你如何看待“居高临下的包容”?
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发布时间：2023-03-19 20:20
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热心网友
时间：2023-10-27 03:46
书中肖亚文引用*英前妻的话说，“他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑。”
这里面的“包容”与“居高临下”有点矛盾，按常理说，包容会让人感觉被理解，从而精神放松，但是前面加上“居高临下”，就有了高低之分、傲慢之感。
这一点在*英给武台山住持的那首诗里也表露无遗：
悟
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
哪个前生注定？
袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，
都是痴人说梦。
他们在论道过程中，住持智玄大师把诗的上阕改了九个字，变成：
悟道方知天命，
修行务取真经。
一生一灭一枯荣，
皆有因缘注定。
正如书中所说：“九个字的改动，理虽同是，而意思、意境、意气却全然不同，即灭嗔怒、我慢，直指究竟。”
也就是说，*英“居高临下的包容”里包含着隐隐的怒气和傲慢。
这就像日常生活中，贵妇和泼妇的较量，贵妇懒得和泼妇纠缠，采取“我不跟你一般见识”的态度，其实本身就带着一种傲慢和一丝怒气。
处于这一阶段的人，已经是人中龙凤、非常稀少了。
而我们大多数人，遇到蛮不讲理的人，都难以抑制地想争吵，如果不吵，也快憋出内伤。正因为我们做不到包容——哪怕是居高临下的包容，所以才会羡慕*英那样的境界。
事实上，更高级的、让人舒服的包容，是存在的。比如蒋勋讲《红楼梦》里的贾瑞，他因贪恋王熙凤的美色而被嘲弄、最后精尽人亡，无论其做法多么不堪，蒋勋都能从中看到我们普通人的影子和弱点——都是被*操纵的人，从而给予最大程度的理解和宽慰。这样的包容里没有傲慢，不会让对方感到低俗、自卑。
愿我们对身边的人和事都多一些包容，不是居高临下的，而是舒服放松的。
