发布网友 发布时间:2023-03-06 21:52
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热心网友 时间:2024-12-07 23:54
蜘蛛和蚕
蜘蛛用透明的丝,在屋檐下织了一张八卦形的网。他躺在网的一隅,一边等侯着虫儿、蝶儿落网,一边饶有兴致地欣赏着蚕的操作。走廊上的一束松枝上,蚕正用金黄的丝线,精心编织一个金色的房子,头不停地左右摆动着,一次又一次。
蜜蜂采蜜回来,看见蜘蛛那悠闲自得的样子,皱皱眉头劝告说:"喂,你难道就不能向蚕学习,给人们做一点有益的事吗?"
蜘蛛伸了一个懒腰,哼哼唧唧地说:"蚕有什么值得学习的?她吐丝织网,不也是为了捕捉虫儿、蝶儿,填饱自己的肚子吗?"
蜜蜂叹息道:"心灵卑下的人,往往以为别人和他一样心灵卑下呀!"
是《蜘蛛与蛇》还是《郑板桥家书》选段?
《蜘蛛与蛇》
原文:
尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺,一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及,久之,蛇将行矣,蜘蛛忽悬而下,垂身半空,诺将追蛇者,蛇怒,复昂首欲吞之,蜘蛛引丝疾上,久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍还守其网,如是者三司次,蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,备身飙下,踞蛇之首,抵死不动,蛇狂跳颠掷,以至于死,蜘蛛乃瞽其脑,果腹而去。
译文:
曾经看见一蜘蛛在墙壁间织网,蜘蛛网离地约有二三尺高,有一只大蛇从蛛网下经过,抬起头想吞吃掉蜘蛛,可是它的力量稍稍达到不了。过了很长时间,大蛇将要离去,蜘蛛突然悬丝而下,蛇又抬起头来想吃掉蜘蛛,蜘蛛仍是守住它的网,又过了很长时间,大蛇又将要离开,蜘蛛又赶忙垂丝而下,蛇又抬起头来等待蜘蛛,蜘蛛仍又回到网内像这样三四次蛇精疲力尽了,把头趴在地上,这时蜘蛛趁其不备,迅速悬丝而下,盘踞在蛇的头上,拼死不动蛇(被咬得)乱跳乱颠,以至到死蜘蛛于是就(去)吸蛇的脑汁,吸饱了才离去。
《郑板桥家书》选段
蜘蛛结网,于人何罪,或谓其夜间咒月,令人墙倾壁倒,遂击杀无遗。此等说话,出于何经何典,而以此残物之命,何乎哉?
——蜘蛛织网,对人来说有什么过错?有人说它夜里诅咒月亮,会使人家的墙壁倒塌,于是就赶尽杀绝。这些言论,出自哪部经典之作,并以此作为依据残害生命,这样可以吗?可以吗?
古人把喜蜘蛛称作“喜子”,也叫“喜虫”,视之为吉兆。《西京杂记》中有樊哙与陆贾的问答,写道:“灯火华得钱财。干鹊噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小”;“火华则拜之。干鹊噪则餧之。蜘蛛集则放之”。关于《京西杂记》的作者,初唐以来众说纷纭。不过,它记述西汉佚事传闻,毫无疑义。凭此可推断:关于“蜘蛛兆喜”的民俗,至少始于西汉。从网上得知,三国学者陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中写“喜子”:“一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也”。北宋邢昺在《尔雅疏》中也说:“此蛊来着人衣,当有亲客至。”《毛诗》成于西汉,《尔雅》可能是汉人所作,二者所言之事,有后人为之注疏,可作为“蜘蛛兆喜”起源于西汉的旁证。
唐代,宫中视蜘蛛为吉兆之虫,民间亦然。据说,唐睿宗景云二年八月某日晨,鸿胪寺丞张文成发现有蜘蛛从门梁上悬空垂下,大喜。因为,“喜虫天降”,意味着“喜从天降”,预示着有好事发生。数日后,果然应验:皇帝颁诏大赦天下,为百官加阶。玄宗年间,徐坚撰《初学记》,为诸皇子作文时检查事类之用。据说,此书“取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品,保存了很多古代典籍的零篇单句”。其中,“卷四•岁时部下”有关于“七月七日第九”的“叙事”,引用了南北朝时南阳人宗懔所著《荆楚岁时记》中的记载:“七夕妇人结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针。(宋孝武《七夕诗》曰:迎风披彩缕,向月贯玄针。)陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上,则以为得。”
