请分析一下节俭的好处,谢谢
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发布时间:2022-04-23 14:45
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时间:2023-08-27 23:14
一、厉行节约、反对浪费是个人品质的提升
厉行勤俭节约,反对铺张浪费,弘扬艰苦奋斗的精神是中华民族千百年来一直传承的优良传统和优秀品质。在当前的社会环境下,我们有些人对腐朽的生活方式和价值观念失去了鉴别和抵制的能力,自己中了毒害,至今还执迷不悟。我们应该清醒认识,自觉抵制铺张浪费之风,不去参加豪华性娱乐,更不能去追求奢靡腐朽的生活方式。我们应该培养勤俭节约的生活方式和生活习惯。这将有利于我们树立正确的人生观和价值观,有利于我们传承民族优秀文化,有利于提升个人思想品质和认识水平。坚持艰苦奋斗的优良传统,才能抵御糖衣炮弹的*,才能坚持自身的清正廉明,否则,我们便不攻自破。个人的成功更是离不开勤俭节约和艰苦奋斗。颜回“一箪食、一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”,潜心学识,专注修为,最终成为孔子最得意的门生。再者,我们举个简单的例子来说,绝大多数人都不会把每月的工资全部花完,而总是要留存一部分以备不时之需,这正是基于古人所谓“旱则备舟,水则备车”的精神,也正是延承了中华民族勤俭节约过日子的优良传统。所以,我们每个人都应发扬艰苦奋斗的作风,要牢固树立节约光荣,浪费可耻的思想观念。
二、厉行节约、反对浪费是家庭幸福的保证
由俭入奢易,由奢入俭难。厉行勤俭节约,反对铺张浪费几乎是所有中国家庭所遵循的传统美德,并且立为家规,形成家风。勤俭节约、杜绝浪费,不仅要杜绝*浪费现象,也要杜绝私人家庭的浪费现象。一个困窘的家庭,如果坚持勤俭节约、精打细算,善于过“苦日子”,再加上坚持辛勤的劳作,那么不出五年,家境定会逐渐充盈,不出十年,就会富裕起来;同样道理,如果一个殷实之家处处花销大手大脚、铺张浪费、没有规划,不善于过“苦日子”,不出五年必定仓廪亏空、家境衰败。虽然我们现在的生活相比以前是富裕了,但是勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢掉。在这一点上,我们每个人在思想上应该忆苦思甜,只有回忆过去的艰辛不易,才能珍惜当前的幸福拥有。如果每一个家庭都厉行勤俭节约,不铺张、不浪费,善于过“苦日子”,那么我们的家庭就会生活无忧、幸福美满。
三、厉行节约、反对浪费是企业发展的前提
讲排场,比阔气、挥霍浪费的现象在不少部门和单位逐渐盛行,奢侈浪费既是消极颓废的表现,也是*问题得以产生和蔓延的温床。企业要发展,必须要有充足的原始积累,包括人才、经验、技术、设备、财物等,但企业运行的好坏最终都是以企业的盈利水平来衡量成败。如果一个企业拥有高素质的人才储备、丰富的经验、成熟的技术、大额的利润,当前形势一片大好,但是如果企业的领导、员工不注重勤俭节约,平时花钱大手大脚、少进多出、铺张浪费,即使创造再多的利润也会很快消耗殆尽,几代企业领导人的艰苦努力和奋斗积累终将付诸东流,企业将逐渐濒临经营危机,甚至导致破产。所以,我们要牢固树立贪污和浪费是极大的犯罪的清醒意识,提倡勤俭节约的优秀品质,积极调动职工群众的积极性,坚持勤俭办公、勤俭建企、勤俭办一切事情的方针,才能实现我们的既定目标。
四、厉行节约、反对浪费是国家昌盛的基础
