大师和愚者写作文
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发布时间：2023-04-02 01:52
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时间：2023-11-24 14:00
1. 智者与愚者作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。
可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。
他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。
可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……。
2. 作文关于聪明人与愚者的素材
今天我坐公交车，见到了非常有趣的一件事。
早上，我登上了一辆公交车，发现车上还有两个空座，我就在一个座位上坐了下来。
到了下一站，从车外走进一个年青人。大概是因为他很快就会到站吧，所以就站在那空座边，没坐下来。
过了几站，一个中年男子还没等车停稳，就冲了上来。看这架式，准是想捷足先登，抢个好座位。显然，他看中了那空座。他几步跨过去，刚想坐下，突然怔住了。他发现这个座位旁边站着那位年青人。他怀疑地退到一边。
又过了一站，一位妇女走了上来。她也挪到了那个空位旁。她几次把目光扫视在椅面上，看看是否有脏物；几次弯腰仔细查看椅子是否有毛病。但还是疑虑地退到一边，死了心。
又过了一站，一对恋人模样的叔叔阿姨走了上来。那阿姨三步并作两步地冲到那个座前，但却被那位叔叔拉住了：“那个座位旁边围着那么多人，他们为什么不坐？那椅子一定有问题！要是你坐下去他们肯定会哄堂大笑。还是站一会儿吧。”
司机叔叔通过反光镜看到这幕情景，不由发出笑声。这让那几个人更庆幸自己刚刚的决定。
又过了一站，上来一位老奶奶。这时，司机转过身指着那个空座说：“您坐那儿吧，那张椅子没有问题。”
真是“一语惊醒梦中人”啊！那几个自作聪明的乘客顿时傻了眼，直到那位老奶奶坐上那个座位才回过神来。
唉，这些愚蠢的“聪明人”！
3. 不要和愚者争论作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”
智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。
记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……
4. 大师与凡人 作文咋写了
大师与凡人
有个信徒问慧海禅师：“您是有名的禅师，可有什么与众不同的地方？”
慧海禅师答：“有。”
信徒问：“是什么呢？”
慧海禅师答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”
慧海禅师答：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”信徒又问。
慧海禅师说：“他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
有个信徒问慧海禅师：“您是有名的禅师，可有什么与众不同的地方？”
慧海禅师答：“有。”
信徒问：“是什么呢？”
慧海禅师答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”
慧海禅师答：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”信徒又问。
慧海禅师说：“他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
5. 智者与愚人 作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。
可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”
回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”
智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。
记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……
6. 智者和愚者短文答案
眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惘的网。
人人都得走过这张网。 一位智者和一位愚者走到了这张网跟前。
智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。
愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。
多少时间过去了。 愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。
由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理着自己的衣衫，又准备踏上新的旅程---尽管路上布满荆棘。
智者仍在那张网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。
7. 写一篇以"愚与智"为话题的作文字数800字
人有两种，一种是头脑灵活的，史上谓之为智者。
一种是头脑简单的，史上谓之为愚者。愚与智，相反的概念，不同的为人。
寓公智叟，两着孰愚？愚非愚，愚者为人，淳朴厚道。智非智智者为人，狡猾虚伪。
生活中，也许智者多于愚者，因此社会才有前进的动力。生活中也许智者多余愚者，因此社会才有了尔女我诈。
我宁愿变成电影中的傻根，宁愿相信自己生活在一个没有智者的世界。在我的心中人人皆愚。
人人皆实。愚在勤劳能干，实在刻苦努力。
没有智者的世界是没有两面三刀的。因为，在这个社会中只有一种人---愚人。
可能这只是一个梦想。也可能不久的将来人们就会在这样的世界生存。
==================================================== “虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增何苦而不平？”从这句话中，可以看出愚公用发展的眼光来看待人力，认为事物是静止不动的，只要有坚定的意志就一定能克服困难。
但如果我是智叟，我则不会 “亡以应” 。1。
愚公不会讲究高效。高山挡路，自己去挖山本来就很傻，还让子子孙孙去吃这苦头。
其实，我个人认为，愚公应讲究科学高效的方法。它可以去研究机械，说不定能造出铲土机等更好更快的方法，既节省人力，又节省物力，还节省时间。
照本文看，如果不是作者借助神得力量来实现愚公的宏伟抱负，就凭”率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，使一返焉。”
恐怕在过几千年，他们也挖不完。再说，根据地理来说，并不是”而山不加增”，而是山也在增高的。
就像他们”寒暑易节，始一返焉”根本就不可能实现。 2愚公考虑不周全，首先表现在他不为他人着想。
自然界所在的事物肯定有它的作用。比如”太行 王屋”二山，它们有调节器后，阻挡风力，山地广大，丛林茂密等许多作用。
像他那样”叩石垦壤”则是在破坏自然，而且山搬走之后，那些靠山吃饭的人，则不是没了活路？再者，山搬到渤海 隐土去了，在那会影响当地的水 气候，况且也给当地的行人带来不便。 我个人认为他完全可以选择搬家，这样既解决了交通问题，又为后代着想了，想想看，在这山沟沟里整天的挖山的子孙也不会有太大的发展，不如出去发展的好。
但是，我们中华民族还是要他这种人定胜天的精神。当我们在面对学习问题 科技问题 民族问题 国家问题中的困难时，我们就得拿出愚公这种为了克服困难，下定决心坚持不懈的奋斗精神。
8. 一位禅师一群弟子的作文描述：阅读下面材料,然后写一篇800字的
一位禅师，一群弟子.一天禅师要求弟子到河对岸的南山各自砍一担柴.弟子们领命而去.到达河边，突遇山洪爆发，众弟子无功而返.禅师责备众弟子，唯有一人神色坦然.禅师问其故，该弟子曰：我虽没砍到柴，却发现河边有一棵苹果树，因此带回了一些苹果.最后，该弟子成了禅师的衣钵传人.对于这群弟子来说，对岸的柴是他们奋斗的目标，而山洪则成了他们奋斗过程中的无可逾越的障碍，在遭遇这样的障碍时，是无功而返还是带一些苹果而回？从表面上看，他们都没能完成既定的目标，但是，后者却能够在无法完成既定目标的时候及时改变目标并最终有所收获，因此，后者在这场较量中略胜一筹.在人生漫长又艰辛的旅途中，总有一些时候会出现无路可走的时候，智者往往能够灵活变通，而愚者则只会死咬不放，最终一无所获.所以我认为在我们无路可走的时候，要冷静一瞬间，思考究竟该怎样让自己有所得，或者观察周围是否有突破点，或者迅疾改变奋斗目标或方向，因为人生几十年稍纵即逝，与其坐等灭亡，与其长吁短叹，不如推开另一扇门，或者有一段更美的风景正等着你呢.而且成功，也未必是唯一的，一条路走下去，也未必就一定是最美的风景.当初鲁迅学医途中遇到困境，当他发觉这条路行不通的时候，他迅速改变了以医救国的初衷，弃医从文并最终成就大业，可见，有时候果断地转弯也不失为一种明智之举.所以，我很欣赏材料中的那个坦然自若的弟子，他在无路可走的时候稍稍转弯，就摘取了人生最美味的一个苹果，而其他人，只能抱着遗憾和羡慕终老一生.。
9. 大师与凡人作文500~600字
