请客观评价司马懿是个怎样的皇帝呢?
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发布时间：2022-04-23 17:33
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时间：2022-07-18 21:52
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时间：2022-07-18 23:10
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时间：2022-07-19 00:45
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时间：2022-07-19 02:36
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时间：2022-07-19 04:44
司马懿是三国终结者，他才是三国的最后赢家。首先我们知道，司马懿很长寿，先后辅佐曹操、曹丕等祖孙四代，他历经曹操、曹丕、曹睿、曹芳，可谓四朝元老。曹操在世时，因奇策善谋而被任用。因其“狼顾之相”且有“雄心壮志”故而被曹操忌惮不得重用。然司马懿与公子曹丕关系甚好，而未有事。为司马家族积攒了雄厚的*资本，司马懿只是晋朝的奠基人。他只是为晋朝创立打立基础，定下规划。真正建筑晋朝建设一代的是司马师和马马昭兄弟，重新落实统一华夏的，建立晋朝是司马炎。是司马懿的孙子，他才是三国最后赢家。
司马懿的*影响在三国时期的魏国。是著名*家，军事家。对魏国建立发展做出巨大贡献的名臣大将。是曹操子孙四代的托孤辅政之重臣。对魏国*稳定发展，是相当重要的人物，是不可多得的英雄。他善谋奇策，多次征伐。
对兴修水利，官家屯田，发展魏国经济，对增强国力献智献策 ，做出巨大贡献。发动高平陵政变，对曹氏*势力是沉重打击，说他要毁灭亲手建立魏国是点过分的，不论是勤于职守，废寝忘食的工作，还是率军打仗取得胜利，还是得曹操祖孙三代的重用。如果像刘备对诸葛亮讲的那样。对曹氏八岁小孩皇帝来说。曹睿的胸怀更宽宏，志向更远大。对统一的期待更急迫，对司马懿的信任，任用更放心，同样对待司马懿所作所为。看待为魏国长久发展所想，看待他对国家稳定巩固统一发展，司马懿的一生还是一代伟人。
那么从上面司马懿简单的生平，我们可以发现司马懿这个人其才是没得说，也能隐忍、也能忠于职守，另外有谋略也狠。其实，他这些才能以及性格在三国时期并不缺乏，他的长处就在于熬死了曹魏几大皇帝，迎来自己发展的黄金时期。可想而知，曹操死了，儿子曹丕死了，孙子曹睿死了，到了玄孙曹芳，司马懿还活着，这就是优势！
司马懿在二四九年，发动高平陵政变，撑握魏国的政权。并没有改变当时华夏*格局三足鼎立历史局面，甚至在魏国，也没有完全控制全国*局面，国内发生了夏候霸西逃，王朗叛变。是司马师，司马昭兄弟撑权才陆续*各地军事叛乱，和其朝臣的反抗，才巩固了司马氏的在魏国全面*统治。司马懿的统治力还没有对吴蜀两国有具大影响，只有到司马昭手里，魏国*势力使国内臣服 当反抗力量都被消灭以后，司马昭乘机立功伐蜀扩大*影响。于二六三年出兵灭刘禅的蜀汉。两年后司马炎废魏元帝自立，接受禅位，建立晋朝代替魏国。二八O年灭吴，统一中国，结束了三国*割据*局面，但大汉*影响依然存在。
司马懿是三国中后期魏国代表士族势力的实权派人物，如此雄才伟略之人，历史上对其评价却并不高，的确值得思考，观其一生及时空背景，掌心觉得有以下几个的原因。
司马家庭创立的晋王朝的历史差评太多。
司马懿的孙子司马炎学曹操的儿子曹丕同样搞禅让，但曹魏的江山是靠自己打下来的，而晋王朝基本上就是政变夺权篡位登基，不可与曹魏同日而语，可谓司马家族得国不争。这只是其一，最要命的是晋王朝可以说是中原王朝中最*，最*王朝，大一统时间不过五十余年，开国就是没落的开始，何不食肉糜的傻子皇帝直接引发五胡乱华，近乎断送了华夏文明，这样的王朝存在就是一个耻辱。因此，历史上对其王朝的奠基者司马懿评价能好到哪儿去呢。
司马懿为人太阴险，权谋太多，让人看不起。
历史评价司马懿鹰视狼顾，心狠手辣，老谋深算，忍功特别厉害。在比他更厉害的曹操面前，小心翼翼，大气都不敢出，像一匹野狼一样潜伏着。在曹丕一朝，靠着拥立有功博得*资本，暗地里培养自己的势力。到了曹睿一朝，就玩弄起权术来了，到了曹芳一朝代就直接篡位了，这种前恭后倨的嘴脸。非儒家君子所为而且多次在曹操，诸葛亮、曹爽等人面前装病装傻装孙子，为后世所不齿。另外司马懿对对待敌手上赶尽杀绝，*胸襟太小。曹爽掌权时，对待自己的*对手司马懿非常人道，让其回家养老，对其两个儿子司马师司马昭也没有罢官。而轮到司马懿靠政变上位，司马上出尔反尔，极尽追杀之能事，屠灭曹爽三族。这一点与曹操、诸葛亮等人相比，胸襟气度的确太小，下手的确太狠太损。
三、司马懿作为反面人物，陪衬诸葛亮，被黑也正常。司马懿和诸葛亮是一生的敌手，也是中国历史上两个标志人物。两人都是权臣，但诸葛亮是忠臣的代表，鞠躬尽瘁，死而后已，青史留名。百司马懿阴气太重，算计太深，篡权夺位，与诸葛亮相比简直是判若云泥。
其实，司马懿在世的时候，其威望还是相当之高的，即使到了司马炎晋朝初年，因为*结束，人们还是挺推崇司马懿的，只是以了西晋八王之乱，引发五胡乱华，到了东晋，政权又长期被世家大族把持，大家都对晋王朝的正统性产生怀疑，导致司马懿在人心中的地位也逐渐下降。以致后来《三国演义》的兴起，司马懿的历史形象就更难翻身了。对此你有什么好的看法呢，欢迎评论
