君子之言,忠而不佞;小人之言,佞而似忠什么意思?
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发布时间：2022-04-22 23:33
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时间：2023-07-09 16:51
马融为何著书《忠经》，他本人在该经的自序中说明了缘由。序文的第一句话就开宗明义：“《忠经》者，盖出于《孝经》也。仲尼说孝者所以事君之义；则知孝者，俟忠而成之，所以答君亲之恩，明臣子之分。忠不可废于国，孝不可弛于家。孝既有经，忠则犹阙。故述仲尼之说，作《忠经》焉。”在序文的结尾，又进一步明确了著书《忠经》的目的：“以忠应孝，亦著为十有八章，所以洪其至公，勉其至诚。信本为政之大体，陈事君之要道，始于立德，终于成功，此《忠经》之义也。”大意是说，《忠经》，是受《孝经》的启发而写。孔子曾曰：始孝事亲，中孝事君，终孝立身，从而移孝作忠。由此可知，真正行孝必须首先树立忠道观念。对家庭来说，不能不言孝，对国家来说，不可不言忠。已有《孝经》，而缺《忠经》，为完善孔子的忠孝学说，故著《忠经》。以忠应孝，体例全仿《孝经》，共分十八章。目的是弘大至公之理，劝勉至诚之心。从建立德行开始，到创立功业结束，陈述忠道的主要原则。
*中，马融在「天地神明章」，言简意赅地阐述了忠道的作用，诠释了忠的定义；接着分「圣君章」、「冢臣章」、「百工章」、「守宰章」、「兆人章」、「武备章」、「观风章」和「报国章」、「尽忠章」，对封建社会各主要阶层如何尽忠进行了论述；为倡导谏诤，教诫为臣者不争名利，自觉维护国君权威，特作了「忠谏章」、「扬圣章」；在「广为国章」、「广至理章」和「辨忠章」，围绕忠道精辟地阐释了治国理政和选贤用人的理念。
一、至公无私为忠道
何为「忠」？马融给「忠」的定义，让人耳目一新，纠正了我们长期以来对「忠」字的偏见和误解。「天地神明章第一」曰：「忠者，中也，至公无私。」「忠也者，一其心之谓也。」据此，可概括忠具有以下三个要点。一是「中」，意思是公正、公道、不偏倚；二是「至公无私」，即大公无私；三是「一其心之谓」，就是一心一意。总之，不图任何私利，全心全意地公正公道做事，谓之「忠」
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