成由节俭败由奢。纵观历史上的朝代更替、江山易主,成败二字终由节俭、奢靡而生。昔刘邦、朱元璋布衣素服、餐风饮露得天下,康熙在位62年,崇尚节俭,开创了康乾盛世;反之,纣王酒池肉林、南朝陈后主莺歌燕舞终亡国。慈禧置国于虎狼之口而不顾,铺张浪费、暴殄天物为己筹备万寿庆典,以致中国痼疾愈深,国将不国,直至清廷灭亡。陈云说:“吃光用光,国家没有希望。”鉴于历史的惨痛教训,党和国家领导人在*、建设、改革各个历史时期都对勤俭节约和铺张浪浪费做过许多深刻论述,阐述了勤俭节约建设社会主义国家的重要性。要改变积贫积弱的旧面貌,就得勤俭节约搞生产,搞建设,夯实国家建设的基础,为国家繁荣昌盛做好铺垫。中国是世界上耕地十分紧缺的国家,我国还有为数众多的困难群众,而央视报道,中国每年餐桌上浪费的粮食足够2亿人一年的口粮,浪费现象的严重存在令人十分痛心。对于我们这样一个泱泱大国,再小的浪费如果乘以我国庞大的人口基数都是惊人的损失,再少的节约如果乘以我国庞大的人口基数都是巨额的财富。一个国家、一个民族,如果不提倡艰苦奋斗,勤俭节约,只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成,贪图享乐,不图进取,那么,这样的国家,这样的民族,是毫无希望的,没有不走向衰落的。
综上所述,厉行勤俭节约、反对铺张浪费,是一件于己、于家、于企、于国都十分有利的事情。我们应以开展党的群众路线教育实践活动为契机,以弘扬民族传统美德为己任,认真学习、深刻反省、提高自身思想认识,切实改进工作作风,牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想意识,深入实际、深入基层、深入群众,力戒奢靡之风,坚决反对大手大脚、铺张浪费,以实际行动践行为民务实清廉的活动主题,以本职岗位为平台,忠于国家,奉献企业,热爱家庭,完善自我,将群众路线教育真正落到实处。
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时间:2023-08-27 23:15
一、厉行节约、反对浪费是个人品质的提升
厉行勤俭节约,反对铺张浪费,弘扬艰苦奋斗的精神是中华民族千百年来一直传承的优良传统和优秀品质。在当前的社会环境下,我们有些人对腐朽的生活方式和价值观念失去了鉴别和抵制的能力,自己中了毒害,至今还执迷不悟。我们应该清醒认识,自觉抵制铺张浪费之风,不去参加豪华性娱乐,更不能去追求奢靡腐朽的生活方式。我们应该培养勤俭节约的生活方式和生活习惯。这将有利于我们树立正确的人生观和价值观,有利于我们传承民族优秀文化,有利于提升个人思想品质和认识水平。坚持艰苦奋斗的优良传统,才能抵御糖衣炮弹的*,才能坚持自身的清正廉明,否则,我们便不攻自破。个人的成功更是离不开勤俭节约和艰苦奋斗。颜回“一箪食、一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”,潜心学识,专注修为,最终成为孔子最得意的门生。再者,我们举个简单的例子来说,绝大多数人都不会把每月的工资全部花完,而总是要留存一部分以备不时之需,这正是基于古人所谓“旱则备舟,水则备车”的精神,也正是延承了中华民族勤俭节约过日子的优良传统。所以,我们每个人都应发扬艰苦奋斗的作风,要牢固树立节约光荣,浪费可耻的思想观念。
二、厉行节约、反对浪费是家庭幸福的保证
