跳戏的发展史
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发布时间：2022-04-22 21:33
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时间：2023-10-02 20:44
辛亥*后，因军阀混战，跳戏社戏活动日渐减少，除合阳东乡莘里村、行家庄等少数几个村社，还有演出外，其它村社的跳戏活动则销声匿迹。抗日战争和解放战争期间，黄河沿岸，战事频繁，农村经济破坏严重，跳戏班社亦近绝迹，仅有行家庄尚可演出。许多颇具特色的剧目亦先后辍演。正如行家庄名“拨帅”在*三十五年(1946)春节自编的“春官词”中所说；“上年殁了锅儿旦，以后难跳《白水滩》，今岁润初把命断，有谁能跳《宁武关》，”此后跳戏艺术虽有所传，但剧少技差，难与昔比。
1949年春，合阳解放。在军*欢会上，行家庄跳戏社演出了神话武打戏《火焰山》。1957年，该村又参加了陕西省第三届民间音乐舞蹈大会，演出了神话剧《收红孩》，获得了集体表演一等奖，两名个人表演二等奖，和挖掘整理民间艺术先进奖。1963年眷，南义庄恢复上演了传统节目，历时两天三夜，1979年，行家庄又恢复演出了《老将得胜》、《战马超》、《战盘河》等剧目。1982年，又演出了《收渔税》与《燕青打擂》，并培养了一批青年演员，使这一古老剧种获得了新的艺术生命。 广场跳即哑跳，所跳剧目，只有人物、故事情节，而无台词，演员尽都化妆，带有音乐伴奏。哑跳讲究人多，凡经过训练的青少年，几乎都能参加，有时竟出现一百多人的演跳场面，例如：节目中有八员大将，一员大将各带八个兵卒，共需六十四人，如系双方大战，加上元帅，就有一百多人。他们上场是演员，下场是观众。衣箱不够用，常以新郎新娘衣服代之，或着农民节日服装演出。
广场跳纯系武打剧目，均以舞蹈动作示意。元宵节前，进入*，直至正月十三日结束哑跳。 正月十四日开始，举行登台跳。演出开始，先打开场锣鼓，以招人聚众；然后由“拨师”或“老家”、“师谋”扮演“春官”，身着绯红官衣，头戴圆翅纱帽，勾以豆腐块丑脚脸谱，手舞花扇上场，词无定例，即兴自编，或表本地风光名胜；或诉农民生计艰辛；或说官绅压迫，司指名叫骂，肆意嘲谑；或谈演员阵容，介绍各人特长与拿手好戏。借机抒怀，以快心胸。此种形式，类似元明杂剧中的“副末开场”、宋杂剧中的“引戏者”。
登台跳演出，不论是新建舞台，或是原有戏楼，凡春官登场之前，都得演迷信戏，如《咬鸡祭台》、《天官赐福》、《五鬼闹判》、《魁星点斗》等。中华人民共和国成立后，已不再演。春官下场，便演武打节目，俗名“打台子”，然后才演折子戏或本戏。