汉代以来,农历七月初七是汉族传统节日,人称“七夕节”,又名“乞巧节”,其活动内容以乞巧为主,少女们籍此祈求获得穿针织布等技能,而蜘蛛则被当作应巧之物。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。”。宋朝孟元老在《东京梦华录》中也说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”南宋周密在《乾淳岁时记》中写道:“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。明朝田汝成在《熙朝乐事》中也提到这件事,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”可见,唐朝至明朝,七夕乞巧活动中所用的蜘蛛,体型小,脚长,而且能够结网的。
我曾力图弄清楚“喜蜘蛛”的学名,但却未能如愿。关于喜蜘蛛,有各种各样的描述。有人说它是一种长腿的小蜘蛛,体色则是各种各样的;有人说喜蜘蛛学名叫“跳蛛”,它能够抽丝,但不结网,常见于窗户、墙壁等处,以跳跃猎捕苍蝇为食,有点像电影里的“蜘蛛侠”;还有人说喜蜘蛛属于节肢动物门蛛形纲蜘蛛目皿蛛科,体型很小,螯肢较长,,牙齿锋利,足上有强壮刚毛,体色多变,有些浅色的斑块,通过结网粘捕昆虫为食,利用蛛丝飘荡进行远距离迁移。我见过的“喜蜘蛛”都是拉着蛛丝从空中垂下的,有点儿像跳蛛,但没注意它们是否结网。不过,跳蛛的脚比较短,而且不能结网,应该不是人们所说的喜蜘蛛。也许,所谓喜蜘蛛应属皿蛛科,具体是哪一种则不得而知。
民间流传着一种吉祥图案,叫《喜从天降》。画面上,有一根蛛丝从空中垂下,末端坠着一只小蜘蛛;或者从轮形蛛网上垂下一根蛛丝,末端挂着小蜘蛛。直到现在,人们仍然可以看到这样的艺术创作,包括国画、剪纸、雕刻及其他吉祥纹样。许多国画家都曾以“喜从天降”为主题创作国画,背景取材各有不同,但都少不了蛛丝吊着的蜘蛛。有的画作以竹相衬,取“爆竹”之意,再加上又名“喜虫”的蜘蛛,暗喻着“报喜”,寓意喜事临门,昭示富贵吉祥的消息。我知道,喜蜘蛛是不可能预知未来的,因此也不可能预报喜讯。但是,民俗赋予喜蜘蛛的美好喻意,可以点燃对美好的希望。期待,最后未必如愿。然而,它所营造的积极生活氛围,使人对未来有正面的预期,并收获快乐。
参见:新浪博客 喜蛛兆吉
选文“渐渐临之”一句中“近”意思是(靠近),请从你学过《黔之驴》一文中找出含有“近”意思一样的词的一句("稍出近之,慭慭然,莫相知。"或者 "又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎。")。
14.解释下列句中加点的字。
(1)以剌刀攫其首 攫:(割)
(2)蛇竟死 竟:(竟然)
(3)久之 之:(语气助词,无实意)
15.翻译下列句子。
然审视殊无所见,大疑。
然而姓张的仔细观察,并没有发现什么东西,于是他非常诧异。
[原文] 张姓者偶行溪谷,闻崖上有声甚厉。寻途登觇,见巨蛇围如碗,摆扑丛树中,以尾击柳,柳枝崩折。反侧倾跌之状,似有物捉制之,然审视殊无所见,大疑。渐近临之,则一螳螂据顶上,以刺刀攫其首,攧不可去,久之,蛇竟死。视额上革肉,已破裂云。
[译文] 有个姓张的偶然在溪谷边行走,忽然听到山崖之上有很惨痛的叫声。循声而去,登上崖壁,才看见一条大蛇一会儿象碗一样的盘伏在地上,一会儿用它的尾巴甩打着柳树,并且不停的在丛林中翻滚,柳枝都被它弄折了。蛇不停地辗转反侧,好像有什么东西在咬它,然而姓张的仔细观察,并没有发现什么东西,于是他非常诧异。慢慢的靠近那条蛇,才发现原来有一只螳螂在那条蛇的头顶上,并且正用刺刀一样的前足在割蛇的头,任由蛇怎么翻滚,那螳螂就是不松开,过了很久,蛇竟然死了。姓张的再看时,蛇头上的皮肉已经被割破了。
