窗故事1200字

发布网友 发布时间：2023-03-19 02:10

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2023-11-14 00:06

① 1200字最感人的爱情故事

爱情小说么？可以直接去搜索么，难道是写作文？ 我是中学报刊编辑，但是学生文笔是很幼稚的。想知道你做什么用？

② 友善故事1200字

友善故事
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国着名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！

③ 1200字故事梗概怎么写

故事梗概怎么写
通读文章后大略概括开端，发展， *** ，结局。
1、主要内容是什么
2、主要用什么描写（神态描写、环境或景物描写、外貌描写、动作描写、心理描写），举例说明
3、主要用什么表达方式（抒情、议论、描写、记叙、说明），举例说明
4、主人公主要经历了些什么事，最后感悟或发现了什么
第一步：读。通过对原文的精读，尽可能地和文本、作者“对话”，了解原文内容，明确作者的写作意图。如果一两遍读不明确就多读几遍，不到胸有成竹绝不“善罢甘休”。
第二步：抽。在理解原文的基础上，抽取出原文各段的段落大意。需要强调的是对一些描写具体或是富含情感的关键段落要注意适当保留原句；对一些简短的、不影响文章表达的次要段落则大胆地取舍。
第三步：连。将抽取出来的各段大意连接起来。
第四步：理。将连接好的语句梳理通顺：删去重复的文字，做好句子与句子之间的衔接，使它成为一段通顺的话。
第1 / 1页

④ 少儿励志故事1200字左右

我们没有翅膀

===============

那天，虽然天气怡人，我却感觉空落落的，天都好像要塌下来一样。我不知道除了去乡下，还有什么方法可以转移我的情绪。在心情不好的时候，我总是喜欢去一些僻静的地方，在那里，风在高高的松树间吹响，就象记忆中我沿着荒凉的海岸漫步时，听到的海浪声一样。

我打电话给家里，告诉玛丽安我需要独自思考。她知道我的“静思日”，但好像对此很不以为然，只说了声：“好的，我爱你！”

我先去了市公园。此处的乡村情调不是很浓，但足以开始我的心灵之旅。我告诉妻子，我要到过去常带孩子们去的地方……当孩子们在身边时。现在你也许明白了我究竟为什么会垂头丧气：孩子们长大了，我却没有。

在孩子们五岁大小的时候，我和他们跑够了，笑够了，乐够了之后，我就来到离附近的国家公园。这里的野鸭和仙鹤，兔子和鹿会转移你的注意力，对大自然的敬畏和惊奇会消除你一天的疲惫。时至晚冬，而春天依然遥远，生活平平淡淡，这是我们人类的感受。但这里的鸟儿可以随时飞向它们想去的地方。深冬时，大雪会盖住茫茫大地，土地松软泥泞，给游人和这些小动物们带来小草即将苏醒，小山和小路都会铺上绿色地毯的憧憬。

但此时我坐在车里，听着熟悉的歌曲，让我想起了往日的“父亲节”和孩子们对我的挑战：“爸爸，象我这样，在这根横木上跨过这条河！”春天尚未到来，风仿佛也在和我打趣：“你不敢！” 每年春天，孩子们都会冲上楼顶放风筝，这时我们的兴致都是最高的。线的一端是五彩的风筝，象个飞翔的彩虹。线的另一端是长大了的孩子们，他们说：“老爸，我们只是把它放上天，然后你可以玩一会儿。”因为生活中的麻烦和苦恼，我开始变得敏感。我发现尽管自己难过，别人却还会过得有滋有味。

后来我遇到了一个比我还糟的人，他七十多岁了，走路已经十分缓慢，可他还是十分开朗洒脱。他站在路边，手里握着一个风筝线轴。他好象在想着什么，抬着头盯着天空。

他的风筝线在一棵高大的树上挂断了，风筝落在了树梢上，这是公园里最高的一棵树。我走了过去，没说什么，站在旁边好奇地看着老人。

很显然，这是他孙子的风筝，落的地方可真是俏皮。这个风筝是个漂亮的塑料雄鹰，

两个翅膀大大地张开。风吹过树梢的时候，它的两翼摆动拍打着，看起来象一只真正的鹰。

可惜的是，老人解决问题的唯一办法，就是把风筝线割断。可他的孙子相信爷爷能解决任何问题，甚至希望他能爬上树把风筝够下来。

“你想让它飞得越高越好，是吧，贝利？”

“是的爷爷，可是我想能够永远拥有它。”

“可有时你所能做出的唯一选择就是割断这根线，让它飞。这样，它就能象鹰一样飞走，以后也许还会飞回我们身边。”爷爷说道。

我看着老人割断了风筝线，松开了手，风筝抖动了一下翅膀，远远地飞离了光秃的树枝。

祖孙俩走开了，我仰望天空，也寻找到了自己的答案，眼泪顺着腮边流了下来，我深深地吐了口气。

“哎，上帝！今天，我不得不割断牵扯着自己两个孩子的最后的线。我告诉过他们，要象鹰一样飞，而又想让他们永远守在自己身边。如今我放开了双手，他们象鹰一样飞走了，也许哪一天，他们还会象鹰一样飞回来。现在，我终于明白了。”