由俭入奢易,由奢入俭难。厉行勤俭节约,反对铺张浪费几乎是所有中国家庭所遵循的传统美德,并且立为家规,形成家风。勤俭节约、杜绝浪费,不仅要杜绝*浪费现象,也要杜绝私人家庭的浪费现象。一个困窘的家庭,如果坚持勤俭节约、精打细算,善于过“苦日子”,再加上坚持辛勤的劳作,那么不出五年,家境定会逐渐充盈,不出十年,就会富裕起来;同样道理,如果一个殷实之家处处花销大手大脚、铺张浪费、没有规划,不善于过“苦日子”,不出五年必定仓廪亏空、家境衰败。虽然我们现在的生活相比以前是富裕了,但是勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢掉。在这一点上,我们每个人在思想上应该忆苦思甜,只有回忆过去的艰辛不易,才能珍惜当前的幸福拥有。如果每一个家庭都厉行勤俭节约,不铺张、不浪费,善于过“苦日子”,那么我们的家庭就会生活无忧、幸福美满。
三、厉行节约、反对浪费是企业发展的前提
讲排场,比阔气、挥霍浪费的现象在不少部门和单位逐渐盛行,奢侈浪费既是消极颓废的表现,也是*问题得以产生和蔓延的温床。企业要发展,必须要有充足的原始积累,包括人才、经验、技术、设备、财物等,但企业运行的好坏最终都是以企业的盈利水平来衡量成败。如果一个企业拥有高素质的人才储备、丰富的经验、成熟的技术、大额的利润,当前形势一片大好,但是如果企业的领导、员工不注重勤俭节约,平时花钱大手大脚、少进多出、铺张浪费,即使创造再多的利润也会很快消耗殆尽,几代企业领导人的艰苦努力和奋斗积累终将付诸东流,企业将逐渐濒临经营危机,甚至导致破产。所以,我们要牢固树立贪污和浪费是极大的犯罪的清醒意识,提倡勤俭节约的优秀品质,积极调动职工群众的积极性,坚持勤俭办公、勤俭建企、勤俭办一切事情的方针,才能实现我们的既定目标。
四、厉行节约、反对浪费是国家昌盛的基础
成由节俭败由奢。纵观历史上的朝代更替、江山易主,成败二字终由节俭、奢靡而生。昔刘邦、朱元璋布衣素服、餐风饮露得天下,康熙在位62年,崇尚节俭,开创了康乾盛世;反之,纣王酒池肉林、南朝陈后主莺歌燕舞终亡国。慈禧置国于虎狼之口而不顾,铺张浪费、暴殄天物为己筹备万寿庆典,以致中国痼疾愈深,国将不国,直至清廷灭亡。陈云说:“吃光用光,国家没有希望。”鉴于历史的惨痛教训,党和国家领导人在*、建设、改革各个历史时期都对勤俭节约和铺张浪浪费做过许多深刻论述,阐述了勤俭节约建设社会主义国家的重要性。要改变积贫积弱的旧面貌,就得勤俭节约搞生产,搞建设,夯实国家建设的基础,为国家繁荣昌盛做好铺垫。中国是世界上耕地十分紧缺的国家,我国还有为数众多的困难群众,而央视报道,中国每年餐桌上浪费的粮食足够2亿人一年的口粮,浪费现象的严重存在令人十分痛心。对于我们这样一个泱泱大国,再小的浪费如果乘以我国庞大的人口基数都是惊人的损失,再少的节约如果乘以我国庞大的人口基数都是巨额的财富。一个国家、一个民族,如果不提倡艰苦奋斗,勤俭节约,只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成,贪图享乐,不图进取,那么,这样的国家,这样的民族,是毫无希望的,没有不走向衰落的。
综上所述,厉行勤俭节约、反对铺张浪费,是一件于己、于家、于企、于国都十分有利的事情。我们应以开展党的群众路线教育实践活动为契机,以弘扬民族传统美德为己任,认真学习、深刻反省、提高自身思想认识,切实改进工作作风,牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想意识,深入实际、深入基层、深入群众,力戒奢靡之风,坚决反对大手大脚、铺张浪费,以实际行动践行为民务实清廉的活动主题,以本职岗位为平台,忠于国家,奉献企业,热爱家庭,完善自我,将群众路线教育真正落到实处。
编辑于 2017-03-29
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