宰相裴炎主张还政李旦支持废李显,有什么样的用意?

发布网友发布时间：2023-03-19 01:58

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热心网友时间：2023-04-23 10:54

关于裴炎的形象，史学家争议颇大，有人认为他是李唐的忠臣，有人认为他是毁了李唐的武后帮凶。以郭沫若为代表，对裴炎就行了彻底的道德审判，他以历史小说的笔法，把裴炎塑造成了“宇文化及”的化身。

在废李显之前，裴炎就曾经参与过太子李贤被废事件，在这两件事中，裴炎充当了武则天的爪牙。可是李旦即位后，裴炎却坚持让武则天归政，并借由徐敬业谋反，公然发难武则天。结果被武则天以勾结徐敬业为由，遭到冤杀。

裴炎前后矛盾，先做武则天的盟友，危害李唐，又跟武则天翻脸，力挺李唐，他到底为何这么做呢？

裴炎告密，导致中宗李显被废

永淳二年（683年）十二月，唐高宗李治驾崩，宰相裴炎受遗诏出任辅政大臣。嗣圣元年（684年）正月，龙椅还没坐热乎的唐中宗李显，就与裴炎发生了矛盾：

“中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官，炎固执不从，帝怒曰：‘我意让国与玄贞，岂不可？何惜侍中邪？’”

李显想提拔韦皇后的父亲韦玄贞为门下省侍中，同时授其乳母的儿子为五品官。裴炎坚决不同意，俩人杠上了。

唐朝的法律规定，皇帝的圣旨必须有宰相的复核签章才能生效，否则等同于马粪纸。所以，如果裴炎不同意，李显说了也是白说。

震怒之下的李显，忘了自己的龙椅还是凉的，说了句让他后悔一辈子的话：“我即使把大唐天下给韦玄贞，又有什么不可以的？何况一个小小的侍中？”

其实侍中不光不小，而且非常大。唐朝的宰相是群相制，三省（中书省、门下省、尚书省）的一把手，和加“同中书门下三品”的二三把手，都是宰相。中书省的一把手叫“中书令”（裴炎就是中书令），门下省的一把手就叫“侍中”。李显提拔韦玄贞为侍中，就是想让岳父当宰相。

韦玄贞当时的职位是豫州刺史，从地方长官，一下子提拔为宰相，这个跨度确实太大了。而且李显的这个任命，明显带有任人唯亲的痕迹，难怪裴炎反对。

一个坚持要提拔，一个坚决反对，李显说了负气话。裴炎抓住李显的小辫子下手，他悄悄找到武则天，打了个小报告：

“炎惧，因与武后谋废帝。后命炎洎刘祎之率羽林将军程务挺、张虔勖勒兵入宫，宣太后令，扶帝下殿......乃废帝为卢陵王。”

武则天一句话，羽林军冲往大殿，把李显从龙椅上轰下台，换李旦上位。

奏请武后归政，以谋反罪冤死

李旦登基后，裴炎一直主张武则天归政于李旦，由此他与武则天矛盾越来越深。有四件事激化了二人之间的矛盾：

第一件事，武承嗣奏请给武氏立七庙，裴炎反对。

立庙祭祀是有规制的，不能乱来。古代法律规定，士大夫祭祀祖先只能祭祀三代，诸侯祭祀五代，天子祭祀七代。武承嗣提出给武氏立七庙，就是盗用天子规格，是僭越行为，以法律规定，可以将他直接拉下去咔嚓了。

武承嗣不光提出武氏立七庙，还提出给武家先祖追谥王的封号，他敢如此胆大妄为，显然有人撑腰。

裴炎提出反对，他告诫武则天，不应该偏私亲属，要留意当年吕氏的教训。武则天不高兴了：吕雉是封吕家活着的人为王，我仅仅是追谥过世的，能一样吗？

第二件事，武承嗣奏请诛杀宗室势力，裴炎反对。

武承嗣又向武则天进言，宗室王爷们阴谋作乱，所以，请斩杀韩王李元嘉、鲁王李灵夔，以绝宗室之望。

这件事影响太大，宰相们谁也不敢之声，唯有裴炎坚决反对，于是“后愈衔怒”。

第三件事，裴炎谋划劫持武则天

矛盾越来越激化，武则天把着大权不放，裴炎决定铤而走险，企图发动政变，以武力劫持武则天，可惜没成功：

“炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子。会久雨，太后不出而止。”

第四件事，借由徐敬业谋反，公开发难

光宅元年（684年）九月，李勣（即徐茂公）的孙子徐敬业，在扬州造反，发出《讨武曌檄》，提出复立中宗李显。裴炎借此向武则天公然发难，他说：

“天子年长矣，不豫政，故竖子有辞。今若复子明辟，贼不讨而解。”

徐敬业之所以有借口，就是因为你把着权力不放，如果归政皇帝，他们不需要征讨就瓦解了。

裴炎也犯了李显的错，一句话满朝哗然，他遭到以御史崔詧的*，以谋反罪下狱受审。

据《朝野佥载》记录：裴炎有一天听到庄上小孩子高唱：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”他大惑不解，找人求教。来了一位大才子骆宾王，给他解释说：这是个谶言，意思是你裴大人要做皇帝。裴炎大喜，于是借骆宾王为中间人，与徐敬业勾结在一起。