[寓意] 只要摸清了敌人的短处,找到它的弱点,抓住要害,充分发挥自己的长处,就能够战胜强者,取得最后的胜利。
希望能对你有帮助
尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺,一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及,久之,蛇将行矣,蜘蛛忽悬而下,垂身半空,诺将追蛇者,蛇怒,复昂首欲吞之,蜘蛛引丝疾上,久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍还守其网,如是者三司次,蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,备身飙下,踞蛇之首,抵死不动,蛇狂7a64e59b9ee7ad9431333433626439跳颠掷,以至于死,蜘蛛乃瞽其脑,果腹而去。
译文:曾经看见一蜘蛛在墙壁间织网,蜘蛛网离地约有二三尺高,有一只大蛇从蛛网下经过,抬起头想吞吃掉蜘蛛,可是它的力量稍稍达到不了。过了很长时间,大蛇将要离去,蜘蛛突然悬丝而下,蛇又抬起头来想吃掉蜘蛛,蜘蛛仍是守住它的网,又过了很长时间,大蛇又将要离开,蜘蛛又赶忙垂丝而下,蛇又抬起头来等待蜘蛛,蜘蛛仍又回到网内像这样三四次蛇精疲力尽了,把头趴在地上,这时蜘蛛趁其不备,迅速悬丝而下,盘踞在蛇的头上,拼死不动蛇(被咬得)乱跳乱颠,以至到死蜘蛛于是就(去)吸蛇的脑汁,吸饱了才离去。
《郑板桥家书》选段蜘蛛结网,于人何罪,或谓其夜间咒月,令人墙倾壁倒,遂击杀无遗。此等说话,出于何经何典,而以此残物之命,何乎哉?——蜘蛛织网,对人来说有什么过错?有人说它夜里诅咒月亮,会使人家的墙壁倒塌,于是就赶尽杀绝。
这些言论,出自哪部经典之作,并以此作为依据残害生命,这样可以吗?可以吗?。
古人把喜蜘蛛称作“喜子”,也叫“喜虫”,视之为吉兆。
《西京杂记》中有樊哙与陆贾的问答,写道:“灯火华得钱财。干鹊噪而行人至。
蜘蛛集而百事嘉小”;“火华则拜之。干鹊噪则餧之。
蜘蛛集则放之”。关于《京西杂记》的作者,初唐以来众说纷纭。
不过,它记述西汉佚事传闻,毫无疑义。凭此可推断:关于“蜘蛛兆喜”的民俗,至少始于西汉。
从网上得知,三国学者陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中写“喜子”:“一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也”。北宋邢昺在《尔雅疏》中也说:“此蛊来着人衣,当有亲客至。”
《毛诗》成于西汉,《尔雅》可能是汉人所作,二者所言之事,有后人为之注疏,可作为“蜘蛛兆喜”起源于西汉的旁证。 唐代,宫中视蜘蛛为吉兆之虫,民间亦然。
据说,唐睿宗景云二年八月某日晨,鸿胪寺丞张文成发现有蜘蛛从门梁上悬空垂下,大喜。因为,“喜虫天降”,意味着“喜从天降”,预示着有好事发生。
数日后,果然应验:皇帝颁诏大赦天下,为百官加阶。玄宗年间,徐坚撰《初学记》,为诸皇子作文时检查事类之用。
据说,此书“取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品,保存了很多古代典籍的零篇单句”。其中,“卷四•岁时部下”有关于“七月七日第九”的“叙事”,引用了南北朝时南阳人宗懔所著《荆楚岁时记》中的记载:“七夕妇人结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针。
(宋孝武《七夕诗》曰:迎风披彩缕,向月贯玄针。)陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上,则以为得。”
汉代以来,农历七月初七是汉族传统节日,人称“七夕节”,又名“乞巧节”,其活动内容以乞巧为主,少女们籍此祈求获得穿针织布等技能,而蜘蛛则被当作应巧之物。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。
密者言巧多,稀者言巧少。”。
