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伐冰之家不畜牛羊读音

发布网友 发布时间:2023-03-07 04:41

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热心网友 时间:2023-10-05 11:18

伐冰之家不畜牛羊读音【fá,bīng,zhī,jiā,bù,xù,niú,yáng】。

大学说“畜马乘,不察于鸡豚。伐冰之家,不畜牛羊。”古代能有马车的家庭很富有,有冰块的家庭那是巨富,这些家庭就不要再干那些养鸡鸭牛羊的事。让给别人,给不如自己的人一条生存之路。这就是中华文明骨子里的厚道和节制。

“伐冰之家”是指富贵之家,“伐冰”源自周朝“殡葬”的礼仪。按照周礼习俗,停柩待葬叫做殡,尸体在墓葬之前,需要停一段时间,就叫“殡”,封建时代,人分三六九等,所以“殡”的时间也有等级划分,天子殡7个月,诸侯殡5个月,大夫殡仨月,士庶人逾月而葬,老百姓也要过了头七之后才出殡。

原文简介:

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。

宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家*哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

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