略者在《热兰遮城日记》中也不得不供认：“山区和平原的居民及众族长，……实际上所有住在南部的居民都投降了国姓爷（即郑成功）。每位族长收到一件白缎长袍，一顶有金色顶球的帽子和一双中国靴。这些家伙辱骂起我们努力宣传的*教真理，……他们听到国姓爷来了的消息，就虐杀了一个我们荷兰人。这些难忘的情景，在外国人笔下也作了生动的描述：台湾汉族和高山族人民喜闻郑成功进军台湾的佳音，“四方云集，欢迎成功”，“至有以杀宣教师，毁掷宗教书籍，为复得自由，而互相庆贺者”。“郑成功之来，深得
人心，荷兰统治台湾以久，全岛各族人民，都起来‘叛乱’，生番也站在中国人（指汉人）一边”，“庆祝他们重新获得自由统一”。“无数的中国人如风起云涌一般，亦来迎接”，
他们的兴奋和喜悦，是难以用语言来形容的。（15）从这些片段的记载中可以看出，台湾汉族和高山族人民对于长期奴役他们的荷兰侵略者怀有刻骨的仇恨，他们对郑成功驱逐荷兰侵略者收复祖国领土台湾的正义斗争，予以了热烈的拥护和支持，使侵略者受到了应有的惩罚。这些都说明了台湾和祖国*同胞是如何紧密地团结在一起，共同为反抗外国侵略者、维护祖国的独立和领土完整而进行斗争。郑成功在收复台湾和经营台湾的斗争中，发扬了中华民族的优良传统，表现出爱国主义的品质。郑成功勇于反抗外国侵略者的英雄事迹，是永远值得我们尊敬和怀念的。�
郑成功的美丽传说和历史古迹，表示了全国人民对郑成功收复台湾，建设台湾爱国主义精神的尊崇和爱戴。今天，我们在纪念郑成功爱国主义业绩的同时，也应该纪念广大高山族和台湾汉族同胞支持郑成功，热爱祖国，建设祖国的贡献和事迹。�
从上述郑成功驱荷复台的历史事实，充分地、有力地显示了：台湾汉族和高山族人民和祖国*各族人民一样，都具有着热爱祖国和光荣的反抗外国侵略者的斗争传统，从来不曾、而且永远也不会容忍祖国的领土台湾被外国侵略者任意宰割。，谁敢悍然以武力侵占它，谁就一定受到我国人民无情的惩罚和粉碎性的打击，并最终得到被驱逐出境的可耻结局。台湾回归祖国，完成祖国统一大业，是大势所趋、人心所向的一个不可抗拒的历史潮流，也是全国各族人民的共同愿望。我们相信，在中国*党的正确领导下，在各族人民的共同努力下，我们一定能最终实现祖国的统一大业。��
[作者单位：福建医科大学]��
注释：� [1]Riess：《台湾岛史》，见《台湾经济史回集》。
[2]余文仪续修：《台湾府志》卷16，《番俗通考》。 [3]菲利普斯：《荷兰占领台湾简记》，载《中国评论》卷10，第127页。 [4]连横：《台湾通史》卷1，《开辟纪》第14页。
[5]《燕•克洛夫牧师写给锡兰巴尔道斯牧师的信》，见甘为霖《台湾*教会史》第一卷。 [6][7][8][12]杨英:《从征实录》第153-154页，第150-156页。 [9]《热兰遮围城日记摘录》1661年八月二十四日。 [10]张燮：《东西洋考•东番考》，引自《名山记》。 [11][13]郁永河：《裨海纪游》。 [14]江日升：《台湾外记》卷11。 [15][日]竹越与三郎：《台湾统治志》第四章，第113页
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时间：2023-10-14 03:27
郑成功死后，其子郑经继承了他的事业，继续推行屯田*，发展农业生产；大力奖励台湾人民发展制糖、制盐、采金、冶铁等工业作坊；积极发展同日本、安南、吕宋等国通商贸易。此外，还设立学校，鼓励高山族儿童入学学习汉文，交流文化知识。在郑成功父子的苦心经营下，随着大量的汉族军民的移入台湾，高山族人民接受汉族的先进技术，许多高山族村社的农、林、猎业生产，都迅速地发展起来，高山族人民的生活也得到了显著的改善与提高。至十八世纪上半期清初的文献记载可以见到：四社的高山族已经是“嘉木阴森，屋宇完洁，不减内地村落，……亦知勤稼穑。务蓄积，比户殷富”富饶之家。彰化大肚社高山族的家中什物“近亦至床榻鼎铛碗箸，以为美观。两族人民共同劳动和生活在一起，更加有利于民族之间的团结合作，促进了各民族经济、文化的交流与发展。台湾的开发和社会经济的发展，是汉族和高山族人民辛勤劳动的结果，同时，也是与郑成功采取了一系列发展生产的措施分不开
参考资料：http://www.nanan.com/cg/news/5/2002527154204.htm
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时间：2023-10-14 03:27
郑成功死后，其子郑经继承了他的事业，继续推行屯田*，发展农业生产；大力奖励台湾人民发展制糖、制盐、采金、冶铁等工业作坊；积极发展同日本、安南、吕宋等国通商贸易。此外，还设立学校，鼓励高山族儿童入学学习汉文，交流文化知识。在郑成功父子的苦心经营下，随着大量的汉族军民的移入台湾，高山族人民接受汉族的先进技术，许多高山族村社的农、林、猎业生产，都迅速地发展起来，高山族人民的生活也得到了显著的改善与提高。至十八世纪上半期清初的文献记载可以见到：四社的高山族已经是“嘉木阴森，屋宇完洁，不减内地村落，……亦知勤稼穑。务蓄积，比户殷富”富饶之家。彰化大肚社高山族的家中什物“近亦至床榻鼎铛碗箸，以为美观。两族人民共同劳动和生活在一起，更加有利于民族之间的团结合作，促进了各民族经济、文化的交流与发展。台湾的开发和社会经济的发展，是汉族和高山族人民辛勤劳动的结果，同时，也是与郑成功采取了一系列发展生产的措施分不开
台湾大部分是高山族人，老郑去后勤于政务把台湾治理的井井有条就是为高山族人做贡献啊。
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时间：2023-10-14 03:28
郑成功（1624－1662年）
明清之际民族英雄。汉族。本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。公元1624年8月27日诞生于日本长崎县平户千里滨。其父郑芝龙，其母名田川氏。祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。康熙元年（1662年）率将士数万人，自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败荷兰殖民者，收复台湾。郑成功在1662年末得病逝世，在世38年。
效忠君国 抗击满清
参考资料：自己想的
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时间：2023-10-14 03:28
