赋什一以自奉
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发布时间:2023-03-19 18:33
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时间:2023-10-03 07:47
含义:取十分之一的果实来供养自己。
作品原文
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷也”。
作品译文:
楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给,(狙公)就鞭打它们。猴子们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。
有一天,有只小猴问众猴说:“山上的果子,是狙公种的树(结出的)吗?”众猴说:“不对,(果实)是天生的。”又问:“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,猴子们全领悟了。
那天晚上,众猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(狙公)存放的粮食,相互拉着手(一起)进入森林里面,不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人,不像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。”
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时间:2023-10-03 07:48
赋是赋税,什一通十一,即十分之一,自奉,自己供给,自己供应。连起来的理解即,用赋税的十分之一来供给自己的生活,反映了赋税之高和生活的拮据。
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时间:2023-10-03 07:48
赋是赋税,什一通十一,即十分之一,自奉,自己供给,自己供应。连起来的理解即,用赋税的十分之一来供给自己的生活,反映了赋税之高和生活的拮据
热心网友
时间:2023-10-03 07:49
赋是赋税,什一通十一,即十分之一,自奉,自己供给,自己供应。连起来的理解即,用赋税的十分之一来供给自己的生活,反映了赋税之高和生活的拮据。---仅供参考
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时间:2023-10-03 07:49
自 到底指谁???