“两国交战,不斩来使”,斩了又如何?

发布网友发布时间：2022-08-15 05:39

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热心网友时间：2023-09-13 01:20

早在古代，“两国交战，不斩来使”的规则，已经是一条敌我双方都需要遵守的潜规则，而到如今，更是以正式的文字明确在了国际公约上，这不由得让人感到好奇，斩了会怎样？咸丰试过一次，结果很简单。

1856年，随着农民起义不断地兴起，英法联军在美俄等国家的支持下，趁机以“亚罗湾事件”以及“马神甫事件”为借口发动战争。

在为期4年的战争中，内外交困的清廷节节失利，而到了1860年9月，此时洋人已经打到了天津城下，位于北京的咸丰皇帝，忙不迭派出使节，请求停战求和，最终英法两国同意了这个请求。商议在距离北京不远的通州进行会谈。

到了9月17日，英国参赞巴夏礼、法国参赞巴士达等率领四十多人前往通州，和载垣、穆荫继续商讨会谈结果。

在此之前，他们已经就双方能达成的条件进行了商讨，而这次会谈只是为了正式确定以及签订文件，然而偏偏结果却出现了意外，清*答应了包括割地赔款内的所有条约，然而却和巴夏礼所带领的使团，在面见皇帝“跪与不跪”的这个礼节上发生了争执。

清廷全权谈判代表，钦差大臣载垣表示，“按照大清礼节，见了皇帝必须跪拜。”巴夏礼等使团成员却坚持认为：“我不是大清臣子”因此不肯行跪拜礼。

没想到消息传到京城，能够忍受割地赔款的咸丰，这次却愤怒了，他认为巴夏礼使团不行跪拜礼，是“故生枝节，强词夺理，国体所存，万难允许。”因此急忙下令，如果英法公使想要进入京城递交国书，必须“按照中国礼节，跪拜如仪，方可允许”，搞不清楚当前情形的咸丰甚至还派人转告巴夏礼等人：“如果两国使节坚持己见，不肯让步，有辱国体，那么也只好奉陪到底，一决雌雄。”

事情发展到如此地步，巴夏礼等人并没有妥协，而是带着人马，扬长而去，然而正当他们返回张家湾联军营地的时候，巴夏礼却发现，自己已经被清军团团包围。

使团成员出于安全考虑，决定举起休战旗（白旗），希望清军能够遵守国际惯例，将其放行。遗憾的是，巴夏礼使团并未能如愿，这事关咸丰皇帝的尊严，最终在咸丰的授意下，使团39人，包括英国26人、法国13人全部被逮捕关押在监狱当中。

让人有些哭笑不得的是，清军似乎认为，巴夏礼在英国是一个十分重要的人物，因此打着“擒贼先擒王”的念头，将巴夏礼关押，僧格林沁还命令巴夏礼给联军写信，命令他们停止前进，巴夏礼作为一个使节，怎么可能有这权力呢？他不断解释，不过这都没有被听进去，他和其余使团成员，被丢进了京城的刑部大牢，受到审讯，备受折磨。

根据事后的使团生还者回忆，在大牢内他们的待遇十分悲惨，“犯人们面容憔悴，体弱多病，经常有被囚身亡者。”

《泰晤士报》的记者鲍尔比在第四天去世，尸体被放了三天，然后丢在野地里被野狗吃去，一名叫做安德森的中尉，手脚被勒得生出了蛆虫，看着这些虫子在身上乱爬，也在精神错乱中死去。

随着联军的重重推进，迫于压力，清廷最终释放了使团代表，去时的39人，只回来了18人，个个都是饱受折磨，憔悴不堪，除此之外，还有的骸骨成了七八段，一看也没有少被折磨。这种举动，无异于火上浇油。

英国公使额尔金，还有英军司令格兰特等人看见尸体和人质后，随即开始商讨，认为要给予咸丰极大的打击，而被他们当作是咸丰私有财产的圆明园，最终成为了联军报复和发泄私愤的对象。

热心网友时间：2023-09-13 01:20

斩杀了来使只会把两国交战的时间提前。历史上很少有斩杀来使的事情，这对一个国家和君王来说。是一件有耻辱的事情。

热心网友时间：2023-09-13 01:21

两军交战斩杀使者，表明两国之间不愿意谈判或是求和，只能动用武力，后果就是两国结仇，随即开战；强者赢得战役，开疆扩土。

热心网友时间：2023-09-13 01:21

在《三国演义》中有个不太起眼的细节。赤壁之战前，曹操曾经派人给周瑜送劝降书，周瑜大怒，下令“毁书斩使”，鲁肃劝他说：“两国交战，不斩来使。”周瑜只是冷哼一声：“斩使以示威！”而曹操得知周瑜如此无礼，拍案大怒。曹操亲自督战，催着一班水军直接杀到了三江口。斩杀来使，激化矛盾，民不聊生。

热心网友时间：2023-09-13 01:22

在古时候就有外交礼仪，也就是说“两国交战，不斩来使”是约定俗成的。如果斩了来使，那就是失信的国家，任何国家都不会跟这样的国家再有往来，自然也就成为了很多国家的敌对。