我有一个小弟弟，今年都八岁了，什么也不会干，天天就知道支使别人给他干这干那，家里人都叫他“大师”——天天支使别人。而妈妈一天到晚唠叨个不停，把人的耳朵都听出茧子来了。我和弟弟私下就叫妈妈“凡人”——也就是烦人。
早晨，弟弟一睁开眼就嚷道：“妈——给我穿衣服！”
“宝贝，你自己穿吧！妈正忙着做饭呢！”
“不嘛！不嘛！我就要你给我穿！”
“宝贝！别着急，妈这就过来！”
“哼！这还差不多！”
早饭开了，妈妈冲着弟弟喊道：“宝贝！快！吃饭了！”
“知道了——妈，你真烦人，总不要别人好好看电视。”
“快吃饭，一会儿还要上学那！”
“又是上学，一点儿也不好玩！整天读呀！写呀！背呀！算呀！没一点儿意思！妈，别让我上学了，好吗？”
“不行！不行！不行！”
“我就不上学！我就不上学！”
“啪！啪！”
“呜……”
“去就去呗，妈妈真烦人！”弟弟说完就背起书包头也不回地走了。
“宝贝！别走！妈去送你上学……现在路上车多人多，不安全，一个人上学可不行！”妈妈一边追弟弟一边推车子，还顺手把一袋奶，一袋巧克力饼干放在车筐里。出门时，还差点儿被脚蹬子绊倒。
一路无语。
进了校门，妈妈把奶和饼干塞进弟弟的书包，还不忘嘱咐两句：“到学校要听老师的话，遵守纪律，和小朋友好好玩儿，啊！”
“知道了，烦人妈妈！”
到了学校，弟弟早把妈妈的话忘到南极去了。上课时，听着如天书的讲课，弟弟不知不觉地睡着了。在梦中，他梦见了妈妈又在不停地唠叨。他大声喊道：“烦人妈妈！”他的喊声惊动了同学们。同学们望着他睡眼惺忪的双眼，笑了。弟弟的脸红了又红，睡意再也没有了。就这样，弟弟糊里糊涂地混了一整天。
晚饭做好了。妈妈把弟弟从电视机前拉到饭桌上。
“妈，你喂我！”
“好，宝贝！多吃点儿肉，有营养。啊？”
“不吃！不吃！就不吃！”
“那？吃点儿大虾，补钙！”
“这还不错”
晚上，上床前，弟弟喊：“妈……洗脚！……”
“你真是个‘大师’，——天天支使别人。如果妈要有三、四个像你这样的孩子，还不把妈累死！”
“你真是个‘凡人’，一天到晚唠叨个不停，把人的耳朵都听出茧子来了。你是个“凡人”——烦人的烦。”
“大师”与“凡人”的故事天天都在上演，好戏还在后头呢……
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时间：2023-11-24 14:00
1. 智者与愚者作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。
可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。
他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。
可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……。
2. 作文关于聪明人与愚者的素材
今天我坐公交车，见到了非常有趣的一件事。
早上，我登上了一辆公交车，发现车上还有两个空座，我就在一个座位上坐了下来。
到了下一站，从车外走进一个年青人。大概是因为他很快就会到站吧，所以就站在那空座边，没坐下来。
过了几站，一个中年男子还没等车停稳，就冲了上来。看这架式，准是想捷足先登，抢个好座位。显然，他看中了那空座。他几步跨过去，刚想坐下，突然怔住了。他发现这个座位旁边站着那位年青人。他怀疑地退到一边。
又过了一站，一位妇女走了上来。她也挪到了那个空位旁。她几次把目光扫视在椅面上，看看是否有脏物；几次弯腰仔细查看椅子是否有毛病。但还是疑虑地退到一边，死了心。
又过了一站，一对恋人模样的叔叔阿姨走了上来。那阿姨三步并作两步地冲到那个座前，但却被那位叔叔拉住了：“那个座位旁边围着那么多人，他们为什么不坐？那椅子一定有问题！要是你坐下去他们肯定会哄堂大笑。还是站一会儿吧。”
司机叔叔通过反光镜看到这幕情景，不由发出笑声。这让那几个人更庆幸自己刚刚的决定。
又过了一站，上来一位老奶奶。这时，司机转过身指着那个空座说：“您坐那儿吧，那张椅子没有问题。”
真是“一语惊醒梦中人”啊！那几个自作聪明的乘客顿时傻了眼，直到那位老奶奶坐上那个座位才回过神来。
唉，这些愚蠢的“聪明人”！
3. 不要和愚者争论作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”
智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。
记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……
4. 大师与凡人 作文咋写了
大师与凡人
有个信徒问慧海禅师：“您是有名的禅师，可有什么与众不同的地方？”
慧海禅师答：“有。”
信徒问：“是什么呢？”
慧海禅师答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”
