发布网友 发布时间:2023-04-05 09:05
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热心网友 时间:2023-04-29 01:27
1、谋求 [seek]
不务文字奇。——白居易《寄唐生》
白话释义:不注重文字奇。
2、追求 [pursue]
务采色。——唐· 柳宗元《柳河东集》
白话释义:追求辞采的华美。
3、事业;事务 [affair;business]
必因此为务。——《史记·货殖列传》
白话释义:一定要因此为己任。
4、职业 [occupation]
以剥削贫民为务。——谭嗣同《仁学》
白话释义:以剥削贫民为目标。
务的组词如下:
职务、义务、任务、业务、警务、务正、党务、常务、要务、港务、财务、杂务、防务、会务、医务、教务、剧务、务虚、勤务、公务、税务、债务、庶务、外务、边务、务农、家务、务工、务实、洋务、
扩展资料
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》:务,趣也。从力,敄声。
白话版《说文解字》:务,为使命而奔忙。字形采用“力”作边旁,采用“敄”作声旁。
组词解释:
1、职务:职位规定应该担任的工作。
丁玲 《韦护》第三章六:“他想自动辞脱一切职务,退身出来,离开这里。”
2、义务:与“权利”相对。指*上、法律上、道义上应尽的责任。
康有为 《大同书》甲部第四章:“若夫应兵点籍,则凡有国之世,视为义务。”
3、任务:担负的责任。
巴金 《新生》第一篇:“他又说到年青人在这个时代中的任务。”
4、业务:本行业、本职的事务;专业工作。
浩然 《艳阳天》第七三章:“ 马立本 觉得自己这个老会计,不论是‘*’上,还是业务上,都是当当响的高手。”
5、警务:指有关*方面的事务。
老舍 《我这一辈子》十三:“要提起警务,我是地道内行。”
士君子的处世,贵在能够有益於事物,不能光是高谈阔论,左琴右书,君主给他俸禄官位啊!国家使用人材,大体不外六个方面:一是朝廷的臣子,用他能通晓治理国家的*纲要,经纶博雅;二是文史的臣子,用他能撰写典章,不忘古先;三是军旅的臣子,用他能决斯有谋,强干习事;四是藩屏的臣於,用他能熟悉风俗,廉洁爱民;五是使命的臣子,用他能随机应变,不辱君命;六是兴造的臣子,用他能考核工程节省费用,多出主意:这都是勤奋学习、认真工作的人所能办到的。只是人的秉性各有短长,怎可以强求这六个方面都做好呢?只要对这些都通晓大意,而做好其中的一个方面,也就无所惭愧了。
我见到世上的文学之士,评议古今,好似指掌一般非常熟悉,等有所试用,多数不能胜任。处在累代太平之世,不知道有丧乱之祸;身在朝廷之上,不知道有战阵之急;保有俸禄供给,不知道有耕稼之苦;纵肆吏民头上,不知道有劳役之勤:这样就很难应付时世和处理政务了。晋朝南渡,对士族优待宽容,因此江南冠带中有才干的,就擢开到尚书分,仆以下尚 书郎、中书舍人以上,执掌机要。其馀只懂得点文义 的多数迂诞浮华,不会处理世务,有了点小过错,又舍不得杖责,因而把他们放在清高的位置上,来给他们护短。至於那些台阁令史、主办监帅、诸王签省,都对工作通晓熟练,能按需要完成任务,纵使流露出小人的情态,还可以鞭打监督,所以多被委任使用,这是在用他们的长处。人往往不能自量,世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫,这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。
梁朝的士大夫,都崇尚著宽衣,系阔腰带,戴大帽子,穿高跟木屐,出门就乘车代步,进门就有人伺候,城里城外,见不著骑马的士大失。宣城工萧大器很喜欢南朝学者周弘正,送给他一匹果下马,他常骑著这匹马。朝廷上下都认为他放纵旷达,不拘礼俗。如果是尚书郎骑马,就会遭到*。到了侯景之乱的时候,士大夫们一个个都是细皮嫩南的,不能承受步行的辛苦,体质虚弱,又不能经受寒冷或酷热。在变乱中坐著等死的人,往往是由於这个原因。建康令王复,性情温文尔雅,从未骑过马,一看见马嘶鸣跳跃,就惊慌害怕,他对人说道:“这是老虎,为什么叫马呢?”当时的风气竟然颓废到这种程度。
古人深刻体验务农的艰辛,这是为了使人珍惜粮食,重视农业劳动。民以食为天,没有食物,人们就无法生存,三天不吃饭的话,父子之间就没有力气互相问候。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序,才能放存粮仓,怎么可以轻视农业而重视商业呢?江南朝廷里的*,随著晋朝的复兴,南渡过江,流落他乡,到现在也经历了*代了。这些*从来没有人从事农业生产,而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产,也是随意交给年轻的仆役耕种,从没见过别人挖一块泥土,插一次秧,不知何时播种,何时收获,又怎能懂得其他事务呢?因此,他们做官就不识世务,治家就不办产业,这都是养尊处优带来的危害!
