适合写书法的文案
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发布时间：2022-04-23 14:30
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热心网友
时间：2023-10-18 13:31
汤其山，现为中国书协会员、中国美协会员、北京中国花鸟画研究会秘书长、国家一级美术师等。
中文名称
汤其山
别名
别署汤錡山、砚田耕夫、墨海钓翁
出生地
河南柘城县胡襄镇
出生日期
一九五四年十二月
艺术简介
1987年获全国建材行业书画展二等奖。
1987年获河南平顶山首届硬笔书法大展二等奖。
1989年获河南平顶山第二届硬笔书法大展二等奖。
1991年获五色石全国书画大赛书法二等奖、绘画三等奖。
1994年获建国45周年中华书画博览会大展二等奖。
1995年获“洗笔泉”书法大赛一等奖。
1996年获中国紫云书院杯书法大赛优秀奖。
1997年获第四届全国硬笔书法优秀奖。
1998年书法作品入编《中国当代书画艺术家名典》。
2009年参加世界第一卷中国福万米不间断宣纸长卷的现场创作。
绘画作品参加“现代水墨画12人展”，在韩国、日本、新加坡、中国台湾展出。
书法作品入展全国第四、六届书法篆刻展。
二零零四年三月在新加坡书法中心举办“中国汤錡山个人书画展”。
出版有砚田耕夫书画集。
社会评价
汤其山的书法追求
————党禺
汤其山八岁临池，从唐楷入手，习颜、柳。大学毕业后，业余潜心钻研晋唐宋明以来书法名迹，尤其醉心于米南宫、王铎，并参酌宋诸家及晚明董、王，或临习，或揣摩，颇多心得。在当今河南书家中，汤其山是其中突出的一位，这倒并非因为他近几年来接连参加全国性大展并获奖，而主要在于他在当下纷杂的书坛能始终保持一颗平常心，不随波逐流，独立思考、独立追求，徜徉于古典书法的广阔天地。
当下有些中青年好谈创新，知道正果难修，急于求成。对这些情形，汤其山有自己的主见，他认为：“无法不足观，而泥于法者亦不足观。要不为法缚，先须守法，最终方能超以象外而得其环中。”他还认为：“风格即展现自我，风格需逐渐自然形成，不能急于求成，然需着意培植，这是渐修的功夫，要一步一步，踏踏实实，如香象过河。要师古人，正根本，厚滋养，博观约取，一以贯之。也要师今人，否则会自我封闭，难有发展，但是不能随人旋踵，与时风流转，做到古不乖时，今不同弊。还要师造化，可以启迪心志，陶冶性情，触发灵感。”因而他尤其信服清人姚孟起“有我便俗，无我便杂”的论述这使他把探寻的目光投降更为广袤的空间。
汤其山年届知命之年，本来像他这样聪颖灵秀的人在学书过程中逞能取巧，变异求怪，以尽早展露个人面目是常见的事，但是他知道，即使像怀素那样的大书家有观夏云奇峰的感悟，也是先从挥洒蕉叶万枚*起的。所以他不追求小智小巧，而是勤学苦练，常常临习碑帖要过夜半方休，乐此不疲。近几年他虽以写“二王”体系的行草为主，但也兼涉汉代碑刻和北魏墓志造像，而且对碑志的兴趣越来越浓。他的行草洒脱豪迈，枯润相济，浑厚而充满灵气。走进汤其山构筑的笔墨世界，清新秀润之气扑面而来。其线条如行云流水，舒展而跌宕，轻灵而飘拂，结构似拙反奇，平中求险，一派天机。不难看出，其山君已不满足于一般意义上用笔和结字的精到、纯熟，而重在情感的抒发和意境的开掘。在他看来，古代大家们“从心所欲不逾矩”都是天然纯真的情感流淌，而书法一艺，就其本质而言便是书法家内在心灵的迹化。因而，每个书法家都应有一片属于自己的天空。多少年来，汤其山孜孜以求，夜以继日，就是为了寻找属于他自己的这片天空。他不断地丰富自己的学养，以加强书外功，不断地结交书友，以取长补短。更不断地师法经典，以砥砺自己的品格。期间付出的心血，经历非常人所能想象。