基思和埃文：我的两个宝贝儿，象鹰一样，飞吧！

⑤ 1200字的美德故事

美德故事：
1。爱国篇：
屈原投江殉国
每逢“端午节”，中国人都要包粽子，吃粽子，你知道这是为什么吗？据说这是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。
屈原20多岁时参加了当时战国七雄之一楚国的朝政，不久就出任楚怀王的“左徒”，仅次于宰相。屈原在*上主张对内选举任用贤明有才能的人，制定实施严明的法度，赏罚分明；对外主张联合齐国以抗击当时实力最强的秦国，使楚国强盛起来，实现统一中国的愿望。
当时的屈原很受楚怀王的宠爱，所以屈原的主张在朝廷内得以实行。楚国渐渐地强盛起来。秦国惧怕楚国的强大会威胁到自己的霸主地位，于是，便派奸细到楚国，想挑拨屈原和楚怀王的关系。同时，在国内，屈原在怀王面前的得宠和才能也遭到了一些贵族*们的嫉妒。在内外的挑拨离间中，怀王开始怀疑屈原，疏远了他并免去了屈原“左徒”的官职，改任三闾大夫，只管些鸡毛蒜皮的小事。然而，屈原坚持关心国家政事，积极进谏，并不为自己招人陷害而耿耿于怀。后来，楚怀王不顾屈原的进谏，坚持去秦国，最终客死秦国。屈原伤心万分。楚襄王继位，朝廷内的官僚们更加排挤屈原，屈原终被削职流放。
在当时，有才能的人如若得不到重用，便会周游列国寻找开明的君主。但屈原没有离开楚国。他以“狐死必首丘”的典故来表明自己宁死也不离开祖国的爱国情操。在20余年的*日子里，他走遍了楚国各地，写下了长达370多句的长诗《离*》，尖锐地揭露了楚国腐朽官僚们的丑恶嘴脸，表达了他追求真理的精神和深挚的爱国主义感情。其中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”成为千古绝唱。
公元前278年，阴历五月初五，在长沙附近的泪罗江畔，屈原眼看着楚国的日渐衰微，而自己却*为力，终于怀着爱国忧民之心抱石投人江中，以表达自己永远热爱祖国故土的一颗纯洁之心。
下面还有几个 楼主看看：
中华传统美德故事之一——尊师敬长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统——

永远的老师

—— *** 尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖 *** 不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。
*** 是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年， *** 回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。 *** 亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。
*** 青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

中华传统美德故事之二——爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清 *** *，英国强盗把一种叫鸦片的*，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。
林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。
1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

中华传统美德故事之三——谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

⑥ 要一个1200字到1500字的故事。 注：是自创的 要好的 这个星期要 好的多给分

《冰箱里的灯坏了》

电冰箱里灯的开关坏了，里面亮堂堂的，因为肉涨价，里面放了很多的鸡蛋。长时间在黑暗中睡大觉，所以大家精神头好得很，你一句我一句地闲聊。 一

“嘿，看到没有？”忽然，靠左边的大个子像发现了新*，大声道：“最里边的那位，长毛啦……”
“早看到啦!我正在想呢，为什么他和我们不一样？”大个子身边的一个小个子生怕别人忘记了自己的存在，飞快地接过话茬。
“难道是基因变异？”人群中传来一个低低的声音，由于不太肯定而明显底气不足。
大家的说话声并没有打扰长毛那位的好梦。
二
一个圆咕隆咚的家伙嘀咕了一句：“这么反常，一定是得了急性传染病!”
“这年头，健康最重要了……可别传染……”有人说。
大个子忽然觉得有点透不过气来，他气急败坏地嚷道：“别挤，挤什么呀？”
声音越来越大，长毛那位动了动，并没有醒过来，似乎还在沉睡。
三
“一定不是生病，你们看这长毛的家伙，体格不错!”小个子为了证明自己的推断，继续说：“那一定是基因的问题……是什么原因引发的呢？……”
大家立刻被这个话题引了过来，不再去思考是否还有别的原因。
“大家看是不是这样的？”一个中等身材的小声说，“一定是遗传!遗传？大家听说过没有？”
“这我知道”，大个子接过话茬，“就是说，孩子在出生以后，身上有像爸爸的地方，也有像妈妈的地方，啊？”大个子自己也大吃一惊。
“他妈妈一定是一只鸡，他的爸爸一定是一只刺猬，或者是老鼠，也许是……”有人在说出自己的想法。
小个子可不想让别人看出有人推理能力超过自己，高声嚷道：“他爸爸一定是一只鸭子，他妈妈是一只……”
四
角落里忽然传来怒吼———放你爹的鸡屁!老子是猕猴桃!

⑦ 作文 窗的故事

关于孝顺作文材料二十四孝故事集.doc

......十四孝故事集“孝”是儒家伦理思想的核心孝顺的作文，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，关于孝顺的作文是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个 ...