慧海禅师答：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”信徒又问。
慧海禅师说：“他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
有个信徒问慧海禅师：“您是有名的禅师，可有什么与众不同的地方？”
慧海禅师答：“有。”
信徒问：“是什么呢？”
慧海禅师答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”
慧海禅师答：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”信徒又问。
慧海禅师说：“他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
5. 智者与愚人 作文
一个偶然的机会，一个智者和愚者一起踏上了寻宝的路，他们都是听说这里有一件宝藏才赶来的。
他们历尽艰险，才来到了宝藏的门前，可门关闭着，可他们听说这个门一直是未曾关闭的呀！他俩都觉得奇怪。智者在一旁猜想：“为什么呢？肯定是早已有人把此处的宝藏拿走了！听说里面有许多毒虫，万一进去就出不来了怎么办？如果不是已经拿走了宝藏，那么应该有许多毒虫出来阻止我们呀！肯定是早已有人那拿走，把毒虫都杀了，然后把门关上的！既然没了宝藏，还进去干嘛？说不定会遇上几条毒蛇呢！我看我还是三十六计——走为上策吧！”然后就灰溜溜地走了。
可愚者不想走，他留下了。他想既然已经走到了这，如果放弃了，就很可惜了，他不想让自己百走一趟，于是决定尝试着打开门。他拿出铁锤，扶住门，刚想砸开门，可这时门已经开了！原来门本来就没有锁上的！他走了进去，其实也没什么毒虫，也只是几只老鼠罢了。他走到宝箱前，打开了宝箱，里面什么也没有！只放着一张纸，纸上写着：“这只是对您的一个考验，记住这次经验——只要敢于尝试，金石为开！”
回来以后，他不久就成为了一位大企业家，当别人采访他时，他说：“没想到那次寻宝走得真值！只要敢于尝试，金石为开！”
智者往往把问题想得太复杂，自以为是，不敢尝试，最后犯下“聪明反被聪明误”的错误。可愚者算不上聪明，但他不会对问题多加思考，敢于去搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。
记住！只要敢于尝试，金石为开！无论你是个智者或是愚者……
6. 智者和愚者短文答案
眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惘的网。
人人都得走过这张网。 一位智者和一位愚者走到了这张网跟前。
智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。
愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。
多少时间过去了。 愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。
由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理着自己的衣衫，又准备踏上新的旅程---尽管路上布满荆棘。
智者仍在那张网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。
7. 写一篇以"愚与智"为话题的作文字数800字
人有两种，一种是头脑灵活的，史上谓之为智者。
一种是头脑简单的，史上谓之为愚者。愚与智，相反的概念，不同的为人。
寓公智叟，两着孰愚？愚非愚，愚者为人，淳朴厚道。智非智智者为人，狡猾虚伪。
生活中，也许智者多于愚者，因此社会才有前进的动力。生活中也许智者多余愚者，因此社会才有了尔女我诈。
我宁愿变成电影中的傻根，宁愿相信自己生活在一个没有智者的世界。在我的心中人人皆愚。
人人皆实。愚在勤劳能干，实在刻苦努力。
没有智者的世界是没有两面三刀的。因为，在这个社会中只有一种人---愚人。
可能这只是一个梦想。也可能不久的将来人们就会在这样的世界生存。
==================================================== “虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增何苦而不平？”从这句话中，可以看出愚公用发展的眼光来看待人力，认为事物是静止不动的，只要有坚定的意志就一定能克服困难。
但如果我是智叟，我则不会 “亡以应” 。1。
愚公不会讲究高效。高山挡路，自己去挖山本来就很傻，还让子子孙孙去吃这苦头。
其实，我个人认为，愚公应讲究科学高效的方法。它可以去研究机械，说不定能造出铲土机等更好更快的方法，既节省人力，又节省物力，还节省时间。
