发布网友 发布时间:2022-08-22 02:29
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懂视网 时间:2023-01-23 13:56
1、“发乎情,止乎礼”是孔子的学说,传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的乐而不淫。‘乎’是介词,意思同‘于’, ‘发乎情,止乎礼’就是‘于情理之中而发生,因道德礼仪而终止’。
2、意思是说谈谈情说说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
3、在现实生活中,常常用来劝戒“性情中人”,作为一个有责任感的人,切记不能被情绪驱使,而要驾驭住情绪。童言可以无忌,但作为成年人,特别是公众人物,说话能不管不顾、“捧杀”和“棒杀”。人权的要义,就在于既要坚持法律赋予自己的权利,又要尊重和维护他人的合法权利。古人对此开出的底线就是“发乎情,止乎礼”,这话还是不无警示意义吧。
热心网友 时间:2023-11-28 07:46
发乎情,止于礼的意思:
是说谈谈情说说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
扩展资料:
此句出自《诗经》,传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
孔子在《周易·序卦传》便说:“有天地,然后有万物。有万物,然后有男女。有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。有父子,然后有君臣。有君臣,然后有上下。有上下,然后礼义有所错。夫妇之道,不可以不久也。”他在《礼记》的说明中,又说:“男女饮食,人之大欲存焉。”
因此,他删订《诗经》开端的第一篇,便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食,只是强调在男女饮食之际,须要建立人伦的伦理秩序,要“发乎情,止乎礼”。
参考资料:百度百科-发乎情,止乎礼