僵尸和人在外形上有什么差别
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发布时间：2022-04-23 16:35
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时间：2023-10-09 12:51
起源
说法1
传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血 小僵尸
说法2
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
说法3
据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，当然，鸦片之类的*可以存放在尸体上，更安全。
说法4
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”）
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
品种
《子不语》把僵尸分成八个品种：
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
游尸
伏尸
不化骨
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。
相关问题（以下内容只作参考）
（1）为何僵尸总在夜里出现
其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。
赶尸者的工作方式也有另一种说法：因为某种原因，某人客死他乡，但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟。赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块，背在自己身上，徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬。为了不引人耳目，大都选择在夜里赶路。
不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。
僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。
还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。
（2）僵尸为何吸血
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我们的职业。
其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了。
其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！
关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
应对法宝
收服僵尸器物有以下几类：
镜子 《本草纲目》有提：「镜乃金水之精，内明外暗。」
桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
鸡鸣 《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
火烧 为终极灭尸方法。《子不语》：「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
糯米 南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸。
墨斗线 一种木匠工具，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。
符咒 道家的符咒咒语
黑驴蹄子 摸金校尉专用。也是传说中对付僵尸的法宝。
黑狗血 黑狗血属刚阳之性。专对付僵尸的极阴之性！
科学解密
简介
僵尸[2]（Zombie，キョンシー kyon shi）
别名：移尸，走影，走尸，尸兽
[1] 能活动的死尸，以活人血肉为食
[2] 能使死人起来行走的巫毒咒语
[3] 巫毒蛇神
[4] 行为举止恍惚如僵尸，即浑身僵硬，不能弯曲（源自西非的*）
-- 僵尸、活死人并不是“黑魔法”的产物
-- 僵尸并不是源自超自然的特异功能
索拉难/埃博拉
-- Solanum，该病毒是文学作品所杜撰的，真实性有待考证。
内容出自《丧尸生存手册》（原作：马克斯·布鲁克斯）
“索拉难”的诞生
现今尚未得悉大自然中“索拉难”的存在状况。
在全球各地的生态系统（如水体、气体、土壤、植物、动物）里，均对“索拉难”呈阴性反应（即没有“索拉难”）。
感染途径
-- 可以感染一切活物，但只有人类才会出现“僵掉的身体重新启动”的状况。
-- 目前尚未发现此病毒借空气、饮水传染的案例，与大自然接触不会导致”索拉难”感染或被蚊虫咬伤[因为蚊虫具有判别的能力，只要生物感染“索拉难”病毒，蚊虫是不会咬这些已感染“索拉难”病毒的生物] 。
-- 只透过直接的体液交换，才会感染“索拉难”病毒。或在爆炸中被僵尸的肢体液浆喷到、或被僵尸噬咬。
-- 食入受感染的肉类或液体会直接毙命，却不会变成僵尸。因为这些受感染的肉类或液体具有高度毒性。
症状
第一小时：感染部位疼痛，脸色大变为紫色或褐色，伤口肿大（如果是由伤口感染的话）。
第五小时：高烧40°C以上，畏寒，略呈白痴状，呕吐，关节剧烈疼痛。
第八小时：高烧持续不退，感染部位及四肢麻痹，痴呆状态加剧，肌肉协调失效。
第十一小时：下肢瘫痪，全身僵直，心跳速度减缓。
第十六小时：昏迷。
第二十小时：心跳停止[脑波是平的]。
第二十三小时：身体重新启动。
治疗方式
-- 抗生素没用 [因为“索拉难”是病毒，不是细菌] 。
-- 预防接种没用 [因为只要在生物内注入一点点的“索拉难”病毒，也会变成全面性的感染] 。
-- 把感染的部位立刻截除，目前的成功率不及百分之十。
-- 其他治疗方法（如提升人体抗体以抵抗细菌结构的方法、制造出新的反式病毒等）仍在初步阶段。
→受“索拉难”病毒感染的个体必须把脑部细胞杀死，才能消灭“索拉难”，否则依旧会变成僵尸
→若“索拉难”病毒感染后的个体死亡，其遗体必需立刻处理，否则其个体会变成僵尸。
僵尸能复活吗？
不会。
-- 僵尸不吃死尸，因此把“索拉难”病毒注入死尸（包括所有），死尸无法复活 [因为死尸的血液停止流动，无法将“索拉难”病毒传送到脑部；就算“索拉难”病毒直接注入脑部也没用，因为脑细胞已死] 。
-- 宿主一死，寄生的“索拉难”病毒也无发生存下去；而且人类的死亡时间很快，“索拉难”病毒来不及增生，宿主就死了。
[编辑本段]二、僵尸——电影
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。
说到新概念僵尸影视剧就不得不说香港亚州电视拍摄的现代题材连续剧《我和僵尸有个约会》。剧情是中西合璧，主题较之以前完全娱乐性的僵尸片更有深意，讲爱与拯救，再加上制作精良，表演出色，结果大受欢迎，连亚视的死对头、无线电视台的老板邵逸夫都大度的《我和僵尸有个约会》拍得好看。
华纳兄弟影片公司出品的《僵尸新娘》——黑色幽默，非常经典的一部电影动画。
由PEACH-PIT的漫画动画化后的《僵尸借贷》——讲述的是一个眼镜娘和两个性格迥异的少年僵尸三人组的故事，可惜动画出到13集就夭折了。
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