宋朝孟元老在《东京梦华录》中也说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”南宋周密在《乾淳岁时记》中写道:“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。
明朝田汝成在《熙朝乐事》中也提到这件事,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”可见,唐朝至明朝,七夕乞巧活动中所用的蜘蛛,体型小,脚长,而且能够结网的。
我曾力图弄清楚“喜蜘蛛”的学名,但却未能如愿。关于喜蜘蛛,有各种各样的描述。
有人说它是一种长腿的小蜘蛛,体色则是各种各样的;有人说喜蜘蛛学名叫“跳蛛”,它能够抽丝,但不结网,常见于窗户、墙壁等处,以跳跃猎捕苍蝇为食,有点像电影里的“蜘蛛侠”;还有人说喜蜘蛛属于节肢动物门蛛形纲蜘蛛目皿蛛科,体型很小,螯肢较长,,牙齿锋利,足上有强壮刚毛,体色多变,有些浅色的斑块,通过结网粘捕昆虫为食,利用蛛丝飘荡进行远距离迁移。我见过的“喜蜘蛛”都是拉着蛛丝从空中垂下的,有点儿像跳蛛,但没注意它们是否结网。
不过,跳蛛的脚比较短,而且不能结网,应该不是人们所说的喜蜘蛛。也许,所谓喜蜘蛛应属皿蛛科,具体是哪一种则不得而知。
民间流传着一种吉祥图案,叫《喜从天降》。画面上,有一根蛛丝从空中垂下,末端坠着一只小蜘蛛;或者从轮形蛛网上垂下一根蛛丝,末端挂着小蜘蛛。
直到现在,人们仍然可以看到这样的艺术创作,包括国画、剪纸、雕刻及其他吉祥纹样。许多国画家都曾以“喜从天降”为主题创作国画,背景取材各有不同,但都少不了蛛丝吊着的蜘蛛。
有的画作以竹相衬,取“爆竹”之意,再加上又名“喜虫”的蜘蛛,暗喻着“报喜”,寓意喜事临门,昭示富贵吉祥的消息。我知道,喜蜘蛛是不可能预知未来的,因此也不可能预报喜讯。
但是,民俗赋予喜蜘蛛的美好喻意,可以点燃对美好的希望。期待,最后未必如愿。
然而,它所营造的积极生活氛围,使人对未来有正面的预期,并收获快乐。参见:新浪博客 喜蛛兆吉。
蜘蛛斗蛇
原文:尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,若将追蛇者;蛇怒,复昂首欲吞之。蜘蛛引丝疾上;久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍还守其网,如是者三四次。蛇意稍倦,以首俛(同‘俯’)地。蜘蛛乘其不备,奋身飙(读音biao 一声,暴风)下,踞蛇之首,抵死不动。蛇狂跳颠掷,以至于死。蜘蛛乃盬盥(音同 孤罐 ,吸饮一样的声音,也借指吸饮)其脑,果腹而去。
译文:曾经看见一只蜘蛛,在墙壁之间布网,离地大约二三尺(高)。一条大蛇从它下面经过,抬起头想吞食蜘蛛,(它着势往上)而高低略微差一点。时间长了,蛇将要走。蜘蛛忽然(垂丝)悬挂而下,将自己吊在半空中,好像要把蛇追赶,蛇大怒,回过头来等它。蜘蛛便顺着丝往上爬,时间长了,蛇又要离开了,蜘蛛又从蛛丝上悬下来,蛇又抬头想吃它,蜘蛛仍然又是回到它的网中。像这样三四次。蛇感觉稍微有点疲倦,将头趴到地上。蜘蛛乘其不备,奋身迅速下来,蹲在蛇的头上,拼死不动。蛇狂跳颠摔,而到死。蜘蛛就吸它的脑浆,吃饱肚子后离开。
注释:尝:曾经昂:抬若:好像疾:快 如是:像这样 乃:就闻:听见听到俛:同“俯” 飙:像疾风一样。这里指迅速。踞:趴盬(gǔ:)吸饮。而势稍不及及:到,到达。若:好像。待:防备。尝:曾经脑:脑髓,脑浆。去:离开。
道理
(1).做什么事都要坚持不懈,这样才能成功(2).等候时机是很重要的,在没把握的时候不应该过度消耗能力,而后抓到合适的机会就要一举拿下(3).弱者如果能抓住机会,那么弱小者也可以战胜强大者
曾经看见一蜘蛛在墙壁间做网,蛛网离地约二三尺上下,有一大蛇从蛛网下经过,抬起头想吞吃蜘蛛,它的力量却够不到蜘蛛;过了很长时间,大蛇将要离去,蜘蛛突然悬丝而下,垂身在半空中,好象要追赶大蛇;蛇大怒,又抬起头来想吞蜘蛛,蜘蛛引丝迅速回到网中,又过了很长时间,大蛇又将要离开,蜘蛛又赶忙垂丝而下,蛇又抬起头来想吞蜘蛛,蜘蛛仍又回到网内.像这样三四次.蛇精疲力尽了,把头趴在地上,这时蜘蛛趁其不备,迅速悬丝而下,盘踞在蛇的头上,拼死不动.蛇(被咬得)乱跳乱颠,以至到死.蜘蛛于是吸饮其脑,吃饱肚子才离去。