照本文看，如果不是作者借助神得力量来实现愚公的宏伟抱负，就凭”率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，使一返焉。”
恐怕在过几千年，他们也挖不完。再说，根据地理来说，并不是”而山不加增”，而是山也在增高的。
就像他们”寒暑易节，始一返焉”根本就不可能实现。 2愚公考虑不周全，首先表现在他不为他人着想。
自然界所在的事物肯定有它的作用。比如”太行 王屋”二山，它们有调节器后，阻挡风力，山地广大，丛林茂密等许多作用。
像他那样”叩石垦壤”则是在破坏自然，而且山搬走之后，那些靠山吃饭的人，则不是没了活路？再者，山搬到渤海 隐土去了，在那会影响当地的水 气候，况且也给当地的行人带来不便。 我个人认为他完全可以选择搬家，这样既解决了交通问题，又为后代着想了，想想看，在这山沟沟里整天的挖山的子孙也不会有太大的发展，不如出去发展的好。
但是，我们中华民族还是要他这种人定胜天的精神。当我们在面对学习问题 科技问题 民族问题 国家问题中的困难时，我们就得拿出愚公这种为了克服困难，下定决心坚持不懈的奋斗精神。
8. 一位禅师一群弟子的作文描述：阅读下面材料,然后写一篇800字的
一位禅师，一群弟子.一天禅师要求弟子到河对岸的南山各自砍一担柴.弟子们领命而去.到达河边，突遇山洪爆发，众弟子无功而返.禅师责备众弟子，唯有一人神色坦然.禅师问其故，该弟子曰：我虽没砍到柴，却发现河边有一棵苹果树，因此带回了一些苹果.最后，该弟子成了禅师的衣钵传人.对于这群弟子来说，对岸的柴是他们奋斗的目标，而山洪则成了他们奋斗过程中的无可逾越的障碍，在遭遇这样的障碍时，是无功而返还是带一些苹果而回？从表面上看，他们都没能完成既定的目标，但是，后者却能够在无法完成既定目标的时候及时改变目标并最终有所收获，因此，后者在这场较量中略胜一筹.在人生漫长又艰辛的旅途中，总有一些时候会出现无路可走的时候，智者往往能够灵活变通，而愚者则只会死咬不放，最终一无所获.所以我认为在我们无路可走的时候，要冷静一瞬间，思考究竟该怎样让自己有所得，或者观察周围是否有突破点，或者迅疾改变奋斗目标或方向，因为人生几十年稍纵即逝，与其坐等灭亡，与其长吁短叹，不如推开另一扇门，或者有一段更美的风景正等着你呢.而且成功，也未必是唯一的，一条路走下去，也未必就一定是最美的风景.当初鲁迅学医途中遇到困境，当他发觉这条路行不通的时候，他迅速改变了以医救国的初衷，弃医从文并最终成就大业，可见，有时候果断地转弯也不失为一种明智之举.所以，我很欣赏材料中的那个坦然自若的弟子，他在无路可走的时候稍稍转弯，就摘取了人生最美味的一个苹果，而其他人，只能抱着遗憾和羡慕终老一生.。
9. 大师与凡人作文500~600字
我有一个小弟弟，今年都八岁了，什么也不会干，天天就知道支使别人给他干这干那，家里人都叫他“大师”——天天支使别人。而妈妈一天到晚唠叨个不停，把人的耳朵都听出茧子来了。我和弟弟私下就叫妈妈“凡人”——也就是烦人。
早晨，弟弟一睁开眼就嚷道：“妈——给我穿衣服！”
“宝贝，你自己穿吧！妈正忙着做饭呢！”
“不嘛！不嘛！我就要你给我穿！”
“宝贝！别着急，妈这就过来！”
“哼！这还差不多！”
早饭开了，妈妈冲着弟弟喊道：“宝贝！快！吃饭了！”
“知道了——妈，你真烦人，总不要别人好好看电视。”
“快吃饭，一会儿还要上学那！”
“又是上学，一点儿也不好玩！整天读呀！写呀！背呀！算呀！没一点儿意思！妈，别让我上学了，好吗？”
“不行！不行！不行！”
“我就不上学！我就不上学！”
“啪！啪！”
“呜……”
“去就去呗，妈妈真烦人！”弟弟说完就背起书包头也不回地走了。
“宝贝！别走！妈去送你上学……现在路上车多人多，不安全，一个人上学可不行！”妈妈一边追弟弟一边推车子，还顺手把一袋奶，一袋巧克力饼干放在车筐里。出门时，还差点儿被脚蹬子绊倒。
一路无语。
进了校门，妈妈把奶和饼干塞进弟弟的书包，还不忘嘱咐两句：“到学校要听老师的话，遵守纪律，和小朋友好好玩儿，啊！”
“知道了，烦人妈妈！”
到了学校，弟弟早把妈妈的话忘到南极去了。上课时，听着如天书的讲课，弟弟不知不觉地睡着了。在梦中，他梦见了妈妈又在不停地唠叨。他大声喊道：“烦人妈妈！”他的喊声惊动了同学们。同学们望着他睡眼惺忪的双眼，笑了。弟弟的脸红了又红，睡意再也没有了。就这样，弟弟糊里糊涂地混了一整天。
晚饭做好了。妈妈把弟弟从电视机前拉到饭桌上。
“妈，你喂我！”
“好，宝贝！多吃点儿肉，有营养。啊？”
“不吃！不吃！就不吃！”
“那？吃点儿大虾，补钙！”
“这还不错”
晚上，上床前，弟弟喊：“妈……洗脚！……”
“你真是个‘大师’，——天天支使别人。如果妈要有三、四个像你这样的孩子，还不把妈累死！”
“你真是个‘凡人’，一天到晚唠叨个不停，把人的耳朵都听出茧子来了。你是个“凡人”——烦人的烦。”
“大师”与“凡人”的故事天天都在上演，好戏还在后头呢……