【原文】“而唯此为务,不亦舍至近而务致远”
【试解析】自身有这样的无价之宝,人们不知道去求索利用,而是追求那些没有用处的东西,这不是舍近求远吗?
原文载:《身有至宝》(明)宋濂
原文(选自《龙门子凝道记?先王枢》):
西域贾胡有持宝来售,名曰瓓者,其色正赤如朱樱,长寸者,直逾数十万。龙门子问曰:“瓓可乐饥乎?”曰:“否。”“可巳疾乎?”曰:“否。”“能逐厉乎?”曰:“否。”“能使人孝弟乎?”曰:“否。”曰:“既无用如是,而价逾数十万,何也?”曰:“以其险远,而获之艰深也。”龙门子大笑而去,谓弟子郑渊曰:“古人有云:黄金虽宝重,生服之则死,粉之入目则眯。宝之不涉于吾身者尚矣。吾身有至宝焉,其值不特数十万而已也。水不能濡,火不能焫,风日不能飘炙;用之则天下宁,不用则身独安,乃不知夙夜求之,而唯此为务,不亦舍至近而务至远者耶!”
译文:
西域有个商人,他来自西北地区,拿着一块叫做瓓的宝玉要卖,只见这块宝玉鲜红如血,有一寸长,售价好几十万。龙门子问:“你的宝石可以充饥吗?”那人说:“不能。”龙门子又问:“它能治病吗?”那人回答说:“不能。”龙门子紧接着又问:“有了它可以避免灾祸吗?”那人说:“不能。”龙门子最后问:“它能使人变得孝顺吗?”那人说:“不能。”龙门子紧接着说:“既然它这样没有用处,那为什么还能值那么多钱呢?”那人说:“因为它来自极其遥远和险峻的地方,取得它很不容易,所以它的价值很高。”龙门子哈哈大笑着走开了,对他的弟子郑渊说:“古人说过,黄金虽然很贵重,但是生吞下去人就会死亡,它的粉末进入眼睛,人就会失明。所谓的宝贝其实对人没有好处,要它干什么呢?实际上,我们人体本身就有无价之宝,其价值何止数十万。水不能淹没它,火不能毁灭它,风吹日晒更不能对它有丝毫的损伤。用它,可以治国安邦;不用它,也可以独善其身,安身立命。自身有这样的无价之宝,人们不知道去求索利用,而是追求那些没有用处的东西,这不是舍近求远吗?”
本文摘自《百度文库》
请参阅以下“服”、“务”这两个字(词)在文言文例句中作名词的意思解释,然后你就可以作连词造句式的释义。
1、服 [fù]
作名词时的意思:
(1) 车厢
大车牝服二柯,有参分柯之二。——《考工记·车人》
凡服耜,斩季材,以时入之。——《周礼·山虞》
(2) 负载;负荷
车为服重致远,乘之则安,引之则利。——《墨子》
(3) [量词]——用于称中药剂量。一剂称一服
定取金丹作几服,能令华表得千年。——北周· 庾信《燕歌行》
2、务[wù]
作名词时的意思:
(1) 事业;事务
必因此为务。——《史记·货殖列传》
粟者,王者大用,政之本务。——汉· 晁错《论贵粟疏》
方今之务。
军中多务。——《资治通鉴·汉纪》
卿言多务
又如:公务;私务;家务;税务;国务;校务
(2) 紧要的事情 。
如:务头(词曲中最动人的地方)
(3) 工作 。
如:务外(在外游荡,不干正事)
(4) 职业
以剥削贫民为务。——谭嗣同《仁学》
(5) 古代官署名。多为掌管贸易和税收的机构
有言汝州地可为稻田者,因用其言,置务掌之,号稻田务。——《宋史·食货志上二》
(6) 宋、元时的酒店
村务里嗑酒去。——汤显祖《牡丹亭》。