比较柏拉图的“理念论”与亚里士多德的“是”论（貌似也叫存在论）的异同

①两人对世界所作的不同概括可被归结为理念论和实体论。柏拉图：理念论的对象是绝对的、不变的、无形的型相，“存在”仅是多个通种中的一个。亚里士多德：1）其提倡的形而上学却专以“存在”为研究对象。实体论把“存在”归结为实体，导致一 种强调个体存在高于和先于普遍型相、型相只是个别存在...

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柏拉图的思想强调理念论，认为现实世界只是理念世界的影子，一切事物都是理念的模仿。他强调超越现实世界的理想状态，追求纯粹的理念世界。而亚里士多德则更注重现实世界的经验，从实际生活中提炼哲学思想，强调事物的本质和变化过程。二、关于灵魂与物质的关系 柏拉图认为灵魂是独立于物质的存在，灵魂是更加纯粹...

柏拉图和亚里士多德政治思想比较 一、相同点: 1、二人都非常注重寻本探源,追求终极。这便是二人政治思想中理想的部分,如柏拉图的“理念论”他把理念当成宇宙万物的本质,唯一的真实存在,认识事物的基础,并且据此而设计了他的《理想国》;而亚里士多德则认为宇宙万物都是向善的,都有一善的目的。 2、两人都把教育看成...

分,如柏拉图的“理念论”他把理念当成宇宙万物的本质,唯一的真实存在,认识事物的基础,并且据此而设计了他的《理想国》;而亚里士多德则认为宇宙万物都是向善的,都有一善的目的。 2、两人都把教育看成一个重要的问题。 ①柏拉图认为实现城邦团结统一的一项措施是对公民(哲学家和军人)的教育。他相信只有通过正确的...

柏拉图：理念论的对象是绝对的、不变的、无形的型相，“存在”仅是多个通种中的一个。亚里士多德：1）其提倡的形而上学却专以“存在”为研究对象。实体论把“存在”归结为实体，导致一 种强调个体存在高于和先于普遍型相、型相只是个别存在的一个构成方面的观点。2）但他又设定了一个纯形式，这是...

一、哲学基础不同 柏拉图的哲学基础是理式论。柏拉图认为理式不依存于物质存在，而是一种超时空的，永恒的本体，构成一个理念世界。柏拉图的理式构建的理念世界是高于现实世界的。亚里士多德否认了理念论。他认为与个别分离的理念是无用的，理念不能解释运动，还会造成认识的“第三者”逻辑错误。亚里士...

所以亚里士多德认为个别事物是第一实体，直接对立于柏拉图将普遍的抽象种属概念即理念看作真实存在的思想。但是亚里士多德队第二实体的定义又承认了“种”“属”也具有实体的性质，并且通过进一步对第一实体的考察，亚里士多德意识到个别事物还可以分为“形式”和“质料”，再追问这二者何者为第一实体的...

联系：实在论与理念论两者都保留了永恒不变的理念或形式，都认为这个世界是一个有相互关联的和谐的体系，是一个理想的世界。区别：柏拉图的理念是超验的，事物对他来说只是虚幻的，是理念的倒影或投射。而亚里士多德则认为理念（或形式）是包含在事物之内的，理念并不脱离于我们可感的这个世界，正是...

柏拉图和亚里士多德文艺思想的 异同点如下：柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而...

亚里士多德对柏拉图的批判：理念论是柏拉图的核心理论。意思是理念是万物的本原，根据，真相。相反，具体的事物是对理念的模仿和分有，是没有确定性的。亚里士多德批判了柏拉图的理念论。在亚里士多德的思想里面有2个阶段。第一阶段，反对柏拉图，认为具体事物是第一实体，理念idea是第二 实体。因为正如...