（人教版）创新作文之故事新编教案

......一、教学目标：1、理解“故事新编”的含义创新作文教案，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，人教版小学语文教案 ...

（新人教）好故事加合理构思-“适时服输”话题作文演练

......点拨：好故事加合理构思——“适时服输”话题作文演练阅读下面的材料好故事，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，好故事网而且流速也快。其中两个人因为话不投 ...

话题作文材料小故事大启示.doc

......故事大启示大染缸墨子是我国古代的一个学者以启示为话题的作文，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，话题作文材料看见主 ...

高考语文课件故事新编作文模式ppt课件[28张]

......事新编作文模式  南县一中 程翔宇 1.主旨新 2.情节新 谢谢大家！ 我清楚地理解现在的处境作文课件ppt，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，高考作文ppt 我的命运也就是越国的命运。 我不仅是 ...

话题作文材料—十八个超经典故事.doc

......个超经典故事去过庙的人都知道作文纸doc，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，作文素材doc而是分别掌管不 ...

话题作文材料——成长中的40个故事.rar

话题作文材料——成长中的40个故事.rar以成长为话题的作文，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，以成长为话题作文话题作文材料——成长中的40个故事.rar

2007年海南高考满分作文 两把钥匙的故事

......南高考满分作文：两把钥匙的故事天似镜海南，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，满分李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。 神睁大眼睛看这两个人： ...

故事作文的创新.doc

......作文的创新卢培林自话题作文被确定为作文考试的基本样式之后成长的故事作文，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，名字的故事作文考生作文呈现了多姿多彩的景象。由于作文的创新情况优劣直接关系考生作文得分高低、格式高下,各种创 ...

(新人教)故事新编类作文技法指导

......掘历史富矿  激活创新灵感 ——故事新编类作文技法探究 导入实例 方法指导 添枝加叶法（扩充法） 发挥想象和联想故事新编 作文，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，按照要求作文。 几个人在江边游泳，江有100多米宽，他的学说主张兼爱和勤俭，跟儒家不太相同，自成一派，称作“墨家”。有一天，墨子率领他的学生经过一家染厂，我的处境，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，小学生作文技法对“故事”有 ...

详见：//hi./catchne/blog/item/e20c132b55180b26349bf7c4

⑧ 读小窗幽记有感1200字

《小窗幽记》是明代著名文学家、书画家陈继儒(眉公)读史论经之余，编著的一本关于修身处世养性的格言小品集。书中文字多出于古代的经史杂著，以及民间俗谚。它与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三本必读之书，也有人称之为“处世三大奇书”。
《小窗幽记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集。集中的内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等。作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。
很多声名卓著的文人雅士称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者。陈继儒在集中写道：”昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”。这充满智慧的格言，如一缕清远气息，在这初夏的凉爽中萦绕着我。
掩卷遐思，在这幽缈的气息里，仿佛看见一个智者的模糊轮廓，颤动在历史长河的粼粼波光中。书卷里除了高蹈超脱的哲性，还存有某种隽永、慎密的理性思维。
品读一本充满智慧的书，其实就等同在剖析作者内在的精神形态。《小窗幽记》这本书之所以能流传下来，是因其所言诉的思想有着深蕴的文化内涵。直至今天，仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。
其中最喜欢的是陈眉公辑录在《小窗幽记》中的这句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
这是明人洪应明的一副对联，洪应明是《菜根谭》的作者，所以，它最早的出处，应是《菜根谭》。
一直以来，就喜欢这幅对联，在年少懵懂的时候就喜欢。这幅对联典雅华丽，看似淡然却深奥，一读起来便会蔓延一种心绪和情怀。人生山长水长，需要一种空灵的东西来给自己以心理暗示，方能笑看流光飞舞，不觉人生苦寒。
“闲看庭前”三字，大有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”之意，闲字又有一种随心的不经意。而“漫随天外”又显示了不与他人一般见识的博大情怀。“花开花落”、“云卷云舒”境界高邈，与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”实在是异曲同工之妙。
一副对联，短短二十四个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：不以物喜，不以己悲；得之不喜，失之不忧；宠辱不惊，去留无意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能达观取舍，笑看人生。
现代*多活的很累，精神与心灵不堪重负。金钱的*、权力的纷争、宦海的沉浮，让人殚心竭虑，是非、成败、得失，让人或喜，或悲，或惊，或诧，或忧，或惧，一旦*难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。而克服这种失落、失意、失志，需要靠内心的调试来平衡，从而达到“宠辱不惊、去留无意”的自在状态。
当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写了几行字：
生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳挂牵。
——三十二个字，充分体现了“宠辱不惊，去留无意”的精神内涵。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落——花开则荣，花落则败。不以一时荣耀而忘形，不以一时屈辱而自弃。淡泊名利，无欲则刚。
去留无意，漫随天外云卷云舒——禅悟生死，逝水无痕。生亦乐，死勿悲。心如流云，顺其自然。
随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现在不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。《小窗幽记》极具内秀，是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

⑨ 急，编导的，编一个故事，1200字左右，要有3~4次转折…