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时间：2023-10-18 13:31
汤其山，现为中国书协会员、中国美协会员、北京中国花鸟画研究会秘书长、国家一级美术师等。
中文名称
汤其山
别名
别署汤錡山、砚田耕夫、墨海钓翁
出生地
河南柘城县胡襄镇
出生日期
一九五四年十二月
艺术简介
1987年获全国建材行业书画展二等奖。
1987年获河南平顶山首届硬笔书法大展二等奖。
1989年获河南平顶山第二届硬笔书法大展二等奖。
1991年获五色石全国书画大赛书法二等奖、绘画三等奖。
1994年获建国45周年中华书画博览会大展二等奖。
1995年获“洗笔泉”书法大赛一等奖。
1996年获中国紫云书院杯书法大赛优秀奖。
1997年获第四届全国硬笔书法优秀奖。
1998年书法作品入编《中国当代书画艺术家名典》。
2009年参加世界第一卷中国福万米不间断宣纸长卷的现场创作。
绘画作品参加“现代水墨画12人展”，在韩国、日本、新加坡、中国台湾展出。
书法作品入展全国第四、六届书法篆刻展。
二零零四年三月在新加坡书法中心举办“中国汤錡山个人书画展”。
出版有砚田耕夫书画集。
社会评价
汤其山的书法追求
————党禺
汤其山八岁临池，从唐楷入手，习颜、柳。大学毕业后，业余潜心钻研晋唐宋明以来书法名迹，尤其醉心于米南宫、王铎，并参酌宋诸家及晚明董、王，或临习，或揣摩，颇多心得。在当今河南书家中，汤其山是其中突出的一位，这倒并非因为他近几年来接连参加全国性大展并获奖，而主要在于他在当下纷杂的书坛能始终保持一颗平常心，不随波逐流，独立思考、独立追求，徜徉于古典书法的广阔天地。
当下有些中青年好谈创新，知道正果难修，急于求成。对这些情形，汤其山有自己的主见，他认为：“无法不足观，而泥于法者亦不足观。要不为法缚，先须守法，最终方能超以象外而得其环中。”他还认为：“风格即展现自我，风格需逐渐自然形成，不能急于求成，然需着意培植，这是渐修的功夫，要一步一步，踏踏实实，如香象过河。要师古人，正根本，厚滋养，博观约取，一以贯之。也要师今人，否则会自我封闭，难有发展，但是不能随人旋踵，与时风流转，做到古不乖时，今不同弊。还要师造化，可以启迪心志，陶冶性情，触发灵感。”因而他尤其信服清人姚孟起“有我便俗，无我便杂”的论述这使他把探寻的目光投降更为广袤的空间。
汤其山年届知命之年，本来像他这样聪颖灵秀的人在学书过程中逞能取巧，变异求怪，以尽早展露个人面目是常见的事，但是他知道，即使像怀素那样的大书家有观夏云奇峰的感悟，也是先从挥洒蕉叶万枚*起的。所以他不追求小智小巧，而是勤学苦练，常常临习碑帖要过夜半方休，乐此不疲。近几年他虽以写“二王”体系的行草为主，但也兼涉汉代碑刻和北魏墓志造像，而且对碑志的兴趣越来越浓。他的行草洒脱豪迈，枯润相济，浑厚而充满灵气。走进汤其山构筑的笔墨世界，清新秀润之气扑面而来。其线条如行云流水，舒展而跌宕，轻灵而飘拂，结构似拙反奇，平中求险，一派天机。不难看出，其山君已不满足于一般意义上用笔和结字的精到、纯熟，而重在情感的抒发和意境的开掘。在他看来，古代大家们“从心所欲不逾矩”都是天然纯真的情感流淌，而书法一艺，就其本质而言便是书法家内在心灵的迹化。因而，每个书法家都应有一片属于自己的天空。多少年来，汤其山孜孜以求，夜以继日，就是为了寻找属于他自己的这片天空。他不断地丰富自己的学养，以加强书外功，不断地结交书友，以取长补短。更不断地师法经典，以砥砺自己的品格。期间付出的心血，经历非常人所能想象。
