礼尚往来文言文板书

发布网友发布时间：2023-03-10 02:24

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热心网友时间：2023-10-12 07:33

1. 文言文【礼尚往来】的全文翻译

是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。

——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》翻译成现代汉语：因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。

礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊。

2. 文言文【礼尚往来】的全文翻译

是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》

翻译成现代汉语：因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。

上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！

3. 文言文《礼尚往来》的翻译是什么

因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。

上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。

施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！礼尚往来原文：是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。

——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》参考资料礼尚往来原文及翻译第一文库网 ask.wenku1.第一文库网[引用时间2018-1-14]。

4. 古文礼尚往来的翻译

陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。

担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。

" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？" 参考资料：。

5. 礼尚往来的作文怎么写如题谢谢了

彦宏，来看看，你喜欢哪一个？” 眼前，突然出现了两个别致的发夹和5个晶莹高雅的吊坠。

我的心快乐地一颤，连连道谢：“大嫂真客气，这些真是太漂亮了！恩……我就选它俩了！” 我挑了一对粉红亮钻的发夹和一条玛瑙色的小吊坠。 “真是太谢谢了！”我看着大嫂说道。

随即戴上了它们。整个过程中，大嫂都面带微笑，对这些饰品如数家珍，见我如此欣喜，更是欣慰不已。

从新疆不远万里回乡探亲的大嫂大哥的脸上，满溢着蔼亲切的笑容，我突然明白了，原来送礼物和收礼物一样，也是那么的令人欣喜。我国自古以来便是礼仪之邦，西汉·戴圣《礼记·曲礼上》记载道：“礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”“来而不往非君子”。

礼尚往来，不仅是我国传统，更扮演着生活中必不可少的角色。通过它，我们可以把友情变得根深蒂固，可以把爱情变得始终不渝，可以把亲情变深刻透彻……“礼尚”，是祝福的载体，是真情的流露，是永生的纪念，是美好回忆的指向标。

它是寒冬的阳光，是酷暑的阴凉。于是，中国人一丝不苟地践行祖宗的教训。

大至国家：开辟丝绸之路后，在兴盛的买卖之余，便有了邻国间互赠特产的风尚；唐太宗推行的“恩威并施”*中的“和亲”*，更是以金枝玉叶的公主为“大礼包”，促成了两地域的和谐局面；明朝的郑和下西洋，不仅宣扬了国威，更是与30多个国家和地区互换当地特产，建立了外交关系；改革开放的今天，赠台熊猫“团团”“圆圆”与开通的台湾——*周末班机亦有丝缕的牵连，祖国的统一，指日可待。小至百姓：亲友聚会，生日庆祝，节日互赠……其中，红包便是很传统的例子。

人们醉心于“礼尚往来”无非照应了我篇头实感——赠予和受赠，同样的快乐。当我们用真心和细心外加一点慧心酿制了最美的“佳酿”——礼物后，成功的满足、祝福的真诚、礼物被激动地接受后的自豪和欣慰，同时也给我们赠送了一坛不可多得的佳酿，香醇度决不低于前者，猛烈度和持久度甚至会超越前者。

而当我们在节日里收获祝福时，往往会感动地落泪——前提是这是一份真诚的礼物。记得上次我送月一水晶蛋，这本来很平常。

然而包装却使她感动地落泪，一时间还令我手足无措。只因为，包装是一片漂亮的落叶，一片后来被月做成标本保存起来的落叶。

或许你会觉得她傻，但是这却是人之常情：几年前和她漫步于林荫道中，她望叶兴叹，叹叶的高雅和自由。便喃喃道“真希望有人能送我树叶……”我便默默地铭记在心。

其实，收获礼物的幸福就是如此地简单，简单到不花一分钱，不流一滴汗，不贱卖一句谀辞，不卑躬屈膝一寸……然而，却是要用耳朵，用眼睛，用心。收礼方除了感动，再者就是自豪。

我们挚友的之多、之真而自豪，为亲人始终如一的爱而自豪，为情人的浪漫而自豪。随之而来的激动、欣慰、永世难忘……我便不一一列举了。

由此可见，只有用一颗真诚的心，才能真正做到礼尚往来，才能使之充分散发光彩。然而随着时代的变迁，社会的进步，人们挣扎在物质漩涡四伏的海洋深处，与“礼尚往来”的真谛，渐行渐远…… 在校学生，为了显示身份，为了虚荣和面子，一律买最好最贵的礼物，他们认为，价格便是真心的pH值，殊不知礼物因为pH值过高而成为了腐蚀性极强的碱。

社会中的“礼尚往来”更是面目全非。昂贵的烟酒、钻石珠宝、鼓囊馕的红包，将换来行贿者的心愿；你帮我的老婆升职，我帮你的儿子升官……于是，越来越多的**，越来越多的*领导，越来越多的*工程，越来越多的不被给予理睬的投诉，越来越多的不安定事件……照这样“礼尚往来”下去，我们的“和谐社会”将是水中月，梦中花；兴复中华的目标也会将会是海市蜃楼！聪明的中国人，醒醒吧！“礼尚往来”的古训并非着眼于“礼”，而是“尚”！只有当我们拥有了高尚的品质，崇高的人格，纯洁的心灵，真诚的心意时，我们才有资格提起“礼”！让我们重操真谛，为祖国的繁荣富弘扬真正的“礼尚往来”，践行行我们的使命！眼下，随着人们生活水平的提高，从城里到乡下，人情风是愈刮愈烈。

人情的种类越来越多，光是做生日就有整生和散生。还有生儿满月，子女婚嫁，上学参军，入党提干，乔迁新居，开业庆典，都要请客赶人情。

人情名目繁多，让人应接不暇。人情的档次越来越高。

过去，有人情家里做事，捉只鸡、提瓶酒，大家在一起热闹热闹、庆贺庆贺，宾主都高兴和开心。可是现在时代发展了，你随上50元、上百元的礼金，别人看不上，有时随礼者也觉得拿不出手。

好象礼随得不重，别人就会小瞧自已。礼重心沉，礼多心痛。

这礼越来越重，礼金越来越烫手。礼尚往来，这是中国的一个文化传统。

大家如果都在亲情中为尚不可。但是现在的人情一是越来越重，再就是越来越变了味。

难怪有人批评说：这是变了味的人情。人情一重就超出了人们的承受能力，严重的要影响到人们的生活和正常交往。

俗话说，人情大似债，头顶锅儿卖。别人请了你，你就得随人情，许多农村也